《義勇軍進(jìn)行曲·田漢》全文與讀后感賞析

起來(lái)！　不愿做奴隸的人們！

把我們的血肉，

筑成我們新的長(zhǎng)城！

中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，

每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。

起來(lái)！　起來(lái)！　起來(lái)！

我們?nèi)f眾一心，

冒著敵人的炮火前進(jìn)！

冒著敵人的炮火前進(jìn)！

前進(jìn)！　前進(jìn)！　進(jìn)！

1935年

《義勇軍進(jìn)行曲》作于1935年。這是一個(gè)特別險(xiǎn)惡和危急的年頭：由于日本帝國(guó)主義的入侵，東北全境淪陷，長(zhǎng)城沿線駐軍在古北口、喜峰口等地自發(fā)抵抗日本侵略軍的戰(zhàn)爭(zhēng)也已失敗，國(guó)內(nèi)掀起了抗日救亡的熱潮，而政府當(dāng)局卻仍在猶豫觀望，妥協(xié)退讓?！读x勇軍進(jìn)行曲》之所以能在這個(gè)時(shí)候得到廣泛傳唱，正是因?yàn)樗脑~和曲都富于動(dòng)力，象征了中華民族不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，能夠激勵(lì)和鼓舞中國(guó)人民爭(zhēng)取自由解放的斗志和信心。

《義勇軍進(jìn)行曲》奏出了中華民族的心聲。試想，在或是起來(lái)抗?fàn)?，或是俯首就戮，舍此并無(wú)第三條道路可走的關(guān)鍵時(shí)刻，還有比“起來(lái)”的一聲呼喚，比“不愿做奴隸的人們”的響亮號(hào)召更能激動(dòng)人心的嗎？在萬(wàn)里長(zhǎng)城遭到日本帝國(guó)主義宰割和占領(lǐng)的危急關(guān)頭，還有比“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城”的提法更為悲壯，更能振聾發(fā)聵的嗎？歷史悠久的中華民族抵抗過(guò)無(wú)數(shù)次的外來(lái)侵略，而這次所面對(duì)的是空前野蠻和貪婪的日本帝國(guó)主義者，《義勇軍進(jìn)行曲》從宏觀的歷史的考察出發(fā)，提出“最危險(xiǎn)的時(shí)候”，顯然包含著巨大的歷史容量，對(duì)于具有悠久的反侵略傳統(tǒng)的中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，它也是一次最有力的動(dòng)員?！懊總€(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲”，簡(jiǎn)煉而有力地揭示了我國(guó)人民進(jìn)行抗戰(zhàn)的正義性和嚴(yán)重性。是的，“哀兵必勝”，正義之師必勝，歷史已經(jīng)證明，中國(guó)人民“冒著敵人的炮火前進(jìn)”，終于贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利！

《義勇軍進(jìn)行曲》由田漢作詞，聶耳作曲，它原是影片《風(fēng)云兒女》的主題歌。在影片中，它是作為主人公——詩(shī)人辛白華的長(zhǎng)詩(shī)《萬(wàn)里長(zhǎng)城》的最后一節(jié)，在影片開(kāi)頭和結(jié)束時(shí)歌唱的。這首歌曲一經(jīng)出現(xiàn)，立刻激起了強(qiáng)烈的反響，并很快離開(kāi)影片成為獨(dú)立的藝術(shù)精品。在這中間，聶耳付出了巨大的勞動(dòng)，是聶耳的音樂(lè)才能為歌詞添上了翅膀，而田漢的歌詞又使音樂(lè)獲得了血肉，《義勇軍進(jìn)行曲》不愧是詩(shī)人和音樂(lè)家攜手合作的藝術(shù)結(jié)晶。

《義勇軍進(jìn)行曲》在國(guó)際上也廣為傳唱，在埃及金字塔下，陶行知聽(tīng)到過(guò)這支歌；走在美國(guó)大街上，梁思成聽(tīng)到過(guò)美國(guó)孩子唱著這支歌；在莫斯科紀(jì)念普希金誕辰一百五十周年的大會(huì)上，蕭三親聆美國(guó)黑人歌唱家羅伯遜用漢語(yǔ)演唱這支歌……可以說(shuō)，這支歌已經(jīng)成了中華民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。在世界上也有著巨大的影響。正因?yàn)檫@樣，1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議：在中華人民共和國(guó)國(guó)歌未正式制定前，以《義勇軍進(jìn)行曲》為國(guó)歌；1982年12月4日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議決定，以《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。雄壯有力的《義勇軍進(jìn)行曲》永遠(yuǎn)激勵(lì)著中華民族奮勇前進(jìn)。