馮夢(mèng)龍

萬(wàn)里新墳盡少年，修行莫待鬢毛斑。
前程黑暗路頭險(xiǎn)，十二時(shí)中自著研。

這四句詩(shī)，單道著禪和子打坐參禪，得成正果，非同容易，有多少先作后修、先修后作的和尚。自家今日說(shuō)這南渡宋高宗皇帝在位，紹興年間，有個(gè)官人，姓柳，雙名宣教，祖籍溫州府永嘉縣崇陽(yáng)鎮(zhèn)人氏。年方二十五歲，胸藏千古史，腹蘊(yùn)五車(chē)書(shū)。自幼父母雙亡，蚤年孤苦，宗族又無(wú)所依，只身篤學(xué)，贅于高判使家。后一舉及第，御筆授得寧海軍臨安府府尹。恭人高氏，年方二十歲，生得聰明智慧，容貌端嚴(yán)。新贅柳府尹在家，未及一年，欲去上任。遂帶一仆，名賽兒，一日辭別了丈人、丈母，前往臨安府上任。饑餐渴飲，夜住曉行，不則一日，已到臨安府接官亭。蚤有所屬官吏師生，糧里耆老，住持僧道，行首人等，弓兵隸卒，轎馬人夫，俱在彼處，迎接入城。到府中，搬移行李什物，安頓已完，這柳府尹出廳到任。廳下一應(yīng)人等，參拜已畢。柳府尹遂將參見(jiàn)人員花名手本，逐一點(diǎn)過(guò)不缺，止有城南水月寺竹林峰住持玉通禪師，乃四川人氏，點(diǎn)不到。府尹大怒道：“此禿無(wú)禮！”遂問(wèn)五山十剎禪師：“何故此僧不來(lái)參接？拿來(lái)問(wèn)罪！”當(dāng)有各寺住持稟復(fù)相公：“此僧乃古佛出世，在竹林峰修行已五十二年，不曾出來(lái)。每遇迎送，自有徒弟。望相公方便?！绷m依僧言不拿，心中不忿。各人自散。
當(dāng)日府堂公宴，承應(yīng)歌妓，年方二八，花容嬌媚，唱韻悠揚(yáng)。府尹聽(tīng)罷，大喜，問(wèn)妓者何名，答言：“賤人姓吳，小字紅蓮，專(zhuān)一在上廳祗應(yīng)?！碑?dāng)日酒筵將散，柳府尹喚吳紅蓮，低聲吩咐：“你明日用心去水月寺內(nèi)，哄那玉通和尚云雨之事。如了事，就將所用之物前來(lái)照證，我這里重賞，判你從良；如不了事，定當(dāng)記罪。”紅蓮答言：“領(lǐng)相公鈞旨?！背龈宦纷运?，如何是好？眉頭一蹙，計(jì)上心來(lái)?；丶覍⒘?，一一說(shuō)與娘知，娘兒兩個(gè)商議一夜。
至次日午時(shí)，天陰無(wú)雨，正是十二月冬盡天氣。吳紅蓮一身重孝，手提羹飯，出清波門(mén)。走了數(shù)里，將及近寺，已是申牌時(shí)分，風(fēng)雨大作。吳紅蓮到水月寺山門(mén)下，倚門(mén)而立，進(jìn)寺，又無(wú)人出。直等到天晚，只見(jiàn)個(gè)老道人出來(lái)關(guān)山門(mén)。紅蓮向前道個(gè)萬(wàn)福。那老道人回禮道：“天色晚了，娘子請(qǐng)回，我要關(guān)山門(mén)?！奔t蓮雙眼淚下，拜那老道人：“望公公可憐，妾在城住，夫死百日，家中無(wú)人，自將羹飯祭奠?？蘖艘换?，不覺(jué)天晚雨下，關(guān)了城門(mén)，回家不得，只得投宿寺中。望公公慈悲，告知長(zhǎng)老，容妾寺中過(guò)夜，明早入城，免虎傷命?！毖粤T兩淚交流，拜倒于山門(mén)地下，不肯走起。那老道人乃言：“娘子請(qǐng)起，我與你裁處?！奔t蓮見(jiàn)他如此說(shuō)，便立起來(lái)。那老道人關(guān)了山門(mén)，領(lǐng)著紅蓮到僧房側(cè)首一間小屋，乃是老道人臥房，教紅蓮坐在房?jī)?nèi)。那老道人連忙走去長(zhǎng)老禪房里法座下，稟復(fù)長(zhǎng)老道：“山門(mén)下有個(gè)年少婦人，一身重孝，說(shuō)道丈夫死了，今日到墳上做羹飯，風(fēng)雨大作，關(guān)了城門(mén)，進(jìn)城不得，要在寺中權(quán)歇，明早入城，特來(lái)稟知長(zhǎng)老。”長(zhǎng)老見(jiàn)說(shuō)，乃言：“此是方便之事，天色已晚，你可教他在你房中過(guò)夜，明日五更打發(fā)他去?！钡廊祟I(lǐng)了言語(yǔ)，來(lái)說(shuō)與紅蓮知道。紅蓮又拜謝：“公公救命之恩，生死不忘大德?！毖粤T，坐在老道人房中板凳上。那道人自去收拾，關(guān)門(mén)閉戶(hù)已了，來(lái)房中土榻上和衣而睡。這老道人日間辛苦，一覺(jué)便睡著。
原來(lái)水月寺在桑菜園里，四邊又無(wú)人家，寺里有兩個(gè)小和尚都去化緣，因此寺中冷靜，無(wú)人走動(dòng)。這紅蓮聽(tīng)得更鼓已是二更，心中想道：“如何事了？”心亂如麻，遂乃輕移蓮步，走至長(zhǎng)老房邊。那間禪房關(guān)著門(mén)，一派是大格窗子，房中掛著一碗琉璃燈，明明亮亮。長(zhǎng)老在禪椅之上打坐，也看見(jiàn)紅蓮在門(mén)外。紅蓮看著長(zhǎng)老，遂乃低聲叫道：“長(zhǎng)老慈悲為念，救度妾身則個(gè)?！遍L(zhǎng)老道：“你可去道人房中權(quán)宿，來(lái)早入城，不可在此攪擾我禪房，快去，快去！”紅蓮在窗外深深拜了十?dāng)?shù)拜，道：“長(zhǎng)老慈悲為本，方便為門(mén)，妾身衣服單薄，夜寒難熬，望長(zhǎng)老開(kāi)門(mén)，借與一兩件衣服，遮蓋身體。救得性命，自當(dāng)拜謝?！钡懒T，哽哽咽咽哭將起來(lái)。這長(zhǎng)老是個(gè)慈悲善人，心中思忖道：“倘若寒禁，身死在我禪房門(mén)首，不當(dāng)穩(wěn)便。自古道：‘救人一命，勝造七級(jí)浮屠。’”從禪床上走下來(lái)，開(kāi)了格子門(mén)，放紅蓮進(jìn)去。長(zhǎng)老取一領(lǐng)破舊禪衣把與她，自己依舊上禪床上坐了。紅蓮走到禪床邊深深拜了十?dāng)?shù)拜，哭哭啼啼道：“肚疼死也?！边@長(zhǎng)老并不采他，自己瞑目而坐。怎當(dāng)紅蓮哽咽悲哀，將身靠在長(zhǎng)老身邊，哀聲叫疼叫痛，就睡倒在長(zhǎng)老身上，或坐在身邊，或立起叫喚不止。約莫也是三更，長(zhǎng)老忍口不住，乃問(wèn)紅蓮曰： “小娘子，你如何只顧哭泣？那里疼痛？”紅蓮告長(zhǎng)老道：“妾丈夫在日，有此肚疼之病，我夫脫衣將妾摟于懷內(nèi)，將熱肚皮貼著妾冷肚皮，便不疼了。不想今夜疼起來(lái)，又值寒冷，妾死必矣。怎地得長(zhǎng)老肯救妾命，將熱肚皮貼在妾身上，便得痊可。若救得妾命，實(shí)乃再生之恩?！遍L(zhǎng)老見(jiàn)他苦告不過(guò)，只得解開(kāi)衲衣，抱那紅蓮在懷內(nèi)。這紅蓮賺得長(zhǎng)老肯時(shí)，便慌慢解了自的衣服，赤了下截身體，倒在懷內(nèi)道：“望長(zhǎng)老一發(fā)去了小衣，將熱肚皮貼一貼，救妾性命。”長(zhǎng)老初時(shí)不肯，次后三回五次。□□□□□□□□□□□□?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢！酢酢酢酢酢??！酢酢酢酢酢酢?。此時(shí)不由長(zhǎng)老禪心不動(dòng)。這長(zhǎng)老看了紅蓮如花如玉的身體，春心蕩漾起來(lái)，兩個(gè)就在禪床上兩相歡洽。(以下刪去99字)長(zhǎng)老摟著紅蓮問(wèn)道：“娘子高姓何名？那里居?。恳蚝蔚酱?？”紅蓮曰：“不敢隱諱，妾乃上廳行首，姓吳，小字紅蓮，在于城中南新橋居住?！遍L(zhǎng)老此時(shí)被魔障纏害，心歡意喜，吩咐道：“此事只可你知我知，不可泄于外人?！鄙倏?，云收雨散，被紅蓮將口扯下白布衫袖一只，抹了長(zhǎng)老精污，收入袖中。這長(zhǎng)老因倦不知。長(zhǎng)老雖然如此，心中疑惑，乃問(wèn)紅蓮曰：“姐姐此來(lái)，必有緣故，你可實(shí)說(shuō)?！痹偃破?，要問(wèn)明白。紅蓮被長(zhǎng)老崔逼不過(guò)，只得實(shí)說(shuō)：“臨安府新任柳府尹，怪長(zhǎng)老不出寺迎接，心中大惱，在因此使妾來(lái)與長(zhǎng)老成其云雨之事。”長(zhǎng)老聽(tīng)罷大驚，悔之不及，道： “我的魔障到了，吾被你賺騙，使我破了色戒，墮于地獄?！贝藭r(shí)東方已白，長(zhǎng)老教道人開(kāi)了寺門(mén)。紅蓮別了長(zhǎng)老，急急出寺回去了。
卻說(shuō)這玉通禪師教老道人燒湯：“我要洗浴?！崩系廊俗匀N下澆湯，長(zhǎng)老磨墨捻筆，便寫(xiě)下八句《辭世頌》,曰：

自入禪門(mén)無(wú)掛礙，五十二年心自在。
只因一點(diǎn)念頭差，犯了如來(lái)淫色戒。
你使紅蓮破我戒，我欠紅蓮一宿債。
我身德行被你虧，你家門(mén)風(fēng)還我壞。

寫(xiě)畢摺了，放在香爐足下壓著。道人將湯入房中，伏侍長(zhǎng)老洗浴罷，換了一身新禪衣，叫老道人吩咐道：“臨安府柳府尹差人來(lái)請(qǐng)我時(shí)，你可將香爐下簡(jiǎn)貼把與來(lái)人，教他回復(fù)，不可有誤?！钡懒T，老道人自去殿上燒香掃地，不知玉通禪師已在禪椅上圓寂了。
話(huà)分兩頭。卻說(shuō)紅蓮回到家中，吃了早飯，換了色衣，將著著布衫袖，徑來(lái)臨安府見(jiàn)柳府尹。府尹正坐廳，見(jiàn)了紅蓮，連忙退入書(shū)院中，喚紅蓮至面前，問(wèn)和尚事了得否？紅蓮將夜來(lái)事備細(xì)說(shuō)了一遍，袖中取出衫袖遞與看了。柳府尹大喜，教人去堂中取小小墨漆盒兒一個(gè)，將白布衫袖子放在盒內(nèi)，上面用封皮封了。捻起筆來(lái)，寫(xiě)一簡(jiǎn)子，乃詩(shī)四句，其詩(shī)云：

水月禪師號(hào)玉通，多時(shí)不下竹林峰。
可憐數(shù)點(diǎn)菩提水，傾入紅蓮兩瓣中。

寫(xiě)罷，封了簡(jiǎn)子，差一個(gè)承局，送與水月寺玉通和尚，要討回字，不可遲誤。承局去了。柳府尹賞紅蓮錢(qián)五百貫，免他一年官唱。紅蓮拜謝，將了錢(qián)自回去了，不在話(huà)下。
卻說(shuō)承局赍著小盒兒并簡(jiǎn)子，來(lái)到水月寺中，只見(jiàn)老道人在殿上燒香。承局問(wèn)長(zhǎng)老在何處，老道人遂領(lǐng)了承局，徑到禪房中時(shí)，只見(jiàn)長(zhǎng)老已在禪椅上圓寂去了。老道人言：“長(zhǎng)老曾吩咐道： ‘若柳相公差人來(lái)請(qǐng)我，將香爐下簡(jiǎn)子去回復(fù)?！背芯执篌@道： “真是古佛，預(yù)先已知此事?！碑?dāng)下承局將了回簡(jiǎn)并小盒兒，再回府堂，呈上回簡(jiǎn)并原簡(jiǎn)，說(shuō)長(zhǎng)老圓寂一事。柳宣教打開(kāi)回簡(jiǎn)一看，乃是八句《辭世頌》,看罷吃了一驚，道：“此和尚乃真僧也，是我壞了他德行?！卑没诓患?。差人去叫匠人合一個(gè)龕子，將玉通和尚盛了，教南山凈慈寺長(zhǎng)老法空禪師，與玉通和尚下火。
卻說(shuō)法空徑到柳府尹廳上，取復(fù)相公，要問(wèn)備細(xì)。柳府尹將紅蓮事情說(shuō)了一遍。法空禪師道： “可惜，可惜，此僧差了念頭，墮落惡道矣。此事相公壞了他德行，貧僧去與他下火，指點(diǎn)教他歸于正道，不墮畜生之中?！毖粤T，別了府尹，徑到水月寺，吩咐抬龕子出寺后空地。法空長(zhǎng)老手捻火把，打個(gè)圓相，口中道：

自到川中數(shù)十年，曾在毗盧頂上眠。
欲透趙州關(guān)捩子，好姻緣做惡姻緣。
桃紅柳綠還依舊，石邊流水冷湲湲。
今朝指引菩提路，再休錯(cuò)意念紅蓮。

恭惟圓寂玉通大和尚之覺(jué)靈曰： 惟靈五十年來(lái)古拙，心中皎如明月，有時(shí)照耀當(dāng)空，大地乾坤清白?？上Х裢?，今朝作事不通，不去靈山參佛祖，卻向紅蓮貪淫欲。本是色即是空，誰(shuí)想空即是色！無(wú)福向獅子光中，享天上之逍遙；有分去駒兒隙內(nèi)，受人間之勞碌。雖然路徑不迷，爭(zhēng)奈去之太速。大眾莫要笑他，山僧指引不俗。咦！
一點(diǎn)靈光透碧霄，蘭堂畫(huà)閣添澡浴。
法空長(zhǎng)老道罷，擲下火把，焚龕將盡。當(dāng)日，看的人不知其數(shù)，只見(jiàn)火焰之中，一道金光沖天而去了。法空長(zhǎng)老與他拾骨入塔，各自散去。
卻說(shuō)柳宣教夫人高氏，于當(dāng)夜得一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)和尚，面如滿(mǎn)月，身材肥壯，走入臥房。夫人吃了一驚，一身香汗驚醒。自此不覺(jué)身懷六甲。光陰似箭，看看十月滿(mǎn)足。夫人臨盆分娩，生下一個(gè)女兒。當(dāng)時(shí)侍妾報(bào)與柳宣教，且喜夫人生得一個(gè)小姐。三朝滿(mǎn)月，取名喚做翠翠。百日周歲，做了多少筵席。正是：

窗外日光彈指過(guò)，席前花影座間移。

這柳翠翠長(zhǎng)成八歲，柳宣教官滿(mǎn)將及，收拾還鄉(xiāng)。端的是：

世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

柳宣教感天行時(shí)疫病，無(wú)旬日而故。這柳府尹做官清如水，明似鏡，不貪賄賂，囊篋淡薄。夫人具棺木盛貯，掛孝看經(jīng)，將靈柩寄在柳州寺內(nèi)。夫人與仆賽兒并女翠翠欲回溫州去，路途遙遠(yuǎn)，又無(wú)親族投奔，身邊些小錢(qián)財(cái)，難供路費(fèi)。乃于在城白馬廟前，賃一間房屋，三口搬來(lái)住下。又無(wú)生理，一住八年，囊篋消疏，那仆人逃走。這柳翠翠長(zhǎng)成，年紀(jì)一十六歲，生得十分容貌。這柳媽媽家中娘兒兩個(gè)，日不料生，口食不敷，乃央間壁王媽媽?zhuān)瑔?wèn)人借錢(qián)。借得羊壩頭楊孔目課錢(qián)，借了三千貫錢(qián)，過(guò)了半年，債主索取要緊。這柳媽媽被討不過(guò)，出于無(wú)奈，只得央王媽媽做媒，情愿把女兒與楊孔目為妾，言過(guò)我要他養(yǎng)老。不數(shù)日，楊孔目入贅在柳媽媽家，說(shuō)：“我養(yǎng)你母子二人，豐衣足食，做個(gè)外宅?！?br>不覺(jué)過(guò)了兩月，這楊孔目因早晚不便，又兩邊家火，忽一日回家，與妻商議，欲搬回家。其妻之父，告女婿停妻取妾，臨安府差人捉柳媽媽并女兒一干人到官，要追原聘財(cái)禮。柳媽媽訴說(shuō)貧乏無(wú)措，因此將柳翠翠官賣(mài)。卻說(shuō)有個(gè)工部鄒主事，聞知柳翠翠豐姿貌美，聰明秀麗，去問(wèn)本府討了，另買(mǎi)一間房子，在抱劍營(yíng)街，搬那柳媽媽并女兒去住下，養(yǎng)做外宅。又討個(gè)奶子并小廝，伏事走動(dòng)。這柳翠翠改名柳翠。
原來(lái)南渡時(shí)，臨安府最盛。只這通和坊這條街，金波橋下，有座花月樓，又東去為熙春樓、南瓦子，又南去為抱劍營(yíng)、漆器墻、沙皮巷、融和坊，其西為太平坊、巾子巷、獅子巷，這幾個(gè)去處都是瓦子。這柳翠是玉通和尚轉(zhuǎn)世，天生聰明，識(shí)安知書(shū)。詩(shī)詞歌賦，無(wú)所不通；女工針指，無(wú)有不會(huì)。這鄒主事十日半月，來(lái)得一遭，千不合，萬(wàn)不合，住在抱劍營(yíng)，是個(gè)行首窟里。這柳翠每日清閑自在，學(xué)不出好樣兒，見(jiàn)鄰妓家有孤老來(lái)往，她心中歡喜，也去門(mén)首賣(mài)俏，引惹子弟們來(lái)觀看。眉來(lái)眼去，漸漸來(lái)家宿歇。柳媽媽說(shuō)她不下，只得隨女兒做了行首。多有豪門(mén)子弟愛(ài)慕他，飲酒作樂(lè)，殆無(wú)虛日。鄒主事看見(jiàn)這般行徑，好不雅相，索性與他個(gè)決絕，再不往來(lái)。這邊柳翠落得無(wú)人管束，公然大做起來(lái)。只因柳宣教不行陰騭，折了女兒，此乃一報(bào)還一報(bào)，天理昭然。后人觀此，不可不戒。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：

用巧計(jì)時(shí)傷巧計(jì)，愛(ài)便宜處落便宜。
莫道自身僥幸免，子孫必定受人欺。

后來(lái)直使得一尊古佛，來(lái)度柳翠，歸依正道，返本還原，成佛作祖。你道這尊古佛是誰(shuí)？正是月明和尚。他從小出家，真?zhèn)€是五戒具足，一塵不染，在皋亭山顯孝寺住持。當(dāng)先與玉通禪師，俱是法門(mén)契友。聞知玉通圓寂之事，呵呵大笑道：“阿婆立腳跟不牢，不免又去做媳婦也。”后來(lái)聞柳翠在抱劍營(yíng)，色藝擅名，心知是玉通禪師轉(zhuǎn)世，意甚憐之。一日，凈慈寺法空長(zhǎng)老到顯孝寺來(lái)看月明和尚，坐談之次，月明和尚謂法空曰：“老通墮落風(fēng)塵已久，恐積漸沉迷，遂失本性，可以相機(jī)度他出世，不可遲矣。”
原來(lái)柳翠雖墮娼流，卻也有一種好處，從小好的是佛法。所得纏頭金帛之資，盡情布施，毫不吝惜。況兼柳媽媽親生之女，誰(shuí)敢阻擋？在萬(wàn)松嶺下，造石橋一座，名曰柳翠橋；鑿一井于抱劍營(yíng)中，名曰柳翠井。其他方便濟(jì)人之事，不可盡說(shuō)。又制下布衣一襲，每逢月朔月望，卸下鉛華，穿著布素，閉門(mén)念佛；雖賓客如云，此日斷不接見(jiàn)，以此為常。那月明和尚只為這節(jié)上，識(shí)透他根器不壞，所以立心要度他。正是：
“慳貪”二字能除卻，終是西方路上人。
卻說(shuō)法空長(zhǎng)老，當(dāng)日領(lǐng)了月明和尚言語(yǔ)，到次日，借以化緣為因，直到抱劍營(yíng)柳行首門(mén)前，鼓著木魚(yú)，高聲念道：“
欲海輪回，沉迷萬(wàn)劫。眼底榮華，空花易滅。
一旦無(wú)常，四大消歇。及早回頭，出家念佛。這日正值柳翠西湖上游耍剛回，聽(tīng)得化緣和尚聲口不俗，便教丫環(huán)喚入中堂，問(wèn)道：“師父，你有何本事，來(lái)此化緣？”法空長(zhǎng)老道：“貧僧沒(méi)甚本事，只會(huì)說(shuō)些因果?！绷鋯?wèn)道：“何為因果？”法空長(zhǎng)老道：“前為因，后為果；作者為因，受者為果。假如種瓜得瓜，種豆得豆，種是因，得是果。不因種下，怎得收成？好因得好果，惡因得惡果。所以說(shuō)，要知前世因，今生受者是；要知后世因，今生作者是?！绷湟?jiàn)說(shuō)得明白，心中歡喜，留他吃了齋飯。又問(wèn)道：“自來(lái)佛門(mén)廣大，也有我輩風(fēng)塵中人成佛作祖否？”法空長(zhǎng)老道：“當(dāng)初觀音大士，見(jiàn)塵世欲根深重，化為美色之女，投身妓館，一般接客。凡王孫公子，見(jiàn)其美貌，無(wú)不傾倒。一與之交接，欲心頓淡。因彼有大法力故，自然能破除邪網(wǎng)。后來(lái)無(wú)疾而死，里人買(mǎi)棺埋葬。有胡僧見(jiàn)其冢墓，合掌作禮，口稱(chēng)： ‘善哉，善哉！’里人說(shuō)道： ‘此乃娼妓之墓，師父錯(cuò)認(rèn)了?！f(shuō)道： ‘此非娼妓，乃觀世菩薩化身，來(lái)度世上淫欲之輩，歸于正道。如若不信，破土觀之，其形骸必有奇異?！锶斯徊恍?，忙吹破土棺，見(jiàn)骨節(jié)聯(lián)絡(luò)，交鎖不斷，色如黃金，方始驚異。因就冢立廟，名為黃金鎖子骨菩薩。這叫做清凈蓮花，污泥不染。小娘子今日混于風(fēng)塵之中，也因前生種了欲根，所以今生墮落。若今日仍復(fù)執(zhí)迷不悔，把倚門(mén)獻(xiàn)笑認(rèn)作本等生涯，將生生世世，浮沉欲海，永無(wú)超脫輪回之日矣?！边@席話(huà)，說(shuō)得柳翠心中變喜為愁，翻熱作冷，頓然起追前悔后之意，便道： “奴家聞師父因果之說(shuō)，心中如觸。倘師父不棄賤流，情愿供養(yǎng)在寒家，朝夕聽(tīng)講，不知允否？”法空長(zhǎng)老道：“貧僧道微德薄，不堪為師；此間皋亭山顯孝寺，有個(gè)月明禪師，是活佛度世，能知人過(guò)去未來(lái)之事，小娘子若堅(jiān)心求道，貧僧當(dāng)引拜月明禪師。小娘子聽(tīng)其講解，必能洞了夙因，立地明心見(jiàn)性。”柳翠道：“奴家素聞月明禪師之名，明日便當(dāng)專(zhuān)訪(fǎng)，有煩師父引進(jìn)。”法空長(zhǎng)老道： “貧僧當(dāng)?shù)?。明日清晨，在顯孝寺前相候，小娘子休得失言?！绷涫娉黾饧庥袷?，向?yàn)踉启W邊拔下一對(duì)赤金鳳頭釵，遞與第老道： “些須小物，權(quán)表微忱，乞師父笑納?！狈臻L(zhǎng)老道：“貧僧雖則募化，一飽之外，別無(wú)所需，出家人要此首飾何用？”柳翠道：“雖然師父用不著，留作山門(mén)修理之費(fèi)，也見(jiàn)奴家一點(diǎn)誠(chéng)心?！狈臻L(zhǎng)老那時(shí)肯受，合掌辭謝而去。有詩(shī)為證：

追歡賣(mài)笑作生涯，抱劍營(yíng)中第一家。
終是法緣前世在，立談因果倍嗟呀。

再說(shuō)柳翠自和尚去后，轉(zhuǎn)輾尋思，一夜不睡。次早起身，梳洗已畢，渾身上下?lián)Q了一套新衣。只說(shuō)要往天竺進(jìn)香，媽媽誰(shuí)敢阻當(dāng)？教丫環(huán)喚個(gè)小轎，一徑抬到皋亭山顯孝寺來(lái)。那法空長(zhǎng)老早在寺前相候，見(jiàn)柳翠下轎，引入山門(mén)，到大雄寶殿，拜了如來(lái)，便同到方丈，參謁月明和尚。正值和尚在禪床上打坐，柳翠一見(jiàn)，不覺(jué)拜倒在地，口稱(chēng)：“弟子柳翠參謁?！痹旅骱蜕幸膊换囟Y，大喝道： “你二十八年煙花債，還償不夠，待要怎么？”嚇得柳翠一身冷汗，心中恍惚，如有所悟。再要開(kāi)言問(wèn)時(shí)，月明和尚又大喝道： “恩愛(ài)無(wú)多，冤仇有盡，只有佛性，常明不滅。你與柳府尹打了平火，該收拾自己本錢(qián)回去了。”說(shuō)得柳翠心里恍恍惚惚，連忙磕頭道： “聞知吾師大智慧、大光明，能知三生因果。弟子至愚無(wú)識(shí)，望呈師明言指示則個(gè)。”月明和尚又大喝道：“你要識(shí)本來(lái)面目，可去水月寺中，尋玉通禪師，與你證明?？熳?，快走！走遲時(shí)，老僧禪杖無(wú)情，打破你這粉骷髏?！边@一回話(huà)，喚做 “顯孝寺堂頭三喝”。正是：

欲知因果三生事，只在高僧棒喝中。

柳翠被月明師父連喝三遍，再不敢開(kāi)言。慌忙起身，依先出了寺門(mén)，上了小轎，吩咐轎夫，徑抬到水月寺中，要尋玉通禪師證明。
卻說(shuō)水月寺中行者，見(jiàn)一乘女轎遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，內(nèi)中坐個(gè)婦人?？纯刺肷介T(mén)，急忙喚集火工道人，不容他下轎。柳翠問(wèn)其緣故，行者道：“當(dāng)初被一個(gè)婦人，斷送了我寺中老師父性命，至今師父?jìng)兎愿?，不容婦人入寺?！绷溆謫?wèn)道： “什么婦人？如何有恁樣做作？”行者道：“二十八年前，有個(gè)婦人，夜來(lái)寺中投宿，十分哀求，老師父發(fā)起慈心，容他過(guò)夜。原來(lái)這婦人不是良家，是個(gè)娼妓，叫做吳紅蓮，奉柳府尹鈞旨，特地前來(lái)，哄誘俺老師父。當(dāng)夜假裝肚疼，要老師父替他偎貼，因而破其色戒。老師父慚愧，題了八句偈語(yǔ)，就圓寂去了?！绷溆謫?wèn)道：“你可記得他偈語(yǔ)么？”行者道： “還記得?！彼鞂①收Z(yǔ)八句，念了一遍。柳翠聽(tīng)得念到“我身德行被你虧，你家門(mén)風(fēng)還我壞”。心中豁然明白，恰像自家平日做下的一般。又問(wèn)道： “那位老師父喚甚么法名？”行者道： “是玉通禪師?！绷潼c(diǎn)頭會(huì)意，急喚轎夫抬回抱劍營(yíng)家里，吩咐丫環(huán)：“燒起香湯，我要洗澡?！碑?dāng)時(shí)丫環(huán)伏侍，休浴已畢。柳翠挽就烏云，取出布衣穿了，掩上房門(mén)。卓上見(jiàn)列著文房四寶，拂開(kāi)素紙，題下偈語(yǔ)二首。偈云：

本因色戒翻招色，紅裙生把緇衣革。
今朝脫得赤條條，柳葉蓮花總無(wú)跡。

又云：

壞你門(mén)風(fēng)我亦羞，冤冤相報(bào)甚時(shí)休？
今朝卸卻恩仇擔(dān)，廿八年前水月游。

后面又寫(xiě)道：“我去后隨身衣服入殮，送到皋振亭山下，求月明師父一把無(wú)情火燒卻。”寫(xiě)畢，擲筆而逝。丫環(huán)推門(mén)進(jìn)去，不見(jiàn)聲息。向前看時(shí)，見(jiàn)柳翠盤(pán)膝坐于椅上。叫呼不應(yīng)，已坐化去了?；琶γ?bào)知柳媽媽。柳媽媽吃了一驚，呼兒叫肉，啼哭將來(lái)。亂了一回，念了二首偈詞，看了后面寫(xiě)的遺囑，細(xì)問(wèn)丫環(huán)天竺進(jìn)香之事，方曉得在顯孝寺參師，及水月寺行者一段說(shuō)話(huà)。分明是丈夫柳宣教不行好事，破壞了玉通禪師法體，以致玉通投胎柳家，敗其門(mén)風(fēng)。冤冤相報(bào)，理之自然。今日被月明和尚指點(diǎn)破了，她就脫然而去。她要送皋亭山下，不可違之。但遺言火厝，心中不忍。所遺衣飾盡多，可為造墳之費(fèi)。當(dāng)下買(mǎi)棺盛殮，果然只用隨身衣服，不用錦繡金帛之用。入殮已畢，合城公子王孫平昔往來(lái)之輩，都來(lái)探喪吊孝。聞知坐化之事，無(wú)不嗟嘆。柳媽媽先遣人到顯孝寺，報(bào)與月明和尚知道，就與他商量埋骨一事。月明和尚將皋亭山下隙地一塊，助與柳媽媽?zhuān)瑩袢瞻苍?。合城百姓，聞得柳翠死得奇異，都道活佛顯化，盡來(lái)送葬。造墳已畢，月明和尚向墳合掌作禮，說(shuō)偈四句。偈去：

二十八年花柳債，一朝脫卸無(wú)拘礙。
紅蓮柳翠總虛空，從此老通長(zhǎng)自在。

至今皋亭山下，有個(gè)柳翠墓古跡。有詩(shī)為證：

柳宣教害人自害，通和尚因色墮色。
顯孝寺三喝機(jī)鋒，皋亭山青天白日。

和尚不耕而食，不織而衣，逃避了日曬雨淋、力作勞役之苦，享受著寺廟山林的幽靜，擺脫了塵世的嘈雜喧囂?？墒?，和尚不能娶妻生子，這卻是一大缺憾?？磥?lái)世界上的事情，總難十全十美。和尚能否經(jīng)得住美色的考驗(yàn)，這是一般俗人很感興趣的問(wèn)題，所以，歷來(lái)寫(xiě)和尚與人私通的小說(shuō)、戲劇不乏其例。在這些作品中，有罵和尚為“色中餓鬼”的，如《水滸傳》中寫(xiě)海閣黎和潘巧云的偷情；有同情與諒解的，如馮惟敏的雜劇《僧尼共犯》,和尚明進(jìn)和尼姑惠朗偷情，為人抓住，到官審問(wèn)，最后斷令還俗，結(jié)為夫婦，真是如愿以?xún)?。至于《古今小說(shuō)》卷29的《月明和尚度柳翠》,則和上述兩種情況均有所區(qū)別。
和尚也是血肉之軀，所以，他們生活上的越軌之處并不令人奇怪?？墒?，和尚已經(jīng)享受了上述多種實(shí)惠，必須遵守佛門(mén)的規(guī)矩，況且他們一向標(biāo)榜“四大皆空”的。因此，和尚犯了色戒，特別遭人痛恨。事實(shí)上，和尚比一般人更難經(jīng)受女色的引誘，《水滸傳》中說(shuō)：
原來(lái)但凡世上的人，惟有和尚色情最緊，為何為這句話(huà)？且如俗人出家人，都是一般父精母血所生，緣何見(jiàn)得和尚家色情最緊？惟有和尚家第一閑。一日三餐，吃了檀越施主的好齋好供，住了那高堂大殿僧房，又無(wú)俗事折煩，房里好床好鋪睡著，沒(méi)得尋思，只是想著此一件事。
和尚雖然有犯戒的，但是，犯戒的畢竟是少數(shù)。有戒律在管著，有社會(huì)輿論的監(jiān)督，有自我的克制。這些因素的綜合作用使大多數(shù)和尚不致于在行動(dòng)中沖破戒律的束縛。至于他們腦子里是不是在胡思亂想，有什么非分的念頭，那自當(dāng)別論。
《月明和尚度柳翠》寫(xiě)的是一個(gè)“古佛出世，在竹林峰修行已52年”的高僧玉通禪師。因?yàn)樗麤](méi)有到接官亭去參拜迎接新任臨安府的府尹柳宣教，遭到府尹的服復(fù)和暗算。府尹的報(bào)復(fù)方式頗為特殊。他叫來(lái)一個(gè)妓女，讓她“用心去水月寺內(nèi)，哄那玉通和尚云雨之事。”妓女紅蓮勾引玉通禪師是小說(shuō)描寫(xiě)的重點(diǎn)。她假扮一個(gè)年輕的寡婦，說(shuō)是上墳回來(lái)晚了，進(jìn)不了城，想在廟里借住一宿。這時(shí)，玉通出于好心，同意她留住，讓她去看門(mén)的老道人房里歇宿。而玉通禪師則依然打坐在禪椅上。紅蓮又借口身上寒冷，向玉通借衣服穿。這時(shí)玉通只是想到“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”,沒(méi)有把紅蓮當(dāng)一個(gè)女人看。紅蓮又撒謊說(shuō)她肚子痛，哄得玉通將她抱在懷里，直到這時(shí)候，玉通“初時(shí)不肯，”禁不住紅蓮“三回五次”的挑逗，“不由長(zhǎng)老禪心不動(dòng)”。這種描繪極寫(xiě)紅蓮的主動(dòng)勾引，對(duì)玉通禪師的上當(dāng)充滿(mǎn)諒解和惋惜，強(qiáng)調(diào)這位高僧只是一念之差，而且懺悔十分及時(shí)。當(dāng)他問(wèn)清紅蓮的來(lái)由以后，追悔莫及。作者在對(duì)玉通禪師的失足表示諒解與惋惜的同時(shí)，也對(duì)他的禪心大動(dòng)，“春心蕩漾”進(jìn)行嘲笑和諷刺。
作者對(duì)柳宣教的挾嫌報(bào)復(fù)以及他手段的卑鄙無(wú)疑是抱著厭惡的態(tài)度，所以，小說(shuō)的下半部便安排了對(duì)“報(bào)復(fù)”的報(bào)復(fù)：玉通禪師轉(zhuǎn)世為柳宣教的女兒柳翠，柳翠在父親死后為生活所迫淪落風(fēng)塵。這當(dāng)然又落入了因果報(bào)應(yīng)的俗套。可是，從這種俗套的安排中可以看出作者的愛(ài)憎。玉通圓寂以后，柳宣教也不無(wú)后悔之意：“此和尚乃真僧也，是我壞了他德行?！睘榱藞?bào)復(fù)這位府尹大人，作者讓他在女兒八歲的時(shí)候就得病死去。接著，柳翠的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，先是借債度日，后來(lái)還債不起，就給人作妾。作了兩次妾，住到妓院集中的地區(qū)，“無(wú)人管束，公然大做起來(lái)?！惫适轮链?，似乎已經(jīng)可以結(jié)束。可是，作者意猶未盡，他還要大寫(xiě)月明和尚 “來(lái)度柳翠，歸依正道，返本還原，成佛作祖?！边@里強(qiáng)調(diào)了如下要點(diǎn)： “柳翠雖墮娼流”,卻“從小好的是佛法”。此要點(diǎn)之一。月明和尚是 “五戒具足，一塵不染” 的得道高僧。此要點(diǎn)之二。月明和尚當(dāng)頭棒喝，使柳翠 “心中豁然明白”,坐化而去。此要點(diǎn)之三。原來(lái)柳翠雖然身陷污淖，而“根器不壞”。這里反映的都是禪宗的思想。禪宗認(rèn)為，人人都有佛性，覺(jué)悟不假外求，“即心是佛”、“見(jiàn)性成佛”。只要一旦覺(jué)悟了，立即就可以成佛。所以，柳翠雖是流落風(fēng)塵，她卻是玉通禪師轉(zhuǎn)世，佛性沒(méi)有喪失，只是一時(shí)胡涂而已。月明的工作就是啟發(fā)她的覺(jué)悟。作者細(xì)致地描述了月明啟迪柳翠的過(guò)程。柳翠擔(dān)心論為娼妓以后不能再成佛作祖，月明和尚就委托法空和尚用觀音大士曾經(jīng)化為美女，“投身妓館，一般接客” 的故事來(lái)教化柳翠。讓她拋開(kāi)顧慮，放下包袱，一心向道。柳翠頓悟的關(guān)鍵是月明和尚的當(dāng)頭棒喝。一是大喝 “你二十八年煙花債，還償不夠，待要怎么？”這是猛擊一掌，讓柳翠迷途知返。二是大喝：“恩愛(ài)無(wú)多，冤仇有盡，只有佛性，常明不滅。你與柳府尹打了平火，該收拾自己本錢(qián)回去了?！奔词钦f(shuō)，冤家宜解不宜結(jié)，你和柳府尹互相的報(bào)復(fù)，也該結(jié)束了，你也該去修煉了，那才是你的正業(yè)。三是大喝 “你要識(shí)本來(lái)面目，可去水月寺中，尋玉通禪師，與你證明。”禪宗的某些派別對(duì)于初學(xué)者的發(fā)問(wèn)常常不作正面答復(fù)，或以捧打，或大喝一聲，以暗示和啟悟?qū)Ψ健Ｔ旅骱蜕芯褪怯眠@種方式啟發(fā)執(zhí)迷不悟的柳翠。當(dāng)柳翠明白自己就是玉通禪師轉(zhuǎn)世所生以后，她也就立地成佛了。
作者的意圖是借玉通禪師的破戒失足、轉(zhuǎn)世柳翠，淪落風(fēng)塵到返本歸祖，終成正果來(lái)宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)和禪宗見(jiàn)性成佛的思想?？墒牵髌返目陀^效果并不局限于宣傳了這些思想。一個(gè)修行了52年的高僧仍然經(jīng)受不住美女的誘惑，這不是說(shuō)明佛教的無(wú)能，更不是說(shuō)明高僧本人的道心不堅(jiān)，一念之差，而是說(shuō)明人性的不可泯滅，說(shuō)明宗教的禁俗主義是違背人的本性的。
這篇小說(shuō)明顯地分為兩大部分： 前面寫(xiě)知府對(duì)和尚的報(bào)復(fù)，后面寫(xiě)和尚對(duì)知府的報(bào)復(fù)。前半部雖然因淫穢描寫(xiě)而減色，但和尚犯戒的本身畢竟包含了豐富的意義。后半部要湊成因果報(bào)應(yīng)的結(jié)局，缺乏生活的依據(jù)，處處露出做作的痕跡。
這篇小說(shuō)的本事出自 《侍兒小名錄拾遺》所引 《古今詩(shī)話(huà)》、《西湖游覽志》卷13的 《南山分脈城內(nèi)勝跡》。也見(jiàn)于 《繡谷春容》、《燕居筆記》等書(shū)。這一故事也早已喚起戲曲家的興趣。金人院本有 《月明法曲》(見(jiàn)《南村輟耕錄》)。元雜劇有王實(shí)甫的《度柳翠》(見(jiàn)《遠(yuǎn)山堂劇品》、《曲海總目提要》)。明雜劇有徐渭的 《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》。