此篇(按指杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》) 與《琵琶行》，一如戰(zhàn)士軒昂赴敵場，一如兒女恩怨相爾汝。杜有建安、黃初氣骨，白未脫長慶體爾。(劉克莊《后村大全集》卷一八一)

生逢天寶離亂年，妙詠香山長慶篇。就使吳兒心木石，也應一讀一纏綿。(袁枚《仿元遺山論詩》之二)

初唐四杰七言古與長慶體不同，二者均是麗體，四杰以秾麗勝，長慶以清麗勝，須分別觀之。譬之女郎之詞，一則為青樓之絲竹，一則為繡閣之笙簧，讀者不可不辨也。(林昌彝《射鷹樓詩話》卷二。)

七言古學長慶體，而出以博麗，本朝首推梅村。(同上)

香山七古，作謂“長慶體”，然終是平弱漫漶。(施補華《峴傭說詩》)