[唐]李商隱

向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。

夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

這首詩(shī)的文字極為簡(jiǎn)明，可是含義卻至為豐富，而且理解上還有分歧。由于它言簡(jiǎn)語(yǔ)暢，一般唐詩(shī)選本都將其收錄，因而流布極廣，可謂家喻戶曉。解析這首詩(shī)的人，無(wú)不肯定它是一首富有哲理意味的抒情詩(shī)。

為了很好地理解，先將相關(guān)的問(wèn)題介紹一下。樂(lè)游原，系創(chuàng)建于漢宣帝時(shí)的一處廟苑，一名樂(lè)游苑、樂(lè)游園，在長(zhǎng)安城南，漢代帝王陵墓多在此。因地勢(shì)軒敞，故又稱(chēng)樂(lè)游原，因而李詩(shī)中稱(chēng)“古原”。這兒是唐代登臨勝地。每逢正月晦日、三月三日、九月九日，仕女多登臨游賞。這里也是李商隱常游之地。李商隱這次來(lái)游，是出于“意不適”，心情不好。時(shí)值傍晚，也就不管是當(dāng)游不當(dāng)游的時(shí)間，還是“驅(qū)車(chē)登古原”了。游古原，看了夕陽(yáng)西下，晚霞滿天，對(duì)他原來(lái)“不適”的“意”，起了什么作用呢？這就是關(guān)鍵的對(duì)下兩句的理解。

一種理解，一見(jiàn)夕陽(yáng)殘照，觸動(dòng)身世之感，更覺(jué)“不適”。何焯云：“遲暮之感，沉淪之痛，觸緒紛來(lái)，悲涼無(wú)限。”(《義門(mén)讀書(shū)記》)

一種理解，見(jiàn)了夕陽(yáng)殘照，聯(lián)系自己身世，想到唐朝社稷，更為“不適”。紀(jì)昀云：“百感茫茫，一時(shí)交集，謂之悲身世可，謂之憂時(shí)事亦可?！?《四庫(kù)全書(shū)總目提要》)

還有一種理解，認(rèn)為見(jiàn)了夕陽(yáng)燦爛輝煌之景，消除了“不適”的情緒。周汝昌先生說(shuō)：“‘夕陽(yáng)’兩句乃是他出游而得到的滿足，至少是一種慰藉?！?見(jiàn)《唐詩(shī)鑒賞辭典》和《詩(shī)詞賞會(huì)》)

我們認(rèn)為前兩種說(shuō)法較妥適。詩(shī)人前往樂(lè)游原時(shí)的心理場(chǎng)是“不適”。這“不適”，不管源于個(gè)人生活，還是政治生活。前往樂(lè)游原確是為了想消除這不適的，見(jiàn)了山山鍍金光，樹(shù)樹(shù)盡落暉，感到“夕陽(yáng)無(wú)限好”，確也振奮了一下?？墒侨r(shí)就已屆“向晚”，霞光漸淡，暮靄漸起，不由又墮入“只是近黃昏”的喟嘆中了。處于晚唐之季的敏感的詩(shī)人，對(duì)樂(lè)游原往往和唐祚將淪，無(wú)漢宣中興聯(lián)系起來(lái)。杜牧《登樂(lè)游原》：“長(zhǎng)空澹澹孤鳥(niǎo)沒(méi)，萬(wàn)古銷(xiāo)沉向此中?？慈h家何事業(yè)？五陵無(wú)樹(shù)起秋風(fēng)?！薄秾⒏皡桥d登樂(lè)游原一絕》：“清時(shí)有味最無(wú)能，閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧。欲把一麾江海去，樂(lè)游原上望昭陵?！倍家蕴频乃ズ蜐h的盛作比較。李商隱的《柳》：“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬?！背錆M了“遲暮之傷，沉淪之痛”(張采田《李義山詩(shī)辨正》)。李商隱還有一絕：“萬(wàn)樹(shù)鳴蟬隔斷虹，樂(lè)游原上有秋風(fēng)。羲和自趁虞泉(淵)宿，不放斜陽(yáng)更向東?！币彩侵v夕陽(yáng)西沉，無(wú)法挽回。

這首絕句為人激賞，其實(shí)還在于更有深意。管世銘說(shuō)：“李義山《樂(lè)游原》詩(shī)，消息甚大，為五絕中所未有?！?《讀雪山房唐詩(shī)鈔凡例》)“消息甚大”用現(xiàn)代語(yǔ)講就是信息量大。因?yàn)樗憩F(xiàn)了一種規(guī)律，日月循環(huán)，時(shí)光流逝，不因人的主觀意志而改變，“從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩，水去云回恨不勝?！?李商隱《謁山》)“羲和騁六轡，晝夕不曾閑?！?李賀《相勸酒》)“歲暮景邁超光絕，安得長(zhǎng)繩系白日？”(傅玄《九曲歌》)“夕陽(yáng)無(wú)限好”，“滿目青山夕照明”，因而“人間重晚晴，”珍惜它，而不因它的將失而懊惱。就如朱自清所說(shuō)的，“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏”。詩(shī)含哲理性，自然促人思考的渠道就多了，聯(lián)想的空間就大了。