溫庭筠

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

這是溫詞中近于民歌的作品，純乎白描，抒情明快，迥異于麗密含蓄的《菩薩蠻》及《更漏子》一類代表作。
讀此詞要注意它來自生活的一個特定的前提，就是詞中“梳洗罷”而獨倚江樓竟日凝眸的情態(tài)，未必是經(jīng)常性的。這種望穿秋水的情態(tài)，只在某一特殊情況下，才最有意味——那就是由于預約、或預計、或預感，以為遠人即將歸來的日子。從而“梳洗罷”就不是例行公事，而具有特殊意義。也許在梳妝時，她已經(jīng)把即將到來的快樂設想過好多遍了，把將要對他說出的話想過若干遍了，把激動的情緒抑制過若干遍了。然而正如生活中常有的那樣(“人事多錯忤”),預期的事沒有發(fā)生。正是在這種情況下，失望之感才特別強烈。也許江樓就靠近渡口，一班一班的客船到了又開走了，下船的“皆不是”所盼的，只好再等下一班。直到末班船到，她才明白自己受了感情的欺騙，一天的忙乎和激動都白費了，簡直浪費情緒！“客有可人期不來”,妙在一個“期”字。
其次當留意詞中造境，“過盡千帆”二句，以柔婉之筆宕出遠神：江面千帆過盡，一片空寂，惟馀脈脈無言的斜暉，映照著悠悠不盡的江水，整個空間似乎籠罩著一層難以名狀的空虛寂寞和憂傷悵惘，正象征著女主人公的心境。“脈脈”是含情的樣子，“悠悠”是不可窮盡的樣子，這是詞中人物對景物的特殊感受，此時此刻，只有斜暉還脈脈含情地陪伴著她，而悠悠逝水卻不為愁人少駐，通過這樣“有情”“無情”的對照，就將女主人公的凄清處境和窮極無聊的心境進一步展示出來了。
中唐趙徵明《思歸》:“猶疑望可見，日日上高樓。惟見分手處，白蘋滿芳洲?！痹~中“白蘋洲”當是兩人分攜處無疑。