世宗完顏雍?

一、遼陽(yáng)稱(chēng)帝

金世宗，名烏祿，漢名完顏雍。祖父是金朝開(kāi)國(guó)皇帝阿骨打，其父為太祖第三子完顏?zhàn)谳o，母親出身于渤海望族李氏。

天輔七年(1123)，金世宗出生于上京會(huì)寧府的皇宮里，傳說(shuō)他出生之時(shí)，體重超常，相貌奇?zhèn)?，并且胸部有七顆黑子，形如北斗。幼年的世宗聰明伶俐，生長(zhǎng)在一個(gè)優(yōu)越的家庭環(huán)境中，五歲的時(shí)候，便與烏林答部酋長(zhǎng)石土黑的女兒定婚。石土黑非常喜歡年幼的烏祿，一次，他把烏祿放坐在膝上，一面撫摸著他的頭，一面說(shuō)：“我共有七個(gè)女婿，而這個(gè)女婿年齡最小，并且最為聰明，將來(lái)一定會(huì)做出一番事業(yè)來(lái)?！?/p>

生活的航船并非都是一帆風(fēng)順的，天會(huì)十三年(1135)，13歲的烏祿第一次遭到了極大的不幸，父親宗輔病死于媯州任所。撫育世宗成長(zhǎng)的重任落到了母親李氏一人的身上。

烏祿的母親貞懿皇后，在太祖天輔年間，選到上京，進(jìn)入宗輔的府第。李氏自幼接受了良好的家庭教育，知書(shū)達(dá)禮，入宗輔府第后，敦睦族親，周濟(jì)貧乏，深受宗室尊敬。宗輔死后，李氏又把畢生的心血花費(fèi)在了對(duì)烏祿的教育上，她不但教世宗識(shí)文斷句，吟詩(shī)賦詞，還教他做人的道理，教他做一個(gè)有所作為的人。按照女真人舊俗，婦女寡居應(yīng)由宗族接續(xù)。但李氏為烏祿誓守貞節(jié)，削發(fā)為尼，回老家遼陽(yáng)，營(yíng)建了清安禪寺，號(hào)通慧圓明大師，烏祿深得母教，對(duì)李氏也極為孝敬。李氏死后，他曾在清安寺建奉慈殿、報(bào)德殿，以示對(duì)生母的懷念。

烏祿生活在一種皇族孤兒的處境中，發(fā)奮努力。他精于騎射，在當(dāng)時(shí)金朝首屈一指，每當(dāng)他外出狩獵，總有許多人跟著看。年青的烏祿極早便就投身戎伍，追隨完顏?zhàn)阱?、完顏昌、完顏?zhàn)诤驳冉鸪麑能姸嗄?，頗有軍事修養(yǎng)，又嫻于軍事指揮，皇統(tǒng)年間，他被熙宗授予光祿大夫，又加封葛王，出任兵部尚書(shū)。熙宗晚年酗酒嗜殺，不理朝政，許多宗室子弟都慘死在他的屠刀之下。悼平皇后又擅政專(zhuān)權(quán)，肆其淫威。在這風(fēng)風(fēng)雨雨的仕途中，烏祿與妻子烏林答氏同舟共濟(jì)，他們把家里珍藏的傳家寶白玉帶獻(xiàn)給熙宗，取得了悼平皇后的歡心，不但免遭非命，而且保住了兵部尚書(shū)的官職。

海陵篡立，盡殺宗室子弟，太宗子孫七十多人，宗翰子孫三十多人被慘殺。秉德等人在熙宗末年策劃擁立烏祿，海陵當(dāng)皇帝后，借故殺死了秉德，烏祿因此惶惶不可終日，便將家中珍藏的遼朝骨睹犀佩刀，吐鶻良玉茶器等稀世奇寶獻(xiàn)給海陵，終于保住了一條性命，但卻沒(méi)能幸免受到排擠，被迫出任外官，先后擔(dān)任過(guò)會(huì)寧牧、中京留守、燕京留守、濟(jì)南尹。

烏祿在濟(jì)南時(shí)，貪淫好色的海陵聞聽(tīng)他的妻子美貌傾城，就下詔召烏林答氏入宮。烏林答氏悲憤欲絕，但考慮到如果自己不去中都，烏祿一定會(huì)以不臣的罪名被殺，于是決定忍辱前往。臨行前，她對(duì)烏祿說(shuō)： “妾身此去兇多吉少，但我不會(huì)辱沒(méi)夫家的聲譽(yù)，往后的日子就靠你一個(gè)人了，夫君要修明政治、招攬?zhí)煜掠⑿酆澜?，臥薪嘗膽，以圖大舉?！弊叩诫x中都七十里的良鄉(xiāng)固節(jié)鎮(zhèn)，烏林答氏投湖自殺。烏祿失去了一位賢內(nèi)助，痛不欲生，即位以后，大定二年(1162)，下詔追封烏林答氏為皇后，號(hào)為昭德皇后，并且終生不再冊(cè)立皇后，以表示自己永久的懷念。

貞元三年 (1155)，烏祿改任東京留守。

金代的東京遼陽(yáng)府地區(qū)，自遼建國(guó)以來(lái)就聚居了眾多的渤海人與熟女真人，經(jīng)過(guò)遼、金兩朝二百多年的時(shí)間，歷史性地形成了這一地區(qū)的勢(shì)家望族集團(tuán)勢(shì)力。他們接受中原傳來(lái)的先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的影響，實(shí)現(xiàn)了自己的封建化，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這一地區(qū)的土著漢族地主階級(jí)，有著較高的文化水準(zhǔn)，就是在這樣一種土壤中，胸懷大志的烏祿開(kāi)始培植自己的勢(shì)力。

首先，烏祿通過(guò)生母李氏，在身邊集合了以舅父李石為首的渤海李氏家族集團(tuán)。李家世為遼王朝的高官、權(quán)臣，曾接受遼廷賞賜的遼陽(yáng)及湯池地區(qū)的土地千頃。李氏的父親李雛訛只曾隨太祖起兵，高永昌發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，占據(jù)了遼陽(yáng)府，李雛訛只率眾攻打，不幸遇難。李石是李氏的親弟弟，他敦厚寡言，膽識(shí)過(guò)人，金太宗時(shí)期，以父功受封世襲謀克，當(dāng)過(guò)行軍猛安，在宗弼帳下從軍多年。熙宗時(shí)期，歷任汴京都巡檢使、汴京馬軍副都指揮使。海陵時(shí)期，遷都燕京，李石受封為興中府少尹，可謂文武雙全的三朝元老。但是到后來(lái)，海陵濫殺宗室，李石在政治上頗受排擠，便假托有病，告老還鄉(xiāng)。烏祿任東京留守后，李石遂投靠他的身邊，巡察城防，協(xié)辦軍事，成為他的得力干才，是烏祿謀士集團(tuán)的核心人物。

張氏家族，本姓高，世居渤海，遠(yuǎn)祖可以追溯到渤海國(guó)的東平王，是支持烏祿稱(chēng)帝的另一支重要?jiǎng)萘Α埣沂罏檫|、金兩代的官宦人家，烏祿留守東京時(shí)，張玄徵、張玄素、張汝霖及張玄徵的兒子張汝弼都成為其謀士集團(tuán)的核心人物。張玄徵的妻子高氏與烏祿的生母李氏有親戚關(guān)系，為了鞏固與張氏家族的關(guān)系，烏祿納張玄徵的女兒張氏為次室，通過(guò)聯(lián)姻得到了張氏家族的支持。

烏祿在東京遼陽(yáng)府居官五年，聯(lián)結(jié)了李氏、張氏兩大家族，逐漸形成了獨(dú)居一方的勢(shì)力，再加上烏祿曾在京城及外地任文武官職多年，有著較高的政治聲望，許多聚居遼陽(yáng)的熟女真的權(quán)貴或武將，以及海陵王朝的文武官員紛紛前來(lái)歸附，成為他奪權(quán)的軍事支柱。

完顏福壽，屬葛速館女真。正隆末年，海陵南侵，完顏福壽奉命統(tǒng)領(lǐng)婁室、臺(tái)答藹兩猛安由山東道南下。推進(jìn)到泰安時(shí)，完顏福壽召來(lái)軍中將校，商議北還，擁立烏祿為帝，眾將校一致響應(yīng)，完顏福壽遂率軍二萬(wàn)人北還。至遼口，烏祿派徒單思忠與遼陽(yáng)府吏張謀魯瓦前來(lái)迎接。完顏獨(dú)吉義也是葛速館人，曾任海陵朝利涉軍節(jié)度使，見(jiàn)烏祿在遼陽(yáng)稱(chēng)帝頗得民心，便也前來(lái)歸附。

烏祿任職遼陽(yáng)，僻在一隅，海陵雖忙于南侵，但并沒(méi)有讓他放任自流。正隆五年(1160)秋，海陵派內(nèi)弟高存福帶領(lǐng)李彥隆出任東京副留守，用以監(jiān)視烏祿的行動(dòng)，正隆元年(1161)八月，咸平府謀克括里因不滿于海陵暴政，在遼東揭竿而起，攻下了韓州，占據(jù)咸平府，并準(zhǔn)備南下攻打東京遼陽(yáng)府成。為了鞏固自己在東京的地位，烏祿下令討賊，他征得城內(nèi)子弟自愿為兵的數(shù)百人，會(huì)同前來(lái)征討括里的婆速路兵四百人，虛張聲勢(shì)，號(hào)稱(chēng)十萬(wàn)之眾，從東京出發(fā)，括里義軍聞?dòng)嵑笸?。烏祿趁此機(jī)會(huì)加緊稱(chēng)帝準(zhǔn)備，他的活動(dòng)引起了副留守高存福的懷疑，高存福一面派人密告海陵，一面與府事推官李彥隆勾結(jié)，準(zhǔn)備以擊毬為幌子騙來(lái)烏祿，迫使其就范。烏祿將計(jì)就計(jì)，下令召集官屬在清安寺開(kāi)會(huì)，商討征伐括里的有關(guān)事宜，將高存福、李彥隆二人逮捕。這時(shí)，恰好完顏福壽及其部將盧萬(wàn)家奴、高忠建率兩萬(wàn)部眾從山東趕到了遼陽(yáng)，婆速路總管完顏謀衍率領(lǐng)的鎮(zhèn)壓括里的五千軍隊(duì)也回師東京，烏祿軍威大振。十月七日，烏祿殺死高存福、李彥隆，正式稱(chēng)帝，在遼陽(yáng)府的宣政殿登極，開(kāi)始了金朝第五代皇帝的帝業(yè)，定年號(hào)大定，是為金世宗。

世宗稱(chēng)帝后，加緊進(jìn)行政權(quán)建設(shè)，吸收了一些完顏皇族的成員，組成了最高軍事機(jī)關(guān)元帥府，以完顏晏為都元帥，完顏彀英為左副元帥，完顏謀衍為右副元帥，高忠建為元帥左監(jiān)軍，完顏福壽為元帥右監(jiān)軍。完顏獨(dú)吉義為參知政事，掌管一切中央政務(wù)。為了爭(zhēng)取民心，對(duì)于海陵王朝的原有官員采取一律繼續(xù)任用的政策。對(duì)黎民百姓發(fā)出大赦令，除殺父母罪外，其它一律赦免；被海陵征來(lái)修建宮殿、南征伐宋的民工役夫，也盡行放免。

為了盡快地瓦解海陵政權(quán)，結(jié)束南北兩個(gè)政權(quán)并存的局面，金世宗對(duì)于海陵朝留守中都、南京的官員展開(kāi)了政治攻勢(shì)，多次秘密派人潛入中都進(jìn)行策反，中都留守沙離只頑固不化，世宗便暗使完顏瑣、完顏璋將他殺死，并以完顏瑣為中都留守，完顏璋為同知留守事。世宗還派出完顏福壽的兒子完顏和尚帶著他的詔令，專(zhuān)程到南京，詔諭留守南京的太傅張浩，要他認(rèn)清局勢(shì)，反正歸順。

世宗稱(chēng)帝，偏安于東京遼陽(yáng)，畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì)，都城究竟遷到何處？針對(duì)這一問(wèn)題，謀士集團(tuán)內(nèi)部展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論，許多人認(rèn)為大金王朝發(fā)源于白山黑水之間，乘馭中原力不從心，主張遷都上京。而李石、完顏獨(dú)吉義、張玄素等人堅(jiān)決主張遷都中都。李石在給世宗的上書(shū)中說(shuō)：“海陵皇帝窮兵黷武，黎民百姓怨聲載道，境內(nèi)盜賊蜂起，此乃天賜良機(jī)，陛下應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，直赴中都，據(jù)腹心以號(hào)令天下，建立萬(wàn)世之業(yè)。”完顏獨(dú)吉義也上書(shū)世宗，對(duì)時(shí)局進(jìn)行了全面分析后說(shuō)：“現(xiàn)在海陵率南侵士兵已經(jīng)渡過(guò)淮水，正全力南下，根本無(wú)暇北顧，陛下應(yīng)當(dāng)及早進(jìn)據(jù)中都?！痹谒麄兊姆e極鼓動(dòng)下，金世宗采納了南遷建議。十月底，他親率完顏允濟(jì)、完顏允迪，會(huì)同滿朝文臣武將，擁兵兩萬(wàn)五千，浩浩蕩蕩，向中都燕京進(jìn)發(fā)。行前，金世宗向海陵發(fā)出了征討檄文，歷數(shù)海陵罪惡十余條：濫殺宗室子弟，毀壞上京宮殿，對(duì)近親宗族的美貌女子恣行烝淫，等等。

金世宗進(jìn)軍中都引起了金廷朝野的極大震驚，海陵所率的南侵將士戰(zhàn)無(wú)斗志，紛紛潰退。十一月二十七日晚，厭戰(zhàn)的將士發(fā)生嘩變，海陵正在揚(yáng)州瓜洲渡的龜山寺，被部將完顏元宜用亂箭穿死。此時(shí)，金世宗已率軍進(jìn)至河北榛子嶺，聞?dòng)嵑?，急忙派使向南宋提出了就地停?zhàn)?；鸬慕ㄗh，并以歸還海陵所侵占的領(lǐng)土為停戰(zhàn)條件。

大定元年 (1161) 十二月十九日，金世宗非常順利地，幾乎是沒(méi)有遇到抵抗的情況下，進(jìn)入中都燕京城，取代了海陵王朝，奪取了金朝中央政權(quán)。

二、撥亂反正

金世宗即位于危難之際，朝廷內(nèi)外危機(jī)四伏，他果斷地采取各種措施，穩(wěn)定了動(dòng)蕩不安的時(shí)局。

金朝自太宗以來(lái)，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋，屢起大獄，搞得人人自危。金世宗改變了這種屠殺政策，下令：海陵時(shí)被殺的宗室、大臣，由朝廷代為收斂遺骨，其家財(cái)被抄、家屬籍沒(méi)者，釋放為良，賠償家財(cái)，對(duì)于那些先朝被削職、降職的官員，給予更正，量才錄用。祖宗時(shí)曾跟隨太祖、太宗立下汗馬功勞而未曾受到遷賞的大臣，五品以上的致書(shū)上奏，予以升遷。六品以下官員及不任職事者，由尚書(shū)省給以適當(dāng)?shù)纳w。宗室中有不擔(dān)任官職者，也授予閑散官職，給予適當(dāng)?shù)馁旱?。這一些措施的實(shí)施，對(duì)女真貴族起到了安撫和籠絡(luò)的作用，團(tuán)結(jié)了上層統(tǒng)治者。

對(duì)海陵舊臣世宗不記前怨，仍然重用。如海陵重臣白彥敬、紇石烈志寧聽(tīng)世宗將在東京稱(chēng)帝，便與會(huì)寧尹完顏蒲速赍、利涉軍節(jié)度使完顏獨(dú)吉義聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備聯(lián)合攻打東京。世宗派遣石抹移迭、移刺曷補(bǔ)等前去招降。白彥敬、紇石烈志寧不但不歸附，反而殺死了世宗的使者九人。世宗無(wú)奈，只好派右副元帥完顏謀衍領(lǐng)兵討伐，白彥敬與紇石烈志寧全軍投降。世宗向他們責(zé)問(wèn)道：“海陵王暴虐無(wú)道，人們已經(jīng)對(duì)他絕望，我以太祖庶孫的身份繼立皇位有何不妥？你們殺死我派去的使者，又不能為海陵死節(jié)，等到士兵厭戰(zhàn)，恐怕發(fā)生不測(cè)的情況下才來(lái)降我。我現(xiàn)在殺死你們，你倆有什么話說(shuō)？”白彥敬無(wú)以對(duì)答，紇石烈志寧回答說(shuō)： “我等受海陵厚恩，所以當(dāng)初不曾受降，臣罪該萬(wàn)死?！笔雷诟锌卣f(shuō)： “你們忠誠(chéng)于自己的君主，可喜可敬。自今后事奉我，希望也要忠誠(chéng)于我。”他不但沒(méi)有殺他們，而且對(duì)他們委以重任，授命白彥敬為葛速館節(jié)度使，又召入朝為御史大夫，紇石烈志寧為臨海節(jié)度使，并左副元帥，平章政事。

馬欽、蕭玉、敬嗣暉、許霖等人都是海陵爪牙，在海陵朝，為虎作倀，助紂為虐，惡貫滿盈。世宗本著寬大的原則，沒(méi)有將他們處死，只是削奪了他們的官職，放歸田里。象敬嗣暉，雖為人狡詐，但辦事機(jī)敏，并且嫻習(xí)朝中禮儀，世宗便給他一個(gè)重新做人的機(jī)會(huì)，授予丹州刺史，臨行前告誡他說(shuō)：“海陵時(shí)你身為執(zhí)政，阿順?lè)钣?，我非常看不起你。今后?yīng)當(dāng)盡心奉職，洗心革面。如果怙惡不悛，我決不輕饒你?！庇捎谒M心盡職，大定十年世宗封他為參知政事。當(dāng)然對(duì)于那些繼續(xù)為惡的人，世宗也毫不心慈手軟。移刺延壽、原是海陵近侍，曾任鷹坊子，在海陵朝干盡壞事。世宗稱(chēng)帝后，移刺延壽痛哭流涕，騙取了世宗的信任，被任命為蠡州同知，任職期間，惡習(xí)不改，仍然貪污受賄。世宗得知后，異常氣憤，下詔表示要以此為戒，規(guī)定以后凡是曾為海陵執(zhí)管各局、坊的，一律不得授任職事。

為了徹底肅清海陵的影響，金世宗在痛斥海陵罪惡的同時(shí)，將他貶為海陵煬王。被海陵殺死的金熙宗，世宗為他除掉東昏王的稱(chēng)號(hào)，仍謚熙宗，并改葬思陵。被海陵摧毀的會(huì)寧府，也重新恢復(fù)其上京稱(chēng)號(hào)，毀掉的舊宮殿修整完好。海陵為加強(qiáng)皇權(quán)，曾罷除中書(shū)省，門(mén)下省，大定二年(1162)金世宗令吏部侍郎石琚詳定官制，重新恢復(fù)尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省三制，以尚書(shū)令、左、右丞相和平章政事為宰相官，左、右丞、參知政事為執(zhí)政官，為更多的官員提供了參預(yù)政事的機(jī)會(huì)。

金世宗忙于稱(chēng)帝，給各族人民的反抗斗爭(zhēng)提供了可乘之機(jī)。括里以其部眾與撒八會(huì)合后，契丹人民起義力量達(dá)到了高峰。為了保存勢(shì)力，撒八率起義軍西投大石，結(jié)果引起了部眾的反對(duì)。其部下伊喇窩斡趁機(jī)殺死了撒八，帶領(lǐng)起義軍東還，駐扎在臨潢府東南的新羅寨。世宗即位后，采用太子少師任熊祥的建議，準(zhǔn)備以恩倍招撫義軍，派遣伊喇扎八，前押軍謀克播斡、前牌印麻駭，利涉軍節(jié)度叛官馬腦等前往招降窩斡。扎八等見(jiàn)到窩斡后，曉之以大義，窩斡表示愿意歸降，只是對(duì)世宗尚存疑懼，就問(wèn)扎八： “我若投降，你能保證我們的身家性命嗎？”扎八為人首鼠兩端，見(jiàn)窩斡義軍人多勢(shì)眾，兵強(qiáng)馬壯，估計(jì)能成大業(yè)，便反過(guò)來(lái)勸說(shuō)窩斡勵(lì)兵秣馬，趁世宗帝位初即之機(jī)，早圖大計(jì)，并且表示自己愿意留下來(lái)輔助他。使者中只有播斡、麻駭歸邇。

伊喇窩斡得到扎八的支持，威勢(shì)大振，率起義軍攻打臨潢府，部眾發(fā)展到五萬(wàn)之多。世宗稱(chēng)帝的同年十二月，窩斡也稱(chēng)帝，并改元天正，形成與世宗分庭抗禮之勢(shì)。契丹成為世宗政權(quán)的最大威脅力量，為此，金世宗不得不繼續(xù)動(dòng)用武力，派遣元帥左都督監(jiān)吾扎忽，同知北京留守事完顏骨只，率援軍解救臨潢府。窩斡聞?dòng)嵑蠼鈬?，又率眾北上攻打泰州城。吾扎忽領(lǐng)兵追擊，兩軍遭遇，雙方展開(kāi)激戰(zhàn)，吾扎忽全軍覆沒(méi)，泰州節(jié)度使烏里雅率領(lǐng)的騎兵也被擊敗，烏里雅僅以數(shù)騎免。窩斡乘機(jī)圍攻泰州城，因久攻不下，才解圍而去。

大定二年 (1162) 春，金世宗采取了剿撫并用的措施。一方面下詔曉諭契丹軍凡是自動(dòng)前來(lái)投誠(chéng)的，不計(jì)前過(guò)，率眾歸附的，給予重賞，果有才能的給予重用。奴婢、宮籍監(jiān)人放免從良。如果有人能捕殺窩斡，不但給予重賞，還要加封特進(jìn)，授予真定總管。另一方面，派遣右副元帥完顏謀衍統(tǒng)兵征討。

契丹兵離開(kāi)泰州后，為了截?fù)艚疖姷倪\(yùn)糧兵，窩斡率眾攻打濟(jì)州城。完顏謀衍與右監(jiān)軍完顏福壽兵分三路，越過(guò)泰州城奮力直追，至術(shù)虎崖，金軍棄掉全部輜重，輕裝全速追擊敵人。完顏謀衍采納契丹降將吉勒扎的建議，出奇兵偷襲窩斡巢穴，燒毀了契丹軍的武器糧食，窩斡得知后，慌忙回師解救。在長(zhǎng)濼，契丹兵陷入金軍伏兵的重圍之中。窩斡力戰(zhàn)不敵，引軍西走，至霧松河，跟蹤追擊的完顏謀衍率大軍掩至，雙方大戰(zhàn)十余回合，契丹軍嚴(yán)重受挫。

大定二年 (1162) 六月，金世宗改派平章政事仆散忠義兼任右副元帥，負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓契丹軍，雙方在裊嶺西陷泉一帶進(jìn)行了一次大決戰(zhàn)，契丹軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，人馬相蹂，踐踏而死者不可勝數(shù)，損失慘重。窩斡糾集余眾萬(wàn)余人逃入奚部。后又想自平城道西京奔夏國(guó)。但因后面金軍急追，乃北走沙陀間。九月，窩斡被捕，解至京師。金世宗把他梟首示眾，還砍下他的手、足分別懸于各個(gè)京府，以示懲誡。他的母親，妻子也同時(shí)被殺。

契丹起義震憾了金朝統(tǒng)治者，使金世宗清楚地認(rèn)識(shí)到讓契丹族居住邊陲戍邊守國(guó)是危險(xiǎn)的。他改變了前朝的統(tǒng)治政策，對(duì)契丹由懷柔變?yōu)橹乇茌牎４蠖ㄈ?(1163) 八月，金世宗下令，罷除契丹族猛安謀克制，將其猛安謀克戶分別編入女真人猛安某克各部。第二年金世宗又下令，在泰州經(jīng)臨潢府的東北邊境設(shè)置堡壘七十多個(gè)，派遣一萬(wàn)三千名士兵駐防。為更有效地防止契丹人的反抗，金世宗又采取移民政策，先后將東北地區(qū)的契丹人遷到上京和烏古里石壘部 (綏芬河流域) 等路安置，將西北路的契丹人遷至上京、濟(jì)州、利州(吉林西部)等路安置，使他們與新居地的女真人雜居，男婚女聘，逐漸同化。還從外地遷來(lái)女真人，與當(dāng)?shù)仄醯と穗s居，金世宗有效地解決了契丹族問(wèn)題，使得國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的局面。

三、睦鄰友善

金世宗在國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)漸趨穩(wěn)定后，開(kāi)始解決南部邊境問(wèn)題。在那里宋、金之間不時(shí)地發(fā)生著一些磨擦，這種不平定的邊境局勢(shì)對(duì)剛剛即位的世宗來(lái)說(shuō)無(wú)疑是不利的。他需要一個(gè)和平的環(huán)境，以恢復(fù)被戰(zhàn)亂破壞了的經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定政治，造成一代繁榮的帝業(yè)。

世宗早在即位之初便決定改變海陵王執(zhí)政時(shí)一意南征伐宋的下策。大定元年(1161)十二月，金世宗派遣元帥左監(jiān)軍高忠建為報(bào)諭宋國(guó)使，德昌節(jié)度使張景仁為副使，向南宋朝廷提出罷兵?；?，并聲稱(chēng)歸還被海陵所侵占的南宋領(lǐng)土。第二年正月，金世宗又如約把河北、山東、陜西等路的被征南侵步兵都放免還家，說(shuō)明金朝無(wú)意對(duì)南宋發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，再一次表明了金世宗的議和態(tài)度。

以宋高宗趙構(gòu)為首的南宋朝廷，堅(jiān)持其投降議和的一貫政策。世宗遣使議和，正中趙構(gòu)下懷。他任命主和派楊存中為江淮荊襄路宣撫使，全面負(fù)責(zé)前方軍務(wù)，積極準(zhǔn)備接受世宗和議。但是陳康伯等主戰(zhàn)派堅(jiān)決反對(duì)趙構(gòu)的投降政策，反對(duì)南宋對(duì)金納貢稱(chēng)臣。高宗趙構(gòu)進(jìn)退兩難。大定二年(1162，即宋紹興三十二年)六月，高宗退位，其子趙眘即位，是為宋孝宗。孝宗主張抗金，即位后，即任命張浚為江淮宣撫使，統(tǒng)一指揮江淮的軍事。一時(shí)間主戰(zhàn)派又占了上風(fēng)。

南宋朝廷對(duì)金政策的改變，迫使金世宗暫時(shí)調(diào)整其對(duì)宋政策。為防止突然的變故，開(kāi)始重新部署軍事力量。大定二年 (1162) 十一月，金世宗下令由新任尚書(shū)右丞相、沂國(guó)公仆散忠義任都元帥，掌管一切對(duì)宋軍務(wù)，居南京(今開(kāi)封)，節(jié)制諸軍。任命紇石烈志寧為左都元帥，負(fù)責(zé)統(tǒng)兵經(jīng)略南宋。金世宗此次調(diào)兵遣將，并非要訴諸武力，而是采取武力威脅的辦法，逼使宋孝宗接受議和，因此大軍臨行前金世宗召見(jiàn)諸將，對(duì)仆散忠義說(shuō)： “南宋朝廷如果歸還侵占我朝的領(lǐng)土，并且答應(yīng)繼續(xù)納貢稱(chēng)臣，你們就罷兵?！逼蜕⒅伊x到南京后，檢閱士卒，據(jù)防要害，充分做好了御敵準(zhǔn)備。紇石烈志寧也率軍進(jìn)駐睢陽(yáng)。他一方面派兵收復(fù)了被宋軍占領(lǐng)的蔡州、穎昌，一方面致書(shū)主戰(zhàn)的南宋江淮宣撫張浚，要求南宋朝廷撤除軍隊(duì)，歸還占領(lǐng)的全部疆土。張浚接受了紇石烈志寧的書(shū)信，并答應(yīng)派使前來(lái)議和，卻遲遲拖延不動(dòng)，而且調(diào)動(dòng)大批軍隊(duì)進(jìn)駐盱眙、泗州、濠州、廬州準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)對(duì)金戰(zhàn)爭(zhēng)。

大定三年(1163)四月，夏季即將來(lái)臨之際，南宋利用雨季發(fā)動(dòng)了對(duì)金的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。派遣濠州李顯忠，泗州邵宏淵軍分道北擊。李顯忠軍很快攻下靈壁縣，又攻下虹縣，然后聯(lián)合邵宏淵攻下宿州。宿州是南北交通的軍事重鎮(zhèn)，事前紇石烈志寧就布置了重兵把守。李顯忠率眾前來(lái)攻城，守城的金軍頑強(qiáng)抗擊，但由于氣候濕潤(rùn)，金軍弓弦松弛，射出的箭大多射不到宋軍。宿州守城將領(lǐng)歸德尹術(shù)甲撒速、宿州防御使烏林答刺撒置紇石烈志寧的堅(jiān)守城池命令而不顧，擅自指使萬(wàn)戶溫迪罕速可，裴滿婁室打開(kāi)城門(mén)，與宋軍交戰(zhàn)，結(jié)果被打敗。宋軍乘勝追擊，一鼓作氣攻入城中，宿州陷。紇石烈志寧聞?dòng)?，慌忙率精兵萬(wàn)余人自睢陽(yáng)來(lái)救。

五月二十日，金軍逼近宿州城。紇石烈志寧先在城西布置了部分金兵大張旗鼓吶喊攻城，作為疑兵，另派三猛安駐在城南，自將主力部隊(duì)駐防宿州東南面，扼住了宋軍的退路。李顯忠自攻入宿州城，驕橫自滿，日與將士飲酒作樂(lè)，不理防務(wù)。金軍萬(wàn)人來(lái)攻，他根本沒(méi)放在眼里。他見(jiàn)城西旗幟翻動(dòng)，認(rèn)為必定是金軍主力，便遣數(shù)萬(wàn)精銳的騎兵與步兵自西門(mén)出戰(zhàn)，又派副將率三千人出東門(mén)準(zhǔn)備繞到金軍背后，前后夾擊。紇石烈志寧派蒲查萬(wàn)戶將這三千人馬盡行殲滅。然后，率大隊(duì)人馬向城西的宋軍包抄過(guò)來(lái)。金軍將士英勇戰(zhàn)斗，紇石烈志寧收復(fù)了宿州。金世宗得知后，特別派使專(zhuān)程來(lái)前線嘉賞他，并犒勞立功的金軍將士。

宋軍北伐的失敗，朝廷主和派又占了上風(fēng)。宋孝宗無(wú)奈只好決定派使議和。宋朝雖然接受了歸還占領(lǐng)的海、泗、唐、鄧四州的條件，但在雙方稱(chēng)謂問(wèn)題上，宋孝宗一味討價(jià)還價(jià)，金世宗被迫退讓?zhuān)硎救绻卧敢鈿w還四州，并交納歲幣，往后對(duì)金可以不奉表稱(chēng)臣，而是稱(chēng)叔，但宋孝宗仍不滿足，遲遲不作答復(fù)。身為都元帥的仆散忠義見(jiàn)宋得寸進(jìn)尺，就致書(shū)宋孝宗，指責(zé)他失信，并且扣留了南宋使節(jié)胡昉。世宗得知后，很不以為然，說(shuō)： “使者有什么罪，要放胡昉回去，議和的事應(yīng)從長(zhǎng)計(jì)議?！奔暗酱蠖ㄋ哪?1164)十月，為達(dá)到以戰(zhàn)促和的目的，金世宗下令仆散忠義，紇石烈志寧再次出擊。紇石烈志寧很快擁師渡淮，派部將徒單克寧攻占了盱眙及濠州、廬州、和州、滁州等，并準(zhǔn)備渡江南下。宋孝宗頓時(shí)慌了手腳，忙派出議和使者。大定五年 (1165) 正月，以試禮部尚書(shū)魏杞、崇信軍承宣使康湑為首的南宋議和使者來(lái)到金朝，他們完全接受了金世宗提出的議和條件。雙方規(guī)定：南宋每年向金交納“歲幣”銀二十萬(wàn)兩。絹二十萬(wàn)匹。宋朝放棄占領(lǐng)的海、泗、唐、鄧、商、秦六州。雙方仍以淮水到大散關(guān)為界。南宋皇帝不再向金朝稱(chēng)臣，改金、宋關(guān)系為叔侄關(guān)系。這一年是宋孝宗隆興三年，這次議和在歷史上稱(chēng)為 “隆興和議”。

隆興和議實(shí)現(xiàn)了南北講和。金世宗堅(jiān)決實(shí)行對(duì)南宋的友好政策。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，金軍共有官軍十七萬(wàn)余人。世宗下令留下六萬(wàn)戍守邊疆，其余的全部放歸田里。此后四十多年里，金宋間再也沒(méi)有發(fā)生大的戰(zhàn)爭(zhēng)。

對(duì)西夏政權(quán)和東面的高麗王朝，金世宗堅(jiān)持平等友好的外交政策，但保邊境，免生事端。故在他的統(tǒng)治期間，金朝一直處在一種和平的外部環(huán)境中，為經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展和政治的穩(wěn)定創(chuàng)造了條件。

西夏是一個(gè)動(dòng)搖于遼、金、宋三朝之間的民族地方政權(quán)。金朝初年，它脫離遼朝，開(kāi)始向金稱(chēng)臣，并憑借金朝的強(qiáng)盛與宋朝對(duì)抗。海陵王發(fā)動(dòng)侵宋戰(zhàn)爭(zhēng)，宋軍攻入秦隴，西夏也乘隙攻取了蕩羌、通陜、九羊、會(huì)川等城寨，打破了原來(lái)與金朝劃定的疆界。金世宗即位后，對(duì)西夏采取和平友好的態(tài)度，西夏把占去的城寨歸還給金，并請(qǐng)金世宗幫助恢復(fù)南宋侵去的部分領(lǐng)土。世宗于是派遣吏部郎中完顏達(dá)吉到陜西全權(quán)處理與西夏事務(wù)。完顏達(dá)吉在給世宗的上奏中說(shuō)明西夏已歸還侵占的領(lǐng)土，而繼續(xù)要求索回被西夏軍掠去的人口和財(cái)富。西夏一個(gè)小小的地方政權(quán)，經(jīng)過(guò)連年的戰(zhàn)火之后，境內(nèi)人口所剩無(wú)幾，社會(huì)財(cái)富耗費(fèi)殆盡，根本無(wú)力賠償戰(zhàn)爭(zhēng)損失。大定四年(1164)二月，西夏派武功大夫紐臥文忠以為世宗祝壽為名來(lái)使金朝，向金朝提出了停止索要賠償?shù)恼?qǐng)求。金世宗考慮再三，還是滿足了他的愿望。

西夏王李仁孝自天眷二年(1139)繼承父位至金世宗當(dāng)政已有20多年之久，其國(guó)相任得敬因輔佐有功屢受寵用，逐漸把持西夏政權(quán)，大有分離西夏之勢(shì)。大定八年(1168) 任得敬得病，李仁孝親自派人上書(shū)世宗為他求醫(yī)。大定十年 (1170)，李仁孝在任得敬的挾制下，又上書(shū)世宗，請(qǐng)求分離出西南路及靈州啰龐嶺由任得敬另立為國(guó)，并為他求封。金世宗召來(lái)眾宰相商討對(duì)策。尚書(shū)令李石認(rèn)為這是西夏內(nèi)政，金朝不當(dāng)干涉，主張?jiān)试S。世宗力駁群議，認(rèn)為權(quán)臣逼奪，非西夏王本意，為了保護(hù)西夏的完整性，沒(méi)有同意，并致書(shū)李仁孝，要他修明政治，排抑權(quán)臣，謹(jǐn)守祖宗基業(yè)。不久，李仁孝便誅殺了任得敬及其同黨。金世宗不貪圖西夏疆土，并幫助西夏平息分裂力量，維護(hù)西夏的統(tǒng)一，取得了西夏政權(quán)的信任。

高麗王朝由王建所創(chuàng)立，是中國(guó)歷史上的鄰國(guó)。金滅遼后，高麗派使來(lái)朝，行君臣之禮。大定四年 (1164) 高麗士兵多次越過(guò)邊境焚毀金朝在鴨綠江邊設(shè)置的堡戍，挑起邊界爭(zhēng)端。為了維持和平，金世宗竭立采取克制態(tài)度。第二年正月，高麗使者來(lái)朝。世宗責(zé)問(wèn)道：“近來(lái)邊境上屢有不快發(fā)生，不知道這是你們國(guó)王的意思，還是守邊大臣的擅自行動(dòng)？ 如果是邊將的私自行動(dòng)，希望貴國(guó)國(guó)王，能以大局為重，懲誡臣下。”

大定十年(1170)，高麗國(guó)王王的弟弟翼陽(yáng)公王皓，發(fā)動(dòng)政變，廢除王觀，并把他囚禁在荒涼的海島上，自立為國(guó)王。金世宗在派使勘問(wèn)后，接受了王皓的篡立現(xiàn)實(shí)，于大定十二年 (1172) 賜予封冊(cè)。

大定十五年(1175)，高麗西京留守趙位寵發(fā)動(dòng)叛亂，派遣徐彥為首的由九十六人組成的使團(tuán)來(lái)朝， 上書(shū)世宗道： “前王王并非退位讓賢， 實(shí)是由王皓指示大將軍鄭沖夫、郎君李義方害死的。現(xiàn)在我打算歸附金朝，并以慈悲嶺以西至鴨綠江四十余城為獻(xiàn)禮，請(qǐng)求陛下士兵援助?！苯鹗雷诹x正辭嚴(yán)地拒絕了他的請(qǐng)求，說(shuō)： “王皓已受本朝封冊(cè)，趙位寵稱(chēng)兵為亂，我懷撫萬(wàn)邦，豈能助叛臣為虐！”派人將徐彥等使臣遣回高麗。不久趙位寵叛亂失敗，被王皓誅殺。金世宗光明磊落，打擊了邪惡，維護(hù)高麗王朝的領(lǐng)土完整，贏得了與高麗的和平共處。

四、整頓猛安謀克

金世宗自幼長(zhǎng)于宮中，接受過(guò)正統(tǒng)的女真貴族教育，思想中存在著濃厚的以女真為本的思想。他執(zhí)政期間竭力維護(hù)女真人的利益，對(duì)境內(nèi)的漢、契丹等族人執(zhí)行種族主義政策。大定七年(1167)，山東路大荒，出現(xiàn)了眾多的女真人和漢人貧困戶，世宗主張將女真猛安謀克貧戶征發(fā)入伍，月給錢(qián)米，安置在山東路沿邊。一次世宗向擔(dān)任尚書(shū)右丞的唐括安禮詢問(wèn)安置的情況，唐括安禮回答說(shuō)： “女真猛安謀克戶與漢人現(xiàn)已成為一家，彼耕此種，都是國(guó)人，將猛安謀克戶征走，我恐怕會(huì)耽誤農(nóng)作?！笔雷诼?tīng)后責(zé)備他說(shuō)：“我認(rèn)為你有知識(shí)，但無(wú)論做什么事，不應(yīng)全仿漢人。如果在國(guó)家無(wú)事的時(shí)候，可以從事農(nóng)耕。最近南宋多次挑起爭(zhēng)端，哪里還有時(shí)間從事農(nóng)耕？ 你認(rèn)為女真人和漢人已成為一家，應(yīng)該是平等的，可是我剛即位的時(shí)候，契丹人和漢人都沒(méi)有來(lái)投奔我，支持我，只有女真人擁護(hù)我，這難道能說(shuō)漢人和我們是同類(lèi)嗎？ 我夙夜操勞，想的只是如何保住太祖留下來(lái)的功業(yè)，傳至萬(wàn)世，如何使女真人過(guò)上幸福美滿的生活?！?/p>

金朝入主中原后，女真人猛安謀克戶陸續(xù)遷入新的土地，他們以統(tǒng)治民族自居，占據(jù)田地，騎在漢族等人民頭上作威作福，成為地方上的惡勢(shì)力，他們既是鄉(xiāng)村中的地主，又是各級(jí)地方政權(quán)的官吏，驕縱奢侈，唯酒是務(wù)，不事農(nóng)耕，許多人把土地租給漢人耕種，自己游手好閑，因此日益貧困。他們拋棄女真舊俗，一味追求漢族文化，結(jié)果連尚武精神也消磨殆盡。一次，南宋、高麗、西夏三國(guó)使者來(lái)為世宗祝壽。世宗下詔賞賜射弓宴，并特地從護(hù)衛(wèi)中挑出善長(zhǎng)射箭的士兵與南宋使者下賭試箭。結(jié)果，南宋使者射中五十箭，世宗護(hù)衛(wèi)只中七箭。對(duì)于女真人猛安謀克戶的墮落與腐敗，金世宗深為憂慮。在位期間，不斷采取各種措施，整頓和扶持女真人猛安謀克戶。

為提高女真人的社會(huì)地位和待遇，金世宗嚴(yán)令禁止?jié)h族、契丹族、奚族等充當(dāng)猛安謀克，規(guī)定只有女真族有權(quán)充當(dāng)猛安謀克。為整頓和充實(shí)猛安謀克，大定十五年(1175)十月，世宗委派吏部郎中蒲查?；⒌仁朔中刑煜?，重定猛安謀克戶，規(guī)定每謀克不準(zhǔn)超過(guò)三百戶，每七謀克至十謀克組成一猛安，共整頓成猛安二百二十，謀克一千八百七十八個(gè)，壯大了女真人猛安謀克。

猛安謀克是一種父子相承的世官制度，承襲本身采取嫡子繼承制而排斥庶子的繼承。大定七年 (1177) 金世宗對(duì)這種承襲制也做了某些新的規(guī)定，放寬了猛安謀克的襲授年限，因?yàn)橛性S多世襲猛安謀克要出任中央政府的官員，或者因?yàn)槟昀喜∪跻o官退居，即使年齡不足60歲，他的子孫也可以承襲，不過(guò)承襲者的年齡必須超過(guò)25歲。

海陵時(shí)濫殺無(wú)辜，許多世襲猛安謀克或被殺或被廢，還有的死于南侵戰(zhàn)爭(zhēng)。世宗采納完顏思敬的建議，重新恢復(fù)了一些猛安謀克，并且下詔：猛安謀克皆太祖創(chuàng)業(yè)之際，于國(guó)勤勞有功之人，其世襲之官，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橛行⌒〉淖镞^(guò)就奪免。

為加強(qiáng)對(duì)猛安謀克戶的管理，金世宗經(jīng)常派使前往各路規(guī)勸謀克戶。對(duì)于那些貧困戶進(jìn)行賑濟(jì)，土地貧瘠的換成肥沃的田地，缺少生產(chǎn)資料的發(fā)給耕牛、工具和種子，鼓勵(lì)女真人自耕自種，努力務(wù)農(nóng)。同時(shí)，下詔嚴(yán)禁猛安謀克民奢侈腐化，不許殺生祈祭，自每年二月一日至八月底農(nóng)忙季節(jié)，不許聚眾飲酒，不許走親探友，即使在農(nóng)閑季節(jié)也不準(zhǔn)酗酒，違反者處以死刑。為恢復(fù)猛安謀克戶快要忘掉的騎技射藝，加強(qiáng)女真全民武備。世宗下詔嚴(yán)令猛安謀克官員督促部眾練習(xí)武備，并令由猛安謀克官員親自教練，那些不親臨指導(dǎo)的，重刑處罰。

金世宗還認(rèn)識(shí)到女真人靠馬上打來(lái)的天下，尚須文治，因此他首先強(qiáng)調(diào)女真接受文化教育。為此，大定四年 (1164) 金世宗下令將《尚書(shū)》翻譯成女真大小文字，并頌行各路。大定六年 (1166) 世宗在中都設(shè)置了女真國(guó)子學(xué)。最初只有學(xué)生一百六十人，后來(lái)發(fā)展到四百人。大定十六年 (1176) 又設(shè)置府學(xué)十七處，挑選猛安良家子弟上千人前來(lái)學(xué)習(xí)，為金朝培養(yǎng)了大批的女真族知識(shí)分子。為了便于女真貴族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化，金世宗還下令譯經(jīng)所翻譯漢族的 《易經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《楊子》、《文中子》、《列子》以及《新唐書(shū)》，勒令女真貴族子弟學(xué)習(xí)，并且規(guī)定，猛安謀克只有學(xué)習(xí)過(guò)這些經(jīng)書(shū)才能承襲父位，皇帝的護(hù)衛(wèi)也必須學(xué)習(xí)女真文字的《孝經(jīng)》。金世宗本人也非常喜歡學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀《史記》、《漢書(shū)》、《貞觀政要》等歷史書(shū)籍，明察前朝行政得失，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他常說(shuō)： “我對(duì)于深?yuàn)W玄妙的經(jīng)書(shū)，往往理解不深。至于史書(shū)，我每次閱讀都會(huì)有不少收益。”

世宗當(dāng)政，竭力提倡女真舊俗，對(duì)于熙宗海陵一味追求漢化盡變女真故態(tài)的做法，常加以詆毀。當(dāng)然他這種復(fù)古主義，并不是要女真恢復(fù)到以前那種不知禮儀的原始狀態(tài)，而是要恢復(fù)女真族的傳統(tǒng)民族遺風(fēng)。他認(rèn)為：女真?zhèn)鹘y(tǒng)遺風(fēng)最為純直。當(dāng)時(shí)人們雖不知節(jié)，然而祭天地，敬父母，尊耆老，接賓客，信朋友，素樸自然。自循漢化，女真人東施效顰，誤入歧途。大定十三年(1173)四月，金世宗在睿思殿設(shè)置樂(lè)舞，宴請(qǐng)文武百官，特令歌伎演唱女真族民族歌曲，并教誡皇太子與諸王：“你們自小接觸的都是漢人的風(fēng)俗習(xí)慣，不了解女真族的純實(shí)之風(fēng)。至于文字語(yǔ)言，有的根本不通，這是忘本哪！”

為了恢復(fù)女真遺風(fēng)，重振女真族的民族優(yōu)越感，金世宗還動(dòng)用國(guó)家機(jī)器采取行政手段。下令禁止女真人穿漢服，與漢人通婚、改稱(chēng)漢姓。世宗的幾個(gè)兒子、侄子大都生于海陵漢化的狂熱時(shí)代，他們的乳名都是用漢字命名的。按照女真舊俗，他們的乳名必須是女真語(yǔ)。世宗就決定給他們改名，并下詔由文武群臣為他們挑選名字。

會(huì)寧府，是金朝的發(fā)祥地，金初定名上京，是三朝的都城所在地，它在女真人的心目中占據(jù)著重要地位，特別是女真貴族耆老們，更是把上京視為圣地。海陵王膽敢冒天下之大不韙，遷都燕京，并勒令女真貴族內(nèi)遷，引起了他們的切齒痛恨。世宗即位后致力于恢復(fù)上京地位，并多次表示要御臨上京，一展女真遺風(fēng)。大定二十四年 (1184) 金世宗決定率領(lǐng)諸王巡幸上京，下詔由皇太子守國(guó)，并留趙王永中輔佐他。當(dāng)年五月端午節(jié) (女真舊俗，重端午)，世宗到達(dá)上京，直到大定二十六年 (1186) 春天才返回中都，前后將近兩年的時(shí)間。在上京的日子里，金世宗緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，經(jīng)常憑吊昔日先烈們英勇奮戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，并召見(jiàn)一位120歲的女真老人，讓他講述當(dāng)年太祖皇帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)的功績(jī)。金世宗還多次宴請(qǐng)居住上京的皇族宗室、元老勛貴，并且曉諭百官，自己萬(wàn)歲之后，也要遷來(lái)上京葬在太祖的陵旁。一次世宗在皇武殿宴請(qǐng)宗室宗婦，金世宗萬(wàn)分激動(dòng)，對(duì)他們說(shuō)：“我日日夜夜都在思念我的故鄉(xiāng)，今天我終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，見(jiàn)到自己的族人。大家可以縱情歡飲，不要拘于君臣之禮?！庇终f(shuō)： “我尋常并不飲酒，今天的機(jī)會(huì)難得，我倒是非常想醉上一次?！庇谑牵谑覌D女以及元老大臣紛紛依次起舞，并為世宗祝酒。飲至酣處，世宗興致大發(fā)，說(shuō)：“我來(lái)上京已有幾個(gè)月了，還未曾有一個(gè)人為我唱我們女真人的歌子?，F(xiàn)在我為你們唱一曲?！本妥屪诘钌系淖谑易拥苈?tīng)自己唱歌。他的歌粗獷豪放，極言王業(yè)之艱難，繼述之不易，及唱到“慨想祖宗，宛然如睹”時(shí)，慷慨悲激，泣不成聲。宗戚、群臣感動(dòng)不已，紛紛捧觴祝酒，山呼“萬(wàn)歲！”君臣同樂(lè)，通宵達(dá)旦。

世宗將要返回中都，宗室戚屬都前來(lái)送行，金世宗戀戀不舍，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他們說(shuō)：“我久思故鄉(xiāng)，很想多呆幾年。可是，京師是天下的根本，我不能長(zhǎng)久延留于此。當(dāng)今天下承平日久，國(guó)無(wú)征徭，你們不要驕縱奢侈，我深深地為你們擔(dān)心。你們應(yīng)當(dāng)務(wù)力儉約，不忘祖先創(chuàng)業(yè)之艱難！”

五、勵(lì)精圖治

金世宗接受過(guò)正統(tǒng)的漢族文化教育，儒家的中庸思想對(duì)他有著極大的影響。他曾對(duì)侍臣說(shuō)：“凡是立志修身的人，喜和怒都不應(yīng)當(dāng)過(guò)分。怒極則心勞，喜極則氣散，要達(dá)到適中很困難?！彼€推崇儒家的仁義道德。因此，在他統(tǒng)治過(guò)程中逐漸形成了以 “仁政”為核心的治世思想。由于其前代熙宗、海陵兩位皇帝崇尚漢化，當(dāng)政時(shí)，以吏事為主，仁政為輔。世宗廣泛吸取他們成功經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。即位后不久就對(duì)文武大臣說(shuō)：“海陵王純尚吏事，不興仁政，當(dāng)時(shí)的官員也以案牘為功。你們今后要擺脫煩瑣的吏事，多思考一些治國(guó)治民的辦法?！边€說(shuō)：“讀書(shū)出身的人操行清潔，非禮不行。小吏出身的人，自年輕時(shí)為吏，養(yǎng)成貪婪乖佞的習(xí)氣，任官后又不能改正，國(guó)家的衰落往往是由他們?cè)斐傻??！碑?dāng)然，提倡仁政，并不是寬大無(wú)邊。他曾對(duì)宰相說(shuō)： “帝王之政，固然是以寬大為懷，但也不能寬大無(wú)邊。象梁武帝那樣，無(wú)原則地寬大，是要誤國(guó)的?！?/p>

世宗博覽史籍，熟悉漢族皇帝的統(tǒng)治思想和辦法。他廣開(kāi)言路，虛心納諫。大定二年(1162)正月，世宗告誡臣下： “我追慕古代的圣明帝王，虛心受諫。你們有什么事情都可以上奏，不要荒廢政事，放任自流?！庇终f(shuō)： “唐堯、虞舜是古代圣主，尚且兼覽博照，終成帝業(yè)。而海陵王獨(dú)斷專(zhuān)行，剛愎自用，自取滅亡?！?/p>

為了廣泛聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)，世宗不斷疏通和增設(shè)納諫渠道。按金朝的慣例，臣下的上書(shū)都是先由尚書(shū)省仔細(xì)閱讀，對(duì)于那些有參考價(jià)值的才列出一個(gè)提綱送交世宗過(guò)目。其中存在著許多弊病。金世宗重新規(guī)定： 凡是臣下的上書(shū)，一律由尚書(shū)省具體上奏。同時(shí)下詔： “無(wú)論文武官員，凡是其上書(shū)被有關(guān)部門(mén)阻止的，可以直接向我進(jìn)表稟報(bào)?！贝蠖ǘ?1186)，為了提高行政效率，金世宗徹底改變了一切上書(shū)由尚書(shū)省上奏的慣例，規(guī)定由登聞檢院接受上書(shū)后，經(jīng)過(guò)皇帝的謀士集團(tuán)學(xué)士院直接上奏皇帝。避免了上書(shū)在尚書(shū)省的長(zhǎng)時(shí)間滯留。

金世宗提倡納諫，并經(jīng)常用歷代著名諫臣的言行誡示臣下。海陵王興兵南侵，太醫(yī)使祁宰極力勸諫，被斬首示眾。世宗贊賞不已，稱(chēng)他為“本朝以來(lái)一人而已?！痹诮鹗雷诠膭?lì)之下，滿朝文武紛紛上書(shū)言事。濟(jì)南尹梁肅、監(jiān)察御史田忠孺等都因上書(shū)有功而受到世宗的重用。曹望之，臨潢人，頗有理財(cái)?shù)牟拍堋４蠖ǔ跄暝鴵?dān)任戶部郎中，并兼同修國(guó)史，與監(jiān)修國(guó)史紇石烈良弼，同修國(guó)史張景仁、劉仲淵等共同修訂《太宗實(shí)錄》。書(shū)成之后，世宗下詔賞賜予銀幣。曹望之見(jiàn)賞賜太薄，甚為不滿，就私下里發(fā)牢騷。不久，張景仁因修實(shí)錄有功被擢升為翰學(xué)士，曹望之更是憤憤不平，說(shuō)：“好處全讓別人得去了，絲毫沒(méi)有我的份?！边@話不知怎么傳到世宗的耳朵里，金世宗雷霆大發(fā)，下詔貶曹望之為德州防御史，并警告他說(shuō)：“你為人聰明能干，但卻不誠(chéng)實(shí)。我曾經(jīng)告誡你們，如果我有什么過(guò)錯(cuò)，你們應(yīng)當(dāng)和我當(dāng)面諫爭(zhēng)。你當(dāng)面表示順從，背地里進(jìn)行誹謗，這是不忠不孝。想當(dāng)初我把你從五品升為四品。撰成《太宗實(shí)錄》時(shí)，又賜給你銀幣。你不但不盡心竭力以圖報(bào)恩，反而斤斤計(jì)較賞賜多少?，F(xiàn)在貶你出任外職，要洗心革面，勤于政事。否則的話，你的身家性命也難以保全?！钡降轮莺?，曹望之謹(jǐn)尊圣訓(xùn)，吏治清明。當(dāng)?shù)厝藶樗ㄔ炝松?。后?lái)又改為同知西京留守事。在西京，曹望之曾多次就邊防等問(wèn)題上奏世宗，世宗采納了他建議，并把他召回京城，拜為戶部尚書(shū)。

金世宗自年青時(shí)就踏上了仕途，即位前在會(huì)寧、中京、燕京、濟(jì)南、西京、遼陽(yáng)等地做過(guò)地方官，與下層民眾的頻繁接觸使他對(duì)民間疾苦，有了充分的了解，各級(jí)地方官吏殘酷暴虐，為虎作倀，給他以很深的教育。因此，即位之后，金世宗大力改革吏治。

金朝的官吏的選拔與升遷，自太宗以后，學(xué)習(xí)遼、宋，以資歷為準(zhǔn)，至世宗時(shí)期，吏部選人仍然采用這種辦法，扼殺了大批人才。當(dāng)時(shí)有許多大臣反對(duì)這種選人方法，同知震武軍節(jié)度使鄧秉鈞就曾上書(shū)世宗指出，地方官吏之所以缺，就是因?yàn)槔舨垦Y選人，掩沒(méi)了人才。金世宗也意識(shí)到這一點(diǎn)。一次，他對(duì)尚書(shū)省官員說(shuō)：“朝廷選拔人才，只按資歷，怎能得人？古代曾有布衣入相者，聽(tīng)說(shuō)南宋朝廷也很重用山東、河南一帶邊遠(yuǎn)地方的人，都是不拘泥于貴賤與遠(yuǎn)近?！辈⑦M(jìn)一步指出： “用人之道，應(yīng)當(dāng)在他步入壯年心力精壯時(shí)使用。若拘泥于憑資格用人，就往往到了年老體衰時(shí)資格才夠。這都是考慮不周到造成的。凡是可以任用的人才，你們應(yīng)當(dāng)及早給以重用?！笔雷谶€以參政知事孛術(shù)阿魯罕為例證。阿魯罕自幼聰明伶俐，七、八歲時(shí)就已開(kāi)始學(xué)習(xí)契丹字和女真文字。貞元年間，他入試外路胥吏，在三百人中名列第一。世宗初年，阿魯罕投身行伍，參加過(guò)討伐窩斡和南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。仆散忠義和紇石烈志寧都給他以很高的評(píng)價(jià)，稱(chēng)贊他為人忠正、沉厚，有才干，不阿諛順從。但由于阿魯罕出身低微，按資格只能擔(dān)任地方官。等到能擔(dān)任宰相時(shí)，阿魯罕已經(jīng)年老了。金世宗深深感到惋惜，認(rèn)為吏部以資歷選人，得到的大都是平庸之輩，耽誤了國(guó)家棟梁之才。大定二十六年 (1186)，朝廷五品以上缺員很多，當(dāng)年新進(jìn)士中有許多有才干的。 世宗認(rèn)為其中徒單鎰、 夾古阿里補(bǔ)、 尼厐古等人都是可用之才，應(yīng)當(dāng)不受資格限制提拔他們。如果按資歷任用，他們中的一些人會(huì)終生不得重用。若想做宰相，更是難乎其難。金世宗不拘資格提拔和重用官吏，在其統(tǒng)治期間，許多有才干的人都得以盡其才。象移刺道 (本名趙三)，為人寬厚，很有才干，通曉女真、契丹、漢三種文字。海陵王雖然發(fā)現(xiàn)了他的才識(shí)，卻不予以重用，只給他一個(gè)都督府長(zhǎng)史的清職。大定初年，世宗見(jiàn)他練達(dá)有才干，提升他為翰林直學(xué)士，兼修起居注。過(guò)了一段時(shí)間，世宗又發(fā)現(xiàn)翰林學(xué)士對(duì)移刺道來(lái)說(shuō)不過(guò)是一個(gè)清淡文雅之職，不足以盡其才，又把他調(diào)任中都路轉(zhuǎn)運(yùn)史。其后屢有升遷，最后任為宰相。

金世宗在位，勵(lì)精圖治，對(duì)于人才對(duì)國(guó)家的重要作用有著清醒的認(rèn)識(shí)。他曾對(duì)宰臣說(shuō)：“春秋戰(zhàn)國(guó)之際，列國(guó)群起。齊桓公不過(guò)是一位中庸之主，然而由于得到賢相管仲的輔佐，終成一代霸業(yè)。我自即位以后，夙夜憂慮，唯恐錯(cuò)失人才。以我泱泱大國(guó)，豈能無(wú)人。當(dāng)務(wù)之急就是要選拔人才。”金世宗多次下詔，強(qiáng)令宰臣以及各級(jí)官員薦舉賢才，甚至毫不客氣地指責(zé)朝臣不薦舉人，是因?yàn)榧刀?、害怕被薦舉的人勝過(guò)自己，搶走自己的祿秩。御史臺(tái)本來(lái)是一個(gè)勘察和檢舉百官的機(jī)構(gòu)，金世宗不能滿足于其單一的職能。一次，他對(duì)御史大夫李石說(shuō)：“御史臺(tái)本來(lái)是用來(lái)區(qū)分邪正的。然而，我只見(jiàn)你們彈劾百官的惡跡，從未見(jiàn)舉薦何人。難道是滿朝上下就沒(méi)有一位賢才嗎？ 自今以后，宜派監(jiān)察御史分詣諸路，檢舉邪惡，舉薦賢良?！苯鹗雷谶€重視通過(guò)科舉制度選拔人才。大定初年，近侍中有人上書(shū)請(qǐng)求，廢罷科舉制。世宗召來(lái)太師張浩商議，問(wèn)張浩：“自古帝王有不用文學(xué)之士的嗎？”張浩回答說(shuō)：“有。”金世宗又問(wèn)：“誰(shuí)呀？”張浩說(shuō)：“秦始皇。”金世宗看了看左右的大臣說(shuō)： “怎么可以讓我成為秦始皇那樣的人呢？”這樣一來(lái)，科舉制度不但沒(méi)有罷除，反而進(jìn)一發(fā)展了。大定四年(1164)世宗就下詔，規(guī)定凡參加進(jìn)士考試，文章列入優(yōu)等的，一律錄取，不限制人數(shù)。當(dāng)然并不是所有考中的人都能做官受到重用，世宗還要察訪他們的品行與政績(jī)，確實(shí)是德才兼?zhèn)涞娜擞枰匀斡谩＝鹗雷谕ㄟ^(guò)科舉考試，廣招人才，壯大了其官僚隊(duì)伍。

金世宗的選官標(biāo)準(zhǔn)著重于考察官吏的政績(jī)。他常說(shuō)： “對(duì)官吏應(yīng)當(dāng)不斷地考察政績(jī)，然后加以提升?！贝蠖ǘ迥?1185)金世宗巡幸上京，一路上所過(guò)州郡，都征發(fā)眾多的民伕大修橋梁馳道，以博得金世宗的升遷與賞賜。唯獨(dú)同知北京留守劉煥，只派少量的民伕把道路修得平整些。金世宗對(duì)劉煥的做法極力贊賞，就提升他為遼東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。對(duì)于那些為官只知茍且因循的人，金世宗深?lèi)和唇^，一旦發(fā)現(xiàn)大臣中有任職不謀事的，一定降職使用。固安縣令高昌裔為官不稱(chēng)職，世宗下令將他撤職，霸州司候成奉先奉職謹(jǐn)恪，世宗就提拔他做了固安縣令。金世宗任人唯才，從不徇私。大定十八年 (1178) 十一月，平章政事唐括安禮等上書(shū)世宗，請(qǐng)求提升擔(dān)任同知永寧節(jié)度使事宗室子弟阿可為刺史，世宗嚴(yán)辭拒絕，說(shuō)：“阿可尚且年幼，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，授給他一個(gè)副職就夠了?？な匾宦毷玛P(guān)重大，若一味任私而非其才，一郡之民何以生存？”他還非常注意官吏的操行品德。趙承元本來(lái)是曹王府中的文學(xué)，因?yàn)榕c王府內(nèi)的奴婢通奸，世宗下令將他杖打一百五十并除名。過(guò)了一段時(shí)間，因受曹王舉薦，尚書(shū)省又任用了趙承元。世宗聞聽(tīng)異常氣憤，重又將趙承元除名，并嚴(yán)責(zé)宰臣擅奪皇權(quán)。

金世宗嚴(yán)禁官吏貪污受賄，一旦發(fā)現(xiàn)某人有此劣跡，無(wú)論皇親國(guó)戚，勛貴元老，一定嚴(yán)懲不貸。李石，身兼國(guó)舅、國(guó)丈、元?jiǎng)兹N身份，大定三年 (1163) 在任參知政事期間，冒留國(guó)家的糧食，被貶為御史大夫。徒單貞，是世宗的親家，其女為太子妃。在任咸平尹時(shí)，貪污不法，累贓巨萬(wàn)，后來(lái)又被人告發(fā)。金世宗派遣大理卿李昌圖前去斟治。李昌圖循私舞弊，未將徒單貞停職察辦。世宗大怒，重新派人前去辦理，懲處了徒單貞，追回贓款并處分察辦不力的李昌圖。為了阻絕官吏貪贓不法，金世宗規(guī)定重治貪污者，即使遇到大赦，若無(wú)特旨也不能豁免；凡是因貪污罪而被除名的永遠(yuǎn)不得重用。金世宗還制訂“職官犯贓同職相糾察法”，規(guī)定職官犯罪，同僚不能糾正，而又不上奏的同樣受到懲處。

金世宗重視吏治，還制定了官吏退休制度。規(guī)定大臣60歲以后，便可以請(qǐng)求辭職；凡是年過(guò)七旬而辭官的，無(wú)論品位高低，一律發(fā)給一半的俸祿。

金世宗時(shí)期，通過(guò)吏治改革，穩(wěn)定了金朝的封建統(tǒng)治，并壯大了統(tǒng)治集團(tuán)，保證了金朝政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在政治上結(jié)束了金熙宗以來(lái)政權(quán)不穩(wěn)，宗室互相殘殺的局面，調(diào)整了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾； 經(jīng)濟(jì)上，金世宗不斷采取各種政策減輕農(nóng)民的兵役、徭役和賦稅負(fù)擔(dān)。拘括土地與通檢推排就是其中兩項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)措施。

封建社會(huì)的土地兼并是社會(huì)生產(chǎn)力增長(zhǎng)以及私人土地所有制發(fā)展和擴(kuò)大的結(jié)果。女真貴族進(jìn)入中原后，在漢族封建地主經(jīng)濟(jì)的影響之下，對(duì)土地私有的愿望越來(lái)越強(qiáng)。猛安謀克戶的貧富分化已發(fā)展到異常嚴(yán)重的程度，嚴(yán)重危及國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益。為了改變這種狀況，世宗下令，只允許占田十頃，其余的括籍入官； 女真貴族只許在一處占地，其余各處都要收為官田； 對(duì)于女真貴族冒占田地的，還采取懲治其手下官吏的手段。如趙王永中為首的四大王府利用其皇族威權(quán)冒占官田，而且還搶占山后民田。大定二十二年(1182)八月，世宗下令將四大王府所冒占的田地全部拘括入官，并將各王府中經(jīng)辦占田的官員處以刑罰。這些被拘括的田地，一部分以每丁五十畝的數(shù)額分給無(wú)地或少地的貧民耕種，一部分做為官田，由政府出租給農(nóng)民耕種，帳取地租。

通檢推排，是金世宗為解決隨土地兼并而來(lái)的賦稅、徭役不均現(xiàn)象而采取的另一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)措施。其辦法是政府每三年一次調(diào)查民戶的人口和財(cái)產(chǎn)，登記每戶的人口數(shù)和土地、奴婢、田園、屋舍、車(chē)馬、牛羊等資產(chǎn)數(shù)。然后，根據(jù)人戶的錢(qián)財(cái)、物力多少確定戶等，再根據(jù)不同的戶等征收不同數(shù)額的物力錢(qián)和攤派徭役。世宗期間，共組織過(guò)四次大規(guī)模的通檢推排；第一次在大定四年(1164)，世宗派遣泰寧軍節(jié)度使張弘信等十三人分詣諸路，調(diào)查戶口、財(cái)產(chǎn)，確定戶等，無(wú)論公卿大臣還是庶民百姓，一律無(wú)從逃免。但是，這一次通檢推排并不成功，派往各路的使者為向金世宗邀功，苛刻百姓，妄把百姓的資產(chǎn)增加數(shù)倍以增物力錢(qián)，平民百姓深受其害。其后，在大定十五年、大定二十年和大定二十六年，金世宗又進(jìn)行了三次通檢推排。金世宗實(shí)行的這種通檢推排是仿照唐、宋的兩稅法和劃分戶等的辦法，稍加改造而成的，它不僅增加金王朝的財(cái)政收入，而且使金王朝的財(cái)政收入從隨意掠奪變成了有比較固定的章程可循的稅收，它還在一定程度上起到了緩和階級(jí)矛盾和民族矛盾的進(jìn)步作用。

世宗在位期間，竭力提倡節(jié)儉。他多次下詔放免宮女，減除御繕。據(jù)說(shuō)有一次他正在吃飯，一位公主前來(lái)請(qǐng)安，世宗竟沒(méi)有多余的飯菜來(lái)招待自己的女兒，當(dāng)值的官員見(jiàn)此情景，勸說(shuō)他添些飯菜，世宗感慨地說(shuō)道：“我身為天子，如果想奢侈豪華，即使每天吃五十只羊也不是一件難事?？墒沁@些東西都是民脂民膏，不應(yīng)當(dāng)妄費(fèi)?，F(xiàn)在的官吏只知道耗費(fèi)無(wú)度，不知道這些東西自何而來(lái)。我年輕時(shí)屢次出征外官，深知民間疾苦，前代的許多君主在位之時(shí)，過(guò)著大富大貴的生活，但由于不知稼穡之艱難，往往失去了天下?！?/p>

金世宗對(duì)西漢文帝躬行節(jié)儉極力推崇，并常以自比。即位之后，服御器物大都是原有的。為了繕修宮室，他常常不得不靠減少宮廷費(fèi)用來(lái)承擔(dān)。有一次，太子詹事劉仲誨向世宗請(qǐng)求增加?xùn)|宮的收入和陳設(shè)，金世宗沒(méi)有同意，并且說(shuō)：“東宮收入已有定額，陳設(shè)也都有，為什么還要增加呢？太子生于富貴，容易養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣，你們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他崇尚節(jié)儉。”對(duì)于太子和諸位王子，世宗還經(jīng)常地施以身教，一次，他指著自己身上穿的衣服說(shuō)：“我這身衣服已經(jīng)穿了三年沒(méi)有更換了，現(xiàn)在還很完好，你們應(yīng)當(dāng)記住要生活樸素?！笔雷谶€多次教育他們要了解黎民百姓的疾苦，說(shuō)：“遼朝的君主聽(tīng)到民間缺乏糧食，就問(wèn)：他們?yōu)槭裁床怀耘D肉呢？這是因?yàn)橛啄陼r(shí)他們的老師和父輩們沒(méi)有教會(huì)他們儉樸，即位之后也就不知道民間疾苦了?！?/p>

世宗聽(tīng)說(shuō)自己巡幸各處時(shí)居住過(guò)的殿堂都封閉起來(lái)，不讓別人住了，認(rèn)為這樣做太無(wú)聊而且太浪費(fèi)，便頒布詔令，凡自己居過(guò)的房子一律準(zhǔn)許別人居住。他曾對(duì)秘書(shū)監(jiān)移刺子敬說(shuō)：“我雖然處在至尊的地位，每次吃飯常常想到貧民的饑餓狀況，仿佛就在面前一樣。”大臣們認(rèn)為世宗身為天子，可以豪華一點(diǎn)，他不以為然地說(shuō)： “天子也是人，浪費(fèi)有什么必要？”

大定二十九年 (1189)正月二十四日，金世宗病死于中都福安殿，享年67歲，尊謚號(hào)為光天興運(yùn)文德武功圣明仁孝皇帝，廟號(hào)為世宗。同年四月，遺體葬于大房山興陵。