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| 詩(shī)文 | 嚴(yán)子陵垂釣七里灘 |
| 釋義 | 嚴(yán)子陵垂釣七里灘【紫花兒序】 您道我不達(dá)時(shí)務(wù),我是個(gè)避世嚴(yán)陵,釣幾尾漏網(wǎng)的游魚。 怎禁四蹄玉兔,三足金烏。子細(xì)躊躇,觀了些成敗興亡閱了些今古,浪淘盡千古風(fēng)流人物: 昨日個(gè)虎踞在咸陽(yáng),今日早鹿走姑蘇。 【金蕉葉】 七里灘從來(lái)是祖居,十輩兒不知禍福,常繞定灘頭景物。我若是不做官,一世兒平生愿足。 【調(diào)笑令】 巴到日暮,看天隅,見隱隱殘霞三四縷。釣的這錦鱗來(lái)滿向籃中貯,正是收綸罷釣漁父。那的是江上晚來(lái)堪畫處,抖擻著綠蓑歸去。 【鬼三臺(tái)】休停住,疾回去,不去呵枉惹的我訛言訛語(yǔ)?;刈嗯c您漢鑾輿,休著俺閑人受苦。皂朝靴緊行拘我二足,紗幞頭帶著掐我額顱。我手執(zhí)的是斑竹綸竿,誰(shuí)秉得你花紋象笏? 【禿廝兒】 您那有榮辱襕袍靴笏,不如俺無(wú)拘束新酒活魚,青山綠水開畫圖。玉帶上掛金魚,都是囂虛。 【圣藥王】 我在這水國(guó)居,樂(lè)有余。你問(wèn)我棄高官不做待閑居?重呵止不過(guò)請(qǐng)些俸祿,輕呵但抹著滅了九族。不用一封天子召賢書,回去也不是護(hù)身符。 【麻郎兒】 我盡說(shuō)與你肺腹,我共您鑾輿,俺兩個(gè)常繞著南陽(yáng)酒壚,醉酩酊不能家去。 【幺篇】俺是酒徒,醉余,睡處,又無(wú)甚花氈繡褥。我布袍袖將他蓋覆,常與我席頭兒多處。 【絡(luò)絲娘】倒兩個(gè)醉偃仰同眠抵足,我怎去他手里三叩頭揚(yáng)塵拜舞?我說(shuō)來(lái)的言詞你寄將去,休忘了我一句。 【尾聲】說(shuō)與你劉文叔,有分付處別處分付。我不做官呵,有什么沒(méi)發(fā)付您那襕袍靴笏?我則知十年前共飲的舊知交,誰(shuí)認(rèn)的什么中興漢光武! 《七里灘》 第二折的戲劇故事已相距前一場(chǎng)十年之久,劉秀此時(shí),與眾將士浴血奮戰(zhàn),歷經(jīng)艱難,已展鴻鵠大志,旗開得勝,光復(fù)漢室,成為東漢的開國(guó)皇帝。光武帝念知友在患難時(shí)相助,為表誠(chéng)意特遣使者前去富春山七里灘尋覓嚴(yán)光。據(jù)皇甫謐《高士傳·嚴(yán)光》 云,遣者四處查訪,只見 “一男子,披羊裘釣澤中。帝疑光也,乃遣安車玄纁聘之,三反而后至?!?待將他接迎入都城宮內(nèi),光武帝幾番勸嚴(yán)光入朝作官,然他不為所動(dòng),只是 “相對(duì)累日,因共偃臥,除為諫議大夫,不屈。”他們?cè)谑觊焺e后相處的有限日子里,以朋友與隱士、皇帝的雙重身份促膝交談,坦露心跡,其情其景感人至深,通過(guò)嚴(yán)光主唱的自 【越調(diào)·斗鵪鶉】 至 【尾聲】 整套共十支曲子的內(nèi)容,我們可以多側(cè)面全方位地窺視嚴(yán)光豐富深邃的精神世界。 從富春山七里灘入京會(huì)友的嚴(yán)光,雖然身居雕梁畫棟之樓臺(tái)亭榭,耳聞仙樂(lè)美曲, 可是仍眷戀不忘富春江畔朝夕相伴的 “??笠” 與 “蓑衣”, 他所吟唱的極為工整, 韻味無(wú)窮的 “??笠避了些冷霧寒煙, 蓑衣遮了些斜風(fēng)細(xì)雨” 的辭令, 為作者化用張志和《漁歌子》: “青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸” 之詞語(yǔ),另外所形成的詩(shī)情畫意之韻味與柳宗元《江雪》: “千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!?有異曲同工之妙。試想于水天一色、萬(wàn)籟俱寂的世外桃源處,“白日坐一襟芳草裀,晚來(lái)宿半間茅苫屋?!?有人借黃昏時(shí)分 “隱隱殘霞”,信然 “釣幾尾漏網(wǎng)的游魚”。終生甘愿做一位 “抖擻著綠蓑” 之 “收綸罷釣漁父”,這該是多么淡泊幽雅,寧?kù)o,令人愜意的美好情景。 但是從本質(zhì)上看嚴(yán)光畢竟是飽經(jīng)滄桑,心有城府的禮義之士。他通古貫今,世故練達(dá),“觀了些成敗興亡閱了些今古,浪淘盡千古風(fēng)流人物”。他視人生命運(yùn)仿佛天宇朝暮沉浮的“玉兔”、“金烏” 與明滅閃現(xiàn)的星斗一樣,“昨日個(gè)虎踞在咸陽(yáng)”,其國(guó)運(yùn)興旺而飛黃騰達(dá); “今日早鹿走姑蘇”,瞬間國(guó)家覆滅而人去物空。人生中榮華富貴、功名利祿均為過(guò)眼煙云,一切都在變化之中,所謂 “昨日坐上客,今日階下囚”,在歷史為尋常事。故此他執(zhí)意要 “一世兒平生愿足” 而 “不做官”,悠哉游哉,深居在七里灘,“常繞定灘頭景物”,做一個(gè)清清靜靜的“避世嚴(yán)陵”。 從表面上審視,嚴(yán)光在竭力退避三舍逃離現(xiàn)實(shí),好像是一個(gè)地地道道的與世無(wú)爭(zhēng)的閑散隱士,實(shí)際上富春江之中,他的漁竿之下也同樣有 “亂石穿空,驚濤裂岸,卷起千堆雪” 的動(dòng)人場(chǎng)景,作者讓他在心中吟誦著蘇軾的 “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。為的是寄希望于好友劉秀身上,奪江山難,守江山更難,切不可辜負(fù)了當(dāng)時(shí)的誓言,要守“江山如畫” 千百代,讓老百姓永過(guò)富足安康的好日子。 他告誡劉秀做了皇帝不要居功自傲,莫讓漢鑾輿之“皂朝靴”、“紗幞頭”、“花紋象笏”、“掛金魚” 之玉帶這些“囂虛” 之物蒙住雙眼,捆住手腳?!扒败囍?,后車之鑒?!?莫要在花天酒地、歌功頌德、阿諛?lè)畛挟?dāng)中喪失理智,沉溺墜落,以至坐失大好江山,再使國(guó)家陷入兵燹戰(zhàn)亂,人民再受生靈涂炭之熬煎,嚴(yán)光貌似做“醉酩酊” 之 “酒徒”,混說(shuō)些 “訛言訛語(yǔ)”,實(shí)際他在反復(fù)勸諫光武帝廉政治國(guó),不要讓歷史悲劇重演。 自 【幺篇】 至【尾聲】,嚴(yán)光與劉秀又返樸歸真,恢復(fù)到親近的朋友關(guān)系之中,他的“我則知十年前共飲的舊知交,誰(shuí)認(rèn)的什么中興漢光武!” 一席話將人間常態(tài)常情描繪得惟妙惟肖,人在本質(zhì)上并無(wú)貴賤之分,無(wú)須 “花氈繡褥” 與 “襕袍靴笏” 來(lái)矯飾打扮,回想當(dāng)初,四野云游,合衣而眠,“日出而作,日落而息” 之自然狀態(tài)何等自由而瀟灑。尤其是兩人酒足飯飽,放浪形骸,“倒兩個(gè)醉偃仰同眠抵足” 之親情兄弟關(guān)系,實(shí)在強(qiáng)似進(jìn)官場(chǎng)“三叩頭”,裝模作樣“揚(yáng)塵拜舞”。與其君臣之間扭捏作態(tài),不如回到相互理解與信任的天地中,撕去虛偽的面紗,省去不必要的繁文縟節(jié),繼續(xù)以過(guò)去的“劉文叔” 相稱,“有分付處別處分付”。這是主人公與作者的意愿,也同樣會(huì)是讀者的希冀與情愫。 宮天挺的《七里灘》雜劇雖然劇情簡(jiǎn)單,缺少科介道白,基本上是一個(gè)唱工戲,然文字工整、音韻十足,在派字遣句與作詞度曲方面頗見功力,王國(guó)維曾于《敘錄》云:“此劇文字,雄勁遒麗,有健鶻摩空之致。”此言極是,作者僅借兩人之口即將漢室興衰沉浮,上至天文地理、下至尋常小事都事無(wú)巨細(xì)娓娓道來(lái),真可謂“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳; 家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!?此乃天下大手筆大制作大文章也。 |
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