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詩(shī)文 鄉(xiāng)音的風(fēng)韻
釋義

鄉(xiāng)音的風(fēng)韻

音樂(lè)風(fēng)格的地域性特征和地域性音樂(lè)在我國(guó)很早便已萌生。據(jù)《呂氏春秋·音初》記載,早在夏商甚至更早的時(shí)候便已經(jīng)有“南音”、“東音”、“北音”和“西音”這類分屬于不同地區(qū)的音樂(lè)的存在。至西周始,隨著各地方音樂(lè)的發(fā)展,音樂(lè)中的地域性觀念已漸趨普遍,各諸侯領(lǐng)地內(nèi)的民間歌謠均被采以地域之名而名之。例如,“周南”,是周初周公治理地區(qū),即今河南省洛陽(yáng)以南至湖北省江漢流域民歌?!罢倌稀?是周初召公奭治理地區(qū),即今河南省西南部至湖北省西北部一帶民歌?!摆L(fēng)”、“鄘風(fēng)”、“衛(wèi)風(fēng)”即邶、鄘、衛(wèi)地(今河北省南部及河南省北部)民歌?!巴躏L(fēng)”即王地(今河南省西北部)民歌?!班嶏L(fēng)”即鄭地(今河南省中部黃河以南地區(qū))民歌?!褒R風(fēng)”即齊地(今山東省大部分地區(qū))民歌?!拔猴L(fēng)”、“唐風(fēng)”即魏、唐地(今山西省西南部)民歌?!扒仫L(fēng)”、“豳風(fēng)”即秦、豳地(今甘肅省東部及陜西省西部)民歌?!瓣愶L(fēng)”即陳地(今河南省東部及安徽省西北部)民歌?!安茱L(fēng)”即曹地(今山東省西南部)民歌。
不同地區(qū)的民歌,風(fēng)格、風(fēng)貌上都具有其各自的地域性文化特色。據(jù)《左傳·襄公》二十九年載,吳國(guó)公子季札到魯國(guó)觀賞周樂(lè),觀樂(lè)后他對(duì)各類音樂(lè)的評(píng)論中即包括有對(duì)不同地域民歌地域性文化特征的評(píng)論。例如:
《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》:“美哉!思而不懼!”
《鄭風(fēng)》:“美哉!其細(xì)已甚?!?br>《齊風(fēng)》:“美哉!泱泱乎!大風(fēng)也哉!”
《豳風(fēng)》:“美哉!蕩乎!樂(lè)而不淫?!?br>《秦風(fēng)》:“此之謂夏聲。夫能夏則大,大之至也!”
《魏風(fēng)》:“美哉,沨沨乎!大而婉,險(xiǎn)而易行?!?br>《唐風(fēng)》:“思深哉!其有陶唐氏之遺民乎?”
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各地民間音樂(lè)突出的地域性文化特征在社會(huì)音樂(lè)生活中也有清楚的體現(xiàn)。據(jù)《史記·貨殖列傳》載:“中山(中山國(guó),今河北省中部定縣、唐縣一帶)地薄人眾,猶有沙丘紂淫地余民?!痹摰亍懊袼讘ぜ薄?“丈夫相聚游戲,悲歌忼慨”,“女子則鼓鳴瑟,跕屣”。另?yè)?jù)《史記·李斯列傳》的記載,秦國(guó)民間音樂(lè)風(fēng)貌獨(dú)具:“夫擊甕,叩缶,彈箏,搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦之聲也。”此外,像鄭聲、衛(wèi)聲這樣的民間音樂(lè),因其鮮明的地方特色不僅廣為流傳于民間,而且還進(jìn)入宮廷,深受王室貴族的歡迎。
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的音樂(lè)文化中,民間音樂(lè)尤其顯示了它深厚的歷史根基。除包含宗教情感的古老樂(lè)舞外,表達(dá)個(gè)人現(xiàn)實(shí)情感的世俗性樂(lè)歌,盡管到了周代才隨同世俗性文化的高揚(yáng)而廣泛、蓬勃地發(fā)展起來(lái),但其中鮮明的地域性文化特色卻是歷史地形成、綿延不斷地發(fā)展而來(lái)的。
周公、召公領(lǐng)地的《周南》、《召南》,《呂氏春秋·音初》稱與夏禹時(shí)產(chǎn)生的“南音”有直接的淵源關(guān)系。
唐地民歌《唐風(fēng)》,季札指出有唐堯之遺風(fēng)。
邶,商人后裔居地。《邶風(fēng)》仍保存了產(chǎn)生于商先人“有娀氏”的“北音”的特色?!把嘌嘤陲w”對(duì)鄉(xiāng)土眷念之情的獨(dú)特表達(dá)仍深印在邶地民歌中。例如《詩(shī)經(jīng) ·邶風(fēng)·燕燕》:
  燕燕于飛,差池其羽……。
  燕燕于飛,頡之頏之……。
  燕燕于飛,下上其音……。

秦地民間音樂(lè)因地緣因素與始于商代的“西音”貫通一脈。據(jù)《呂氏春秋· 音初》載:“殷整甲徙宅西河,猶思故處,實(shí)始作為西音。” 到周昭王時(shí),衛(wèi)士辛余靡因功受封于“西翟”。辛余靡于是“繼是音以處西山”,繼承了“西音”的傳統(tǒng)。至春秋時(shí)期,“秦繆公取風(fēng)焉,實(shí)始作為秦音”。季札觀《秦風(fēng)》后也認(rèn)為,此即華夏之聲。
華夏大地諸多音樂(lè)源流歷史地聚匯與伸延,以及人地依附更趨固定的社會(huì)環(huán)境,都促成了地方音樂(lè)在周代的大發(fā)展,多姿多彩的地域性文化風(fēng)貌由此也成為了周代音樂(lè)鮮明的文化特色之一。

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更新時(shí)間:2026/6/1 4:54:12