孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌涸唬骸拔乙匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w^①;及日中，則如盤盂^②,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

——《列子·湯問(wèn)》

【注釋】
①車蓋：古時(shí)車上安裝的類似雨傘的遮日防雨的用具。②盤盂：盛器。盤：盤子。盂：盛液體的敞口器具。
【意譯】
孔子到東方去旅行，看見兩個(gè)小孩在辯論斗口，就去問(wèn)他們?yōu)槭裁?。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人們近些，中午時(shí)離人們遠(yuǎn)些。”另一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些，中午時(shí)近些?！币粋€(gè)小孩反駁說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋，到了中午，就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的看起來(lái)小而近的看起來(lái)大嗎？”另一個(gè)也有自己的理由，他說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼颼颼的，到了中午，就像手伸到了熱水里一樣。這不是近的熱而遠(yuǎn)的感到?jīng)鰡?？”孔子也不能判斷他們誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑了起來(lái)，說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”
【解說(shuō)】
選擇博學(xué)睿智的孔子來(lái)做兩小兒辯日的“裁判”,不是出于偶然，便是有深意在焉。在當(dāng)時(shí)人的眼中，連孔子都不能評(píng)判的是非， 自然是很玄妙的問(wèn)題啦。然而人無(wú)完人。即使圣人也有他的能力域限，也有各自的 “阿基里斯之踵”。該則寓言或許就是想喻示人們，人的生命是有限的，而人類可以渴求的知識(shí)卻是無(wú)限的。我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能滿足自己，而要不斷進(jìn)取。人的知識(shí)恰如一個(gè)圓， 圓越大， 圓圈外面未知的空間也就越大。其實(shí)，從這則寓言的具體敘述來(lái)看，孔子的尷尬似乎是完全可以避免的，每個(gè)人認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的立場(chǎng)觀點(diǎn)各不相同，即使是對(duì)于同一個(gè)事物，每個(gè)人的視角也不一定完全一致。正是依賴于各各不同的特殊認(rèn)識(shí)和深刻的片面，才構(gòu)成了對(duì)某一事物立體式的把握。因此，我們?nèi)粝氚讶魏问挛锒贾糜?“是”或 “非”的兩重選擇中，必然會(huì)陷入孔子式的尷尬境地。甲小孩認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)時(shí)近些，中午遠(yuǎn)些，他是從太陽(yáng)給人的視覺形象的變化來(lái)看的；乙小孩認(rèn)為太陽(yáng)出來(lái)時(shí)遠(yuǎn)，中午時(shí)近，他是從太陽(yáng)對(duì)地球表面的溫度變化來(lái)看的。兩者似乎都有道理，也都不全面，任誰(shuí)也無(wú)法判斷甲是乙非或甲非乙是。這或許是一種很簡(jiǎn)單的道理，可往往越是簡(jiǎn)單，越是容易被人忽略，現(xiàn)實(shí)生活中這樣的實(shí)例還少嗎？但愿我們能從 “兩小兒辯日” 的故事中更好地領(lǐng)會(huì) “辯正”和 “全面” 的涵義。
【相關(guān)名言】
不學(xué)問(wèn)者， 學(xué)必不進(jìn)。

——唐彪