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| 詩(shī)文 | 上帝殺龍 |
| 釋義 | 上帝殺龍子墨子北之齊,遇日者①。日者曰:“帝②以今日殺黑龍于北方,而先生之色黑,不可以北?!弊幽硬宦?tīng),遂北。至淄水③不遂④,而反⑤焉。日者曰:“我謂先生不可以北。”子墨子曰:“南方之人不得北,北方之人不得南,其色有黑者,有白者,何故皆不遂也?且帝以甲乙⑥殺青龍于東方,以丙丁殺赤龍于南方,以庚辛殺白龍于西方,以壬癸殺黑龍于北方, 若用子之言, 則是禁天下之行者也。是圍心⑦而虛天下⑧也, 子之言不可用?!?p align="right">—— 《墨子·魯問(wèn)》 【注釋】 ①日者:占卜者,俗稱陰陽(yáng)先生。②帝:上帝,天帝。③淄水:水名,在今山東省。④遂:通達(dá),成功。⑤反: 同“返”。⑥甲乙: 古時(shí)用甲、乙等十 “天干”, 子、丑等十二 “地支”相配來(lái)記日, 稱為“干支”。這里的甲、乙,是指干支中逢甲、逢乙的日子。下文中丙丁、庚辛、壬癸,意義相同。⑦圍心:使心局促。⑧虛天下:“使天下虛”的意思。 【意譯】 墨子將要北行到齊國(guó)去,先去拜訪了陰陽(yáng)先生。陰陽(yáng)先生說(shuō):“天帝今天在北方殺黑龍,而先生的膚色黑,不可以到北方去?!蹦硬恍?,動(dòng)身北行。到了淄水受阻不得過(guò), 便又返回。陰陽(yáng)先生說(shuō): “我對(duì)您說(shuō)過(guò)不可以去北方的?!蹦诱f(shuō):“南方的人不得到北方去,北方的人也到不了南方,他們的膚色有黑的也有白的,為何都過(guò)不了淄水呢?況且天帝逢甲乙日在東方殺青龍,在丙丁日于南方殺赤龍,庚辛日在西方殺白龍,壬癸日在北方殺黑龍,如果按照你的說(shuō)法,天底下的人行動(dòng)都要受到禁止了。這是違背人心虛耗天下的做法, 你的話實(shí)在聽(tīng)不得?!?br>【解說(shuō)】 任何迷信都是以神秘主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)的。也就是說(shuō),它必須以超出人們經(jīng)驗(yàn)范圍之外的事物作為其描述對(duì)象,構(gòu)筑其虛幻縹緲的理論體系,從而使人們?cè)谝黄吧?、不可知的事物面前感到茫然無(wú)措、渺小無(wú)知,并進(jìn)而對(duì)那一套迷信說(shuō)法頂禮膜拜。在這篇寓言中,所謂上帝在北方殺黑龍、在東方殺青龍等等說(shuō)法,完全不存在于人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官形態(tài)之中,完全不可能對(duì)其加以驗(yàn)證、觀察與探究,因此,只能聽(tīng)陰陽(yáng)先生胡編亂造、任意發(fā)揮。不過(guò),這還只是它的第一步。在用神秘主義使人們感到緊張、恐怖與玄乎之后,緊接著而來(lái)的則是一大套對(duì)其迷信理論加以系統(tǒng)發(fā)揮的非常周密的所謂具體演算規(guī)則,從而使其包羅萬(wàn)象、疏而不漏,具有更大的欺騙性。甲、乙、丙、丁等十天干,與子、丑、寅、卯等十二地支相配記日,包含了人們生活中的所有時(shí)間概念。在這連續(xù)不斷的時(shí)間過(guò)程中,陰陽(yáng)先生再連續(xù)不斷地編造出所謂什么時(shí)候殺青龍、什么時(shí)候殺白龍等等的謊話,這樣,他就可以任其所需,從中毫不費(fèi)力地找出所需要的卜辭與解釋,使人們感到除了乖乖地聽(tīng)從他們的指揮外,則寸步難行。這就是陰陽(yáng)先生們所騙人的吃飯本領(lǐng)。因此,當(dāng)墨子把他們的這一套理論拆穿西洋鏡后,就暴露了迷信的荒謬,使人們感到了迷信的害處。 【相關(guān)名言】 無(wú)驗(yàn)之言,謂之妄。 ——揚(yáng)雄 凡天下之事,不可增損,考察前后,效驗(yàn)自到。 ——王充 |
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