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詩(shī)文 夢(mèng)歌一二七
釋義

夢(mèng)歌一二七

又一次,朋友的死訊使他驚呆


又一次,朋友的死訊使他驚呆,
內(nèi)心如冰——女兒得了頭獎(jiǎng)——
妻子朝他橫眉怒視——
好象這是兒童世界的盛大節(jié)日。
據(jù)稱朋友死于自殺。
這消息就象懸掛著一串東西

比亨利的冷感和損失都長(zhǎng)得多,
比他寫給寡婦的那封
“關(guān)于到底發(fā)生了什么事”的信還長(zhǎng)。
所有的靈魂
今夜都會(huì)聚集到這無望的塵埃之上,
好象一群活靈靈的幽魂

在無可奈何的痛苦中吼叫
他們不在乎,他們受得住
將要發(fā)生的任何事物。
我的眼光和靈魂一齊被拋出去,
停不住,這些靈魂中有一個(gè)
沒有死亡,卻拒絕回家……

(趙瓊 島子 譯)


苦悶、危機(jī),是約翰·貝里曼的一貫主題。他的早期詩(shī)作以嫻熟的詩(shī)藝、理智的思索和客觀的語調(diào)陳述時(shí)代的苦悶和危機(jī)。從《向布雷茲特里特夫人致敬》起這時(shí)代的苦悶和危機(jī)轉(zhuǎn)向了個(gè)人的和靈魂的苦悶和危機(jī),而在其后的三百八十五首《夢(mèng)歌》中,個(gè)人的靈魂的苦悶和危機(jī)在所托亨利的命運(yùn)中達(dá)到了極端,終于導(dǎo)致了貝里曼為死亡所顛覆。
在貝里曼苦悶和危機(jī)的靈魂中,始終籠罩著死亡的陰影。在《夢(mèng)歌》中他借亨利(一個(gè)“富有人情味的美國(guó)人”)之口哀悼悲嘆過許多人的死亡,如羅捷克、弗羅斯特、賈雷爾以及貝里曼瘋狂崇拜的施瓦茨的死。這個(gè)陰影最早開始于十一歲時(shí)他父親當(dāng)著他的面用手槍自殺的情景。而貝里曼作為一個(gè)自認(rèn)為有過失的天主教徒,覺得自己仿佛被亡父遺棄,因而死亡,便是他尋求精神依靠的唯一的一個(gè)通道,在《夢(mèng)歌》七六“亨利的懺悔”中他寫道:“在死亡的安詳中我加入了我父親的行列,/他留給我的竟是如此漫長(zhǎng)的痛苦?!?br>在這首《夢(mèng)歌》里,詩(shī)人用“第三人稱”敘述了一個(gè)朋友的死訊對(duì)“亨利”靈魂的巨大震動(dòng)。朋友的死訊使他驚呆,使他覺得自己與世界格格不入,女兒得了頭獎(jiǎng)仍使她內(nèi)心如冰,妻子的橫眉怒視使詩(shī)人覺得她以為這是兒童世界的盛大節(jié)日。詩(shī)人以朋友自殺的消息“象懸掛著一串東西”和兩個(gè)反襯的長(zhǎng)度來暗示這消息帶給亨利靈魂的經(jīng)久不息的創(chuàng)痛。
所有受傷的靈魂“今夜都聚集到這無望的塵埃之上,/好象一群活靈靈的幽魂”,他們?cè)跓o可奈何的痛苦中吼叫,他們絕望地面對(duì)一切。這里詩(shī)人突然轉(zhuǎn)回第一人稱,使自己絕望的目光和靈魂與這些幽魂一起出走,身不由己地跟著他們飄流,雖不曾與他們一同死去,卻拒絕回家。一種無所寄托的孤獨(dú),一種無家可歸的徬徨,一種無聲的吶喊……這,便是詩(shī)人所要表達(dá)的情緒,也正是失魂落魄的現(xiàn)代人在一片文明的風(fēng)景中的病樹般的真實(shí)形象和詩(shī)人深刻的內(nèi)心危機(jī)。

(李震)


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更新時(shí)間:2026/6/1 17:32:03