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| 詩(shī)文 | 上城里來(lái)的人 |
| 釋義 | 上城里來(lái)的人沈從文 一 “三月十六日的事。一個(gè)壞運(yùn)氣落到了眾人頭上,來(lái)了一些——誰(shuí)知道應(yīng)當(dāng)用什么稱(chēng)呼他們?yōu)榍‘?dāng)呢——總之他們是來(lái)了。不報(bào)信,就來(lái)了。把一些人從夢(mèng)中驚醒,但是醒來(lái)他們已到寨子中了。狗叫是空的。狗這時(shí)似乎也知道叫是空叫,各個(gè)逃到空?qǐng)@中去了。人可逃不及。 “于是不用什么名義就動(dòng)手。知道‘動(dòng)手’這兩字的意思吧? 他們動(dòng)手了,他們有刀,有槍?zhuān)挥小?qǐng)便’可以說(shuō)了。 “他們是體面的。只要不這么慌張。不這么混亂,成群排隊(duì)到村中大街上走,吹號(hào)打鼓的在前引路,騎馬匹的放在后面,我可以賭咒說(shuō)我不敢疑心他們是—— “我決定說(shuō)他們能夠這么辦的,做得體體面面,在另一時(shí)節(jié)?!?p align="center">二 “我不是說(shuō)動(dòng)手么? “輪到了牛,輪到了羊,輪到了財(cái)物。……當(dāng)真,應(yīng)當(dāng)輪到我們了。 “我們是婦人,婦人是有‘用處’的。 “他們是斯斯文文的,這大致是明白附近無(wú)其余的他們,說(shuō)聲‘來(lái)!’我們就過(guò)去一個(gè),我忘了告你是在喊‘來(lái)’以前我們婦人是如牛羊一樣,另外編成一隊(duì)的了。如今是指定叫誰(shuí)誰(shuí)就去。我賭咒,說(shuō)我不害怕。這是平常事,是有過(guò)的事。 “但我看到我們的大表妹子——該死的老子這樣大年紀(jì)還不打發(fā)她出門(mén),——她臉色變得真難看。還沒(méi)有喊她,一雙腳只是搖,像紡紗車(chē)軸。我的天,你這樣膽??! 一個(gè)女人總有一次的事,怕什么? 我是不怕的。他們用過(guò)了就會(huì)走路,不是么? “我輕輕的說(shuō),妹子,別這樣,你大表嫂也在此,嬸嬸也在此,不要怕。讓他吃! 讓他用! 衙門(mén)做官的既不負(fù)責(zé),廟里菩薩又不保祐,聽(tīng)他們?nèi)?,不過(guò)一頓飯功夫就完事。 “他們決不是土匪,不會(huì)把我們帶去——帶去只有累贅?biāo)麄儭晕倚姆€(wěn)穩(wěn)的?!?p align="center">三 “像害了一場(chǎng)病,比瘧疾還輕松一點(diǎn)的病,我成了今天的我了。 “所以我說(shuō),我家中原是有兩頭母牛,四頭羊,二十匹白麻布,二十匹棉家機(jī)布,全副銀首飾,仍然得上城來(lái)幫人做工。這理由你當(dāng)然明白了。他們拿去了一切,留下我同我的男人,我又是害病。你們從城里下鄉(xiāng)或者當(dāng)是另外一個(gè)理由,因?yàn)槟銈冞€可以回轉(zhuǎn)城里。 “我就是因此到城里來(lái)了。我的牛羊同家產(chǎn),可不知道隨了他們到什么地方去了。我頂不放心那匹黑牛,它左腳有病,是真的。我的男人他因此當(dāng)兵去了,他臨動(dòng)身時(shí)說(shuō),他將來(lái)總會(huì)作他們作過(guò)的事,說(shuō)這話(huà)時(shí)好像生了點(diǎn)氣。 “我記到他的話(huà),我告他: 若是別人家的牛腳上有病,可得給別人留下不要拉走。有病的牛走遠(yuǎn)路是不相宜的,要這東西隨隊(duì)伍開(kāi)差,也怪可憐。 “也許他得過(guò)一頭牛了,就因?yàn)橛浀轿业脑?huà)不把牛牽走。他是好人,我可以同你打賭,盡你去問(wèn)我村子里的人,看有一個(gè)人說(shuō)他壞話(huà)沒(méi)有?!?p align="center">四 “你們城里人真舒服。 “成天開(kāi)會(huì),說(shuō)婦女解放,說(shuō)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,說(shuō)……我明白,我懂。我記得到,哪有就忘記的道理。你不信我念那段話(huà)給你聽(tīng)。你告我的我全記得到?!覀儖D女也是人,有理由做男子做的一切事?!@我可不明白了,我不知道使我們村子里婦人所害的病,有法子在革命以后就不害它不? “她們不能全搬進(jìn)城來(lái)住??舌l(xiāng)下,他們比城里似乎多多了。 “她們有牛,羊,麻布,棉布,他們就有刀,槍?zhuān)∈謽專(zhuān)∈至駨?。他們是這樣多,衣服一色。上城來(lái)告狀又不是辦法,我們告誰(shuí)? ………… 五 “不說(shuō)起,我不記到這些事的。好像是忘了。過(guò)去的事忘了倒好點(diǎn)。 “可惜我那牛,我知道它是不愿同我們離開(kāi)的。臨走時(shí)被他們牽著打著,(我睡到這樣想)它必定還流眼淚。我們?cè)瓉?lái)多久就已成為一家人,太熟了。 “若到什么地方碰到它,我斷定它還認(rèn)得我。它是又聰明又懂事的東西,我說(shuō)的是那只黑色的。唉,可是恐怕我的那男人我再不會(huì)認(rèn)識(shí)他了,這是整五年,從出門(mén)那一天算起——不,應(yīng)當(dāng)從我害病那天算起。”
【賞析】 沈從文是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位罕見(jiàn)的作家。他的創(chuàng)作宏豐,數(shù)量驚人,大約是現(xiàn)代小說(shuō)家中成書(shū)最多者之一。他出生在湘西鳳凰縣,有少數(shù)民族的血統(tǒng)。少年時(shí)代便長(zhǎng)期生活在舊軍隊(duì)行伍中,看慣了湘兵的雄武,以及各種壓迫和殺戮的黑暗,形成了他性格中追求美好人生、善良德性的沉憂(yōu)隱痛。他諳熟川、湘、鄂、黔四省交界的那塊土地,諳熟那個(gè)延長(zhǎng)千里的沅水流域和這一帶人民淳樸的鄉(xiāng)俗民風(fēng)以及喜怒哀樂(lè)鮮明的生活樣式。早年生活的傳奇般的經(jīng)歷,使他在二十年代中期受到五四運(yùn)動(dòng)的影響感召而從事創(chuàng)作時(shí),對(duì)下層的故鄉(xiāng)人民,包括農(nóng)民、兵士、終生飄泊的水手、船工、吊腳樓的妓女,以及童養(yǎng)媳、小伙計(jì)等等,懷有不可言說(shuō)的同情與溫愛(ài)。他的大部分以湘西生活為題材的小說(shuō),便是對(duì)這些人們特異“生命形式”的敘述。這里有血和淚,有人格的習(xí)以為常地遭受踐踏,有追求幸福的理想的破滅?!渡铣抢飦?lái)的人》,便是其中之一。 作品通篇對(duì)話(huà)到底。這種體例上的奇特,對(duì)沈從文來(lái)說(shuō),倒是常事。因?yàn)樗淖髌敷w式通常不拘常例。有的全無(wú)對(duì)話(huà),有的通篇對(duì)話(huà)到底,有的采用日記、書(shū)信的穿插,有的是寓言、傳奇或民間故事體。因此,他曾被稱(chēng)為中國(guó)的“文體作家”。在本文中,這種通篇對(duì)話(huà)的體例,倒是繪聲繪色地描摹出了一個(gè)鄉(xiāng)村農(nóng)婦的淳樸、憨厚。那種對(duì)于苦難、病痛的泰然處之,那種善良、質(zhì)樸的性格及逆來(lái)順受的人生態(tài)度,盡收筆底。使人在沉痛之中,感到幾分凄涼。 作品的情節(jié),也極簡(jiǎn)單。從農(nóng)婦的話(huà)里,我們似能看到,一支軍閥隊(duì)伍如何燒殺掠淫,尤其是處于社會(huì)底層的婦女,是如何被他們當(dāng)作“‘有用處’的如同牛羊一樣的器物”而欺壓和凌辱的。 “我們是婦人,婦人是有‘用處’的”。 “我們婦人是如牛羊一樣,另外編成一隊(duì)的了。如今是叫誰(shuí)誰(shuí)就去?!?br>“不要怕。讓他吃! 讓他用! 衙門(mén)做官的既不負(fù)責(zé),廟里菩薩又不保祐,聽(tīng)他們?nèi)?,不過(guò)一頓飯功夫就完事。” “他們是這樣多,衣服一色。上城來(lái)告狀又不是辦法,我們告誰(shuí)?” 在這看似輕松的對(duì)話(huà)中,中國(guó)婦女千百年來(lái)所受的欺凌侮辱,以及她們那種久沉于痛苦之中且因哭訴無(wú)門(mén)而麻木不仁的神情心態(tài),舊中國(guó)社會(huì)暗無(wú)天日的慘境,全從作者冷靜客觀的筆下不動(dòng)聲色地流淌了出來(lái)。再侈談什么“婦女解放”、“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”,還有什么意義? 在沈從文的大量描寫(xiě)下層人民、下層?jì)D女的作品中,這是社會(huì)傾向十分強(qiáng)烈的一篇,值得我們回味和注意。這里雖然沒(méi)有直接描繪尖銳激烈的階級(jí)壓迫的圖景,更未刻畫(huà)面目猙獰的統(tǒng)治者形象,而只是用輕淡的筆墨,述說(shuō)了一個(gè)使人心靈顫抖的故事,作者的目光,似乎僅僅專(zhuān)注于這些歷經(jīng)磨難而又能堅(jiān)忍,誠(chéng)樸倔強(qiáng)地生活下去的底層人民尤其是勞動(dòng)?jì)D女的本性,但是,在讀完全篇之后,我們不會(huì)聯(lián)想到一些更深刻的東西嗎? |
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