子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。
　　　衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。
　　　裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。

這也是出自女子之口的一首情詩。詩分四章，前兩章寫女子與情人約會，情人向她求婚，她不曾答應(yīng)，事后表示懊悔。第一章“子之豐兮”,豐，豐滿健壯。是說小伙子長得多么豐滿健壯?。∈拙涠ㄏ铝巳姷幕{(diào)，表現(xiàn)出她對這位男子無限傾慕之情。古代以男子豐滿健壯為美。這在其他詩里也有反映。諸如《邶風(fēng)·簡兮》中寫道： “碩人俁俁(美貌),公庭萬舞。有力如虎，執(zhí)轡如組?！薄霸普l之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮！”意思是說，他個子大身材美，公堂前面跳起舞。他的力氣大如虎，手執(zhí)韁繩像絲帶飄舞。我想的是誰呢？ 西方的美人。那個美男子，是從西方來的人。《豐》這首詩中的抒情主人公，審美觀正復(fù)與其他女性相同。正是這樣一個豐滿健壯的小伙子愛上了她，而且是愛得非常執(zhí)著，“俟我乎巷兮”,他大膽地來到她家門外的巷口與她幽會。幽會的情景雖不曾描述，但心情激蕩，話語綿綿，含情脈脈，盡在不言之中。但從“悔予不送兮”一語又可看出，這并非一般的幽會，而是小伙子正式向她提出了求婚的要求?！八汀?不是一般的送行，而是意味著女子答應(yīng)婚約。諸如《鄘風(fēng)·桑中》有云：“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣?！币馑际钦f，她約我相會在桑林中，邀請我到上宮，送我到淇水上。這是已經(jīng)答應(yīng)求婚要求之舉。又如 《衛(wèi)風(fēng)·氓》,當(dāng)氓向女子求婚時，她答應(yīng)“秋以為期”,所以才“送子涉淇，至于頓丘”。詩中所說“不送兮”,正表明她沒有答應(yīng)小伙子求婚的要求。至于她為什么沒有立即答應(yīng)小伙子的要求，是故意使性兒？是發(fā)生了口角？抑或是有意對他考驗？不得而知。但似乎不像朱熹《詩集傳》中所說“婦人以有異志不從”。倘若另有所愛，將不會說出 “子之豐矣”,如此強烈地仰慕和發(fā)自內(nèi)心地愛。如今也不會懊悔莫及了。
第二章的 “昌”,與 “豐”略同，也是健壯的意思?！百刮液跆觅狻?比第一章又進了一層，先是他來到她家門外巷口向她求婚，而今又來到她家里登門求婚，愛慕之情，激切之心，溢于言表。將，也是送的意思。然而她還是 “不將”,沒有答應(yīng)他的求婚。事后又是懊悔莫及。從小伙子由 “俟我乎巷”到 “俟我乎堂”,由遠及近，步步緊逼。窮追不舍的追求里，看出小伙子真心實意地愛上了她，而且愛得很深，他雖然一再遭到對方的冷落，卻矢志不移。詩中雖然不曾寫女子長得如何，心靈如何，然而完全可以想見，必是一位 “窈窕淑女，君子好逑”。不然他怎能如此執(zhí)著呢！ 再從女子 “不送”、“不將”,一“悔”再 “悔”來看，她也深深地愛著他。
正由于她懊悔當(dāng)初，自怨自艾，所以后一部分寫她回心轉(zhuǎn)意，答應(yīng)了小伙子的求婚，并決心嫁給小伙子。第三章 “衣錦褧衣，裳錦褧裳”,這兩句是說，上面穿著錦繡上衣還罩著紗衣，下面穿著錦繡裙子還罩著紗裙。這兩句中的第一個 “衣”和 “裳”,用作動詞，指穿衣、穿裳。這兩句所寫衣著，是女子出嫁時所穿的既華麗又講究的衣服。穿上這樣的衣裳，就意味著要嫁給小伙子。所以下文接著說： “叔兮伯兮，駕予與行?！彼魡局楦绺缪胶酶绺纾{車來吧，我與你一同到你家。
第四章 “裳錦褧裳，衣錦褧衣”,與第三章前兩句意思相同，只是顛倒次序，使其交錯有致，音韻鏗鏘。而 “駕予與歸”句，在表達女子急切出嫁的心情上卻有所激進。歸，女子出嫁曰歸。這句是說，駕車來吧，我到你家嫁給你。讀此，不禁使人想到 《衛(wèi)風(fēng)·氓》中那位女子的呼喚： “以爾車來，以我賄遷。”是同樣的激情，同樣的急切。把先前的扭扭捏捏，猶豫不決拋棄得一干二凈，一變而為干脆利落，直截了當(dāng)?shù)赝侣肚殂骸?br>全詩通過女子抒發(fā)對情人的愛慕而不輕易答應(yīng)情人求婚的激切要求，繼而懊悔，最后回心轉(zhuǎn)意，毫不掩飾地表白要嫁給他。情節(jié)曲折，內(nèi)含豐富，或隱而不露，或直接抒情，把一腔相愛之情抒發(fā)得淋漓盡致，給人以美好的印象。