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| 詩(shī)文 | 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》 |
| 釋義 | 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》
曹霸,唐代畫(huà)家。譙郡(今安徽亳縣)人,是曹髦(曹操的曾孫)的后代,善畫(huà)鞍馬人物, “筆墨沈著, 神采生動(dòng)”(湯垕《畫(huà)鑒》),開(kāi)元時(shí)代已經(jīng)成名,曾受玄宗之命,畫(huà)功臣和御馬,官至左武衛(wèi)將軍,故稱(chēng)“曹將軍”。天寶末,因得罪玄宗,削籍為庶人。曹霸尤以畫(huà)馬擅名,趙子昂評(píng)曰: “唐人善畫(huà)馬者甚眾,而曹、韓為之最,蓋其命意高古,不求形似,所以出眾工之右耳?!?(湯垕《畫(huà)鑒》引)真跡有《奚官試馬圖》、 《調(diào)馬圖》、 《九馬圖》、 《下槽馬圖》、 《照夜白圖》等,宋、元時(shí)尚流傳(見(jiàn)米芾《畫(huà)史》、 《宣和畫(huà)譜》、董逌《廣川畫(huà)跋》、湯垕《畫(huà)鑒》等),今并失傳。 廣德二年(764),杜甫流寓成都,與畫(huà)家曹霸相識(shí), 感慨他的身世遭際,因作《丹青引》,贈(zèng)給曹霸。丹青,丹砂和青欔,兩種制作顏料的礦石,可作繪畫(huà)用的顏色,后用以代指繪畫(huà)藝術(shù)。杜甫這首贈(zèng)給曹霸的詩(shī),歌頌他的繪畫(huà)藝術(shù)成就,故以《丹青引》命題。這首題畫(huà)詩(shī),在題詠曹霸繪畫(huà)藝術(shù)的同時(shí),寫(xiě)出曹霸昔盛今衰的境況,實(shí)在也是一首感遇詩(shī)。浦起龍看到這一點(diǎn),因此他評(píng)論這首詩(shī)說(shuō): “通篇感慨淋漓,都從此五字(題上“贈(zèng)曹將軍霸”)出。自來(lái)注家只解作題畫(huà),不知詩(shī)意卻是感遇也。但其盛其衰,總從畫(huà)上見(jiàn), 故曰《丹青引》?!?(《讀杜心解》) 全詩(shī)四十句,分成五個(gè)段落,每段八句。首段從曹霸的家世說(shuō)起,點(diǎn)到書(shū)畫(huà)藝術(shù)上,最后歸結(jié)到“丹青”,與詩(shī)題《丹青引》相應(yīng)。 “將軍魏武之子孫,于今為庶為清門(mén)”,是說(shuō)曹霸本是魏武帝曹操的后裔,家世顯赫,現(xiàn)在卻是寒門(mén)的平民百姓。為庶,成為庶人,指曹霸削籍降為庶人一事。清門(mén),即寒門(mén)。 “英雄割據(jù)雖已矣”,曹操的英雄業(yè)績(jī)雖然已成陳?ài)E,但是曹家的“文采風(fēng)流”,世代傳流下來(lái)。曹氏父子擅長(zhǎng)詩(shī)歌,曹髦是個(gè)畫(huà)家, “以畫(huà)稱(chēng)于魏” (夏文彥《圖繪寶鑒》)。曹霸承襲先祖的文采風(fēng)流,在繪畫(huà)事業(yè)上發(fā)揚(yáng)光大。開(kāi)端四句,跌宕入妙,兩層抑揚(yáng),開(kāi)出下文無(wú)數(shù)感喟,“為庶為清門(mén)”,照應(yīng)末段漂泊坎壈; “文采風(fēng)流”,照應(yīng)中段奉詔作畫(huà),章法極為縝密。 “學(xué)書(shū)”二句,寫(xiě)曹霸的書(shū)法藝術(shù)。 “衛(wèi)夫人”,晉代書(shū)法家,名鑠,字茂漪,是汝陰太守李矩之妻,她的書(shū)藝受之于鐘繇。 “王右軍”,即晉代書(shū)法家王羲之,見(jiàn)前李白《王右軍》賞析。曹霸的書(shū)藝是從衛(wèi)夫人入手的,他以自己沒(méi)有超過(guò)王羲之而深感遺憾。這二句乃是陪襯筆法,為下文寫(xiě)“丹青”張本。 “丹青”二句,是說(shuō)曹霸專(zhuān)心于繪畫(huà)藝術(shù),忘記自己已經(jīng)年老,不以富貴、貧窮為念。這二句詩(shī),化用《論語(yǔ)·述而》: “其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至?!薄安涣x而富且貴,于我如浮云?!庇媒?jīng)語(yǔ)而不露痕跡,使人忘其為用經(jīng),誠(chéng)為妙筆。詩(shī)至此方轉(zhuǎn)入正題,下接第二段,描寫(xiě)奉詔作畫(huà)的盛況和寵遇。本段“孫”、 “門(mén)”、 “存”、“軍”、“云”,押平聲元、文韻。 第二段記敘曹霸在凌煙閣重畫(huà)功臣圖, 突出他的寫(xiě)真藝術(shù),為下段御前畫(huà)馬作鋪墊。 “開(kāi)元之中”二句,意謂曹霸早在開(kāi)元時(shí)代就已經(jīng)受到唐玄宗的恩寵,經(jīng)常在南熏殿受召見(jiàn)。南熏殿,在南內(nèi)興慶宮中,因“南風(fēng)之熏兮,可以解吾民之慍兮” (《史記·樂(lè)書(shū)》載舜歌《南風(fēng)》之詩(shī)) 而得名。 “凌煙功臣”二句,描寫(xiě)曹霸重畫(huà)功臣圖。凌煙,閣名,在太極宮中,唐太宗貞觀十七年(643),命大畫(huà)家閻立本圖開(kāi)國(guó)功臣二十四人于凌煙閣,以表彰他們的功勛。少顏色,指舊日閻畫(huà)已經(jīng)褪色。開(kāi)生面,曹霸重新作畫(huà),人物面目如生。 “良相”二句,總寫(xiě)功臣畫(huà)像。 “良相”是文臣,只寫(xiě)他們頭上的進(jìn)賢冠, “猛將”是武臣,只寫(xiě)他們腰間的羽箭。這二句以局部代全體,文筆洗煉。 “褒公鄂公”二句,具體描寫(xiě)武將的威儀。褒公,指輔國(guó)大將軍、揚(yáng)州都督、褒國(guó)忠壯公段志元,他在功臣閣中位列第十;鄂公,指開(kāi)府儀同三司、鄂國(guó)公尉遲敬德,他在功臣閣中位列第七。兩人都是武將,畫(huà)上的形象威風(fēng)凜凜,神采飛揚(yáng),毛發(fā)顫動(dòng),好像來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)與敵人酣戰(zhàn)一樣。功臣中重點(diǎn)描寫(xiě)武將,武將中突出褒、鄂二公,以點(diǎn)帶面,筆墨省凈。本段“見(jiàn)”、 “殿”、 “面”、 “箭”、 “戰(zhàn)”,押仄聲霰韻。 第三、四兩段,專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)曹霸畫(huà)馬,這是全詩(shī)的中心。兩段文字,區(qū)別在于前者寫(xiě)曹霸作畫(huà)經(jīng)過(guò),后者以真馬和弟子作陪襯,極寫(xiě)曹霸馬畫(huà)的藝術(shù)造詣。 “先帝御馬玉花驄”以下四句,是說(shuō)先帝所乘的玉花驄,許多畫(huà)師都畫(huà)得不像;這一天,皇帝命令將它牽到宮前的臺(tái)階下,讓曹霸描畫(huà),它昂首屹立在宮門(mén)前,風(fēng)采飛動(dòng)。 “先帝”,指唐玄宗,他死于杜甫寫(xiě)作本詩(shī)的前二年,即代宗寶應(yīng)二年(762)。 赤墀,即丹墀,宮內(nèi)殿廷前的臺(tái)階。閶闔,本為天門(mén),此指天子宮門(mén)。 “詔謂將軍拂絹素”以下四句,是說(shuō)唐玄宗命曹霸畫(huà)馬,他拂拭畫(huà)絹,苦心構(gòu)思,很快將馬畫(huà)好,宮廷中好像出現(xiàn)了一匹真的龍馬,將千萬(wàn)年來(lái)的凡馬一掃而空。意匠,藝術(shù)匠心。經(jīng)營(yíng),繪畫(huà)六法之一,謝赫《古畫(huà)品錄》: “畫(huà)有六法,……五經(jīng)營(yíng)位置是也。”慘淡經(jīng)營(yíng),集中精神,苦心構(gòu)思經(jīng)營(yíng)畫(huà)面。斯須,一會(huì)兒。九重,指宮廷,因?yàn)樘熳铀佑芯胖亻T(mén),宋玉《九辯》:“君之門(mén)以九重”。 “一洗萬(wàn)古凡馬空”句,真是神來(lái)之筆,極力稱(chēng)贊曹霸的馬畫(huà),是空前未有的藝術(shù)品,千古獨(dú)步。本段“驄”、 “同”、 “風(fēng)”、 “中”、 “空”,押平聲東韻。第四段首句“玉花卻在御榻上”,是說(shuō)畫(huà)上的玉花驄,與真馬一模一樣,卻在御榻之上。這一句詩(shī)與《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》 “堂上不合生楓樹(shù)”句如出一轍,是同一藝術(shù)構(gòu)想。 “榻上庭前屹相向”,將畫(huà)馬與真馬合寫(xiě),榻上的畫(huà)馬與庭前的真馬,屹然對(duì)立,真假難分。 “至尊含笑”二句,意謂唐玄宗觀畫(huà)后十分滿(mǎn)意,含笑催太監(jiān)賞賜金銀,養(yǎng)馬人和管馬吏也贊嘆不已。 “圉(yu)人”,養(yǎng)馬人, “太仆”,馬官。 “惆悵”,感嘆的意思,刻畫(huà)出養(yǎng)馬人、馬官觀畫(huà)后的驚訝、躊躇的神態(tài)。這二句詩(shī),是從藝術(shù)效果上來(lái)描寫(xiě)畫(huà)馬的藝術(shù)水平。 “弟子韓干”以下四句,是說(shuō)曹霸的入室弟子韓干,畫(huà)馬雖能曲盡其奇特姿態(tài),但他畫(huà)馬肥碩,畫(huà)肉不畫(huà)骨,使駿馬失去神氣。韓干,唐代杰出畫(huà)家,長(zhǎng)安藍(lán)田(今屬陜西)人。 一說(shuō)大梁(今河南開(kāi)封)人。他初師陳閎,后師曹霸,天寶中,唐玄宗召入宮中為宮廷畫(huà)家,他的畫(huà),曾受到過(guò)王維的推獎(jiǎng)。張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》: “(韓干)善畫(huà)人物,尤工鞍馬, 初師曹霸,后自獨(dú)擅,遂為古今獨(dú)步”。朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》列其名于“神品下”, “曹、韓”雖然齊名,但韓干的畫(huà)藝后來(lái)居上,名望超過(guò)了陳閎、曹霸。因?yàn)椤兜で嘁分杏辛恕案晌┊?huà)肉不畫(huà)骨”二句,千百年來(lái)曾引起人們的非議,張彥遠(yuǎn)說(shuō)“杜甫豈知畫(huà)者” (《歷代名畫(huà)記》),顧云《蘇君廳觀韓干馬障歌》說(shuō): “杜甫歌詩(shī)吟不足,可憐曹霸丹青曲。直言弟子韓干馬,畫(huà)馬無(wú)骨但有肉。今日披圖見(jiàn)筆跡,始知甫也真凡目?!钡?,這些評(píng)論者僅僅著眼于畫(huà)藝,卻忽略了詩(shī)人所使用的詩(shī)歌技法。這四句詩(shī),詩(shī)人只是用韓干來(lái)陪襯曹霸的繪畫(huà)藝術(shù),并非有意貶低韓干,因?yàn)槎鸥?zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇《畫(huà)馬贊》,稱(chēng)贊韓干的畫(huà)馬藝術(shù),對(duì)之評(píng)價(jià)極高。清代詩(shī)論家已經(jīng)看出這個(gè)藝術(shù)秘奧,楊倫說(shuō): “反襯霸之盡善,非必貶干也。” (《杜詩(shī)鏡銓》)王嗣奭稱(chēng)這種手法為“借客形主之法” (《杜臆》),言之成理。本段“上”、 “向”、 “悵”、 “相”、 “喪”,押仄聲漾韻。 最后一段,極意形容曹霸今日的衰落。本段“神”、“真”、 “人”、 “貧”、 “身”,押平聲真韻。 “將軍善畫(huà)”以下四句,承第二、三、四段詩(shī)意而來(lái),從繪事上見(jiàn)出曹霸目前的處境。因?yàn)椴馨陨飘?huà),即使在“漂泊干戈”的動(dòng)亂社會(huì)條件里,他逢到“佳士”、 “尋常行路人”,還常為他們寫(xiě)真、畫(huà)像,以謀生計(jì),聊以糊口。這四句詩(shī),與上文備受帝王恩寵,奉詔為功臣、御馬作畫(huà),形成鮮明對(duì)比,突現(xiàn)眼前的窘困、貧窮。 “窮途”、 “世上”二句,申足上四句詩(shī)意。昔時(shí)為帝王作畫(huà),帝王含笑賜金,今日為行人寫(xiě)真,反遭俗人白眼。曹霸窮途潦倒之情狀,如在眼前,今昔異時(shí)的無(wú)限感慨,蘊(yùn)乎其中。眼白,即白眼,是瞧不起人的眼光。據(jù)《晉書(shū)·阮籍傳》記載,阮籍能為青白眼,見(jiàn)到庸俗之士, 就以白眼對(duì)付。杜甫反用這則典故,說(shuō)曹霸這位杰出畫(huà)家,因?yàn)樨毟F,反為俗人瞧不起。全詩(shī)的最后二句發(fā)出感慨: “但看古來(lái)盛名下,終日坎壈纏其身。”詩(shī)人長(zhǎng)嘆說(shuō):自古以來(lái)負(fù)有盛名的人,總是遭際坎坷,貧困纏身。坎壈(lan),困頓、失意。宋玉《九辯》: “坎廩兮貧士,失職而志不平”。這樣的結(jié)尾,是寬慰語(yǔ),更是激憤語(yǔ),既同情曹霸,也自傷不遇。杜甫《莫相疑行》 “往時(shí)文采動(dòng)人主(杜甫因獻(xiàn)三大賦而受玄宗賞識(shí)),此日饑寒趨路旁”,詩(shī)的意蘊(yùn),與《丹青引》的結(jié)句有相通之處,王嗣奭也說(shuō)此詩(shī)是杜甫“借曹霸以自狀” (《杜臆》)。由此可見(jiàn),本詩(shī)感遇的題旨,已從曹霸身上升華到其他失意文人身上,拓展了詩(shī)歌的社會(huì)意義。 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》融敘事、議論、抒情于一體,張?zhí)桠謱⑺?dāng)作一篇太史公列傳,說(shuō): “多少事實(shí),多少議論,多少頓挫,俱在尺幅中?!?(楊倫《杜詩(shī)鏡銓》引)。 全詩(shī)章法既跌宕縱橫、氣勢(shì)動(dòng)蕩、變化莫測(cè)、波瀾迭起,又首尾完整、前后照應(yīng)、森嚴(yán)整飭、關(guān)鎖細(xì)密。詩(shī)中多用襯筆, 以學(xué)書(shū)襯丹青,以寫(xiě)真襯畫(huà)馬,以真馬襯畫(huà)馬,以弟子韓干襯曹霸,以昔盛襯今衰,用賓主分明的畫(huà)法作為詩(shī)法,真可說(shuō)是“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”。本詩(shī)是一首長(zhǎng)篇七言古詩(shī),凡四十句,八句一轉(zhuǎn)韻,平仄韻相間,換韻處正是詩(shī)意轉(zhuǎn)換的地方,形成五個(gè)自然段落,這是杜甫七古詩(shī)里的創(chuàng)格。所以,前代詩(shī)論家對(duì)這首詩(shī)作出了很高的評(píng)價(jià),申涵光說(shuō)它是“古今題畫(huà)第一手” (仇兆鞫杜詩(shī)詳注》引),翁方綱也說(shuō): “古今七言詩(shī)第一壓卷之作”(《小石帆亭著錄》卷一),這些意見(jiàn),確非虛言。 |
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