張可久

湖上

癭杯，玉醅^①,夢(mèng)冷蘆花被。風(fēng)清月白總相宜，樂在其中矣。壽過顏回^②,飽似伯夷^③,閑如范蠡^④。問誰，是非，且向西湖醉。


【注釋】①玉醅：指美酒。醅，未濾之酒。②顏回：孔子弟子中德行最高的。③伯夷：商代孤竹君的長(zhǎng)子。武王滅周后，不食周粟，餓死首陽山。④范蠡：春秋時(shí)代越國(guó)大夫，輔佐勾踐滅吳后，棄官攜西施泛舟五湖。
【鑒賞】此曲寫作者棄官歸隱西湖后，恣情山水、遠(yuǎn)離塵世的情懷。
飲酒，用楠木根做的杯子，表明作者向往的是歸真返璞。蘇軾遭貶黃州，月夜泛舟，寫了著名的前后《赤壁賦》,《后赤壁賦》云：“月白風(fēng)清，如此良夜何？”作者暗用蘇軾此語，表達(dá)自己在月白風(fēng)清的良夜泛舟于西湖之樂與蘇軾泛舟的“羽化而登仙”之樂是相似的。
“夢(mèng)冷蘆花被”,恐怕連蘇軾也未達(dá)到這樣的境界?！疤J花被”出于元代著名詩人、作者的朋友貫云石的一段佳話。云石愛蘆，他經(jīng)梁山濼時(shí)，見一漁人以蘆花絮被，云石說：“我用綢被換你的蘆花被如何？”漁人見云石以貴易賤，以為是開玩笑，答道：“你得寫一首詩，我才給你。”云石當(dāng)即寫了一首：“采得蘆花不浣塵，翠蓑聊復(fù)藉為茵。西風(fēng)刮夢(mèng)秋無際，夜月生香雪滿身。毛骨已隨天地老，聲名不讓古今貧。清綾莫為鴛鴦妒，欸乃聲中別有春?！痹剖熳蕴?hào)“蘆花道人”。由此可知，“蘆花被”三字暗示自己具有貫云石一樣的詩才和一樣輕錢財(cái)樂隱居的情趣。然而作者與貫云石的差別是“夢(mèng)冷”,即做的夢(mèng)也是清冷的，無塵俗之想。作者的“名不上瓊林殿，夢(mèng)不到金谷園，海上神仙”([雙調(diào)]《水仙子·次韻》)可作為此句的注腳。
既然做了人，不食人間煙火當(dāng)然辦不到，但對(duì)生活的要求極低。壽命只要略超過只活了三十二歲的顏回就滿足了，飲食只要能像以采薇充饑的伯夷那樣也就可以了。但是悠閑則一定要像自由自在泛舟五湖的范蠡那樣。以“壽”、“飽”的低標(biāo)準(zhǔn)與“閑”的高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)比，突出作者重悠閑自在的人生價(jià)值觀念。
至于人間的是是非非，哪有興致去過問，泛舟于西湖之上，像蘇軾那樣，像范蠡那樣，“小舟從此逝，江海度余生”。
作者的這種人生價(jià)值取向，當(dāng)然是經(jīng)歷長(zhǎng)期的官場(chǎng)生活，看透了人世的污濁之后才形成的。