詩曰：

奉法西來道路賒，秋風(fēng)淅淅落霜花。
乖猿牢鎖繩休解，劣馬勤兜鞭莫加。
木母金公原自合，黃婆赤子本無差。
咬開鐵彈真消息，般若波羅到彼家。

這回書，蓋言取經(jīng)之道，不離了一身務(wù)本之道也。卻說他師徙四眾，了悟真如，頓開塵鎖， 自跳出性海流沙，渾無掛礙，徑投大路西來。歷遍了青山綠水，看不盡野草閑花。真?zhèn)€也光陰迅速，又值九秋。但見了些：

楓葉滿山紅，黃花耐晚風(fēng)。
老蟬吟漸懶，愁蟋思無窮。
荷破青紈扇，橙香金彈叢。
可憐數(shù)行雁，點點遠排空。

正走處，不覺天晚。三藏道：“徒弟，如今天色又晚，卻往那里安歇？”行者道：“師父說話差了。出家人餐風(fēng)宿水，臥月眠霜，隨處是家。又問那里安歇，何也？”豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個道理?！毙姓叩溃骸按糇樱氵@般言語，似有報怨之心。還象在高老莊，倚懶不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩?！卑私涞溃骸案绺?，你看這擔(dān)行李多重？”行者道：“兄弟，自從有了你與沙僧，我又不曾挑著，那知多重？”八戒道：“哥啊，你看看數(shù)兒么：
四片黃藤篾，長短八條繩。又要防陰雨，氈包三四層。匾擔(dān)還愁滑，兩頭釘上釘。銅鑲鐵打九環(huán)杖，蔑絲藤纏大斗篷。
似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔(dān)著走，偏你跟師父做徒弟，拿我做長工！”行者笑道：“呆子，你和誰說哩？”八戒道：“哥哥，與你說哩?！毙姓叩溃骸板e和我說了。老孫只管師父好歹，你與沙僧，專管行李、馬匹。但若怠慢了些兒，孤拐上先是一頓粗棍！”八戒道：“哥啊，不要說打，打就是以力欺人。我曉得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但師父騎的馬，那般高大肥盛，只馱著老和尚一個，教他帶幾件兒，也是弟兄之情?！?br>行者道：“你說他是馬哩！他不是凡馬，本是西海龍王敖閏之子，喚名龍馬三太子。只因縱火燒了殿上明珠，被他父親告了忤逆，身犯天條，多虧觀音菩薩救了他的性命；他在那鷹愁陡澗，久等師父，又幸得菩薩親臨，卻將他退鱗去角，摘了項下珠，才變做這匹馬，愿馱師父往西天拜佛。這個都是各人的功果，你莫攀他?！蹦巧成勓缘溃骸案绺?，真?zhèn)€是龍么？”行者道：“是龍?！卑私涞溃骸案绨?，我聞得古人云：‘龍能噴云暖霧，播土揚沙：有巴山?嶺的手段，有翻江攪海的神通?！趺此袢者@等慢慢而走？”行者道：“你要他快走，我教他快走個兒你看?！焙么笫?，把金箍棒攥一攥，萬道彩云生。那馬看見拿棒，恐怕打來，慌得四只蹄疾如飛電，颼的跑將去了。那師父手軟勒不住，盡他劣性，奔上山崖，才大達辿步走。師父喘息始定，抬頭遠見一簇松陰，內(nèi)有幾間房舍，著實軒昂。但見：
門垂翠柏，宅近青山。 幾株松冉冉，數(shù)莖竹斑斑?；h邊野菊凝霜艷，橋畔幽蘭映水丹。粉泥墻壁，磚砌圍圜。高堂多壯麗，大廈甚清安。牛羊不見無雞犬，想是秋收農(nóng)事閑。
那師父正按轡徐觀，又見悟空兄弟方到。悟凈道：“師父不曾跌下馬來么？”長老罵道：“悟空這潑猴，他把馬兒驚了，早是我還騎得住哩！”行者陪笑道：“師父莫罵我，都是豬八戒說馬行遲，故此著他快些。”那呆子因趕馬，走急了些兒，喘氣噓噓，口里唧唧噥噥的鬧道：“罷了！罷了！見自肚別腰松，擔(dān)子沉重，挑不上來，又弄我奔奔波波的趕馬！”長老道：“徒弟啊，你且看那壁廂，有一座莊院，我們卻好借宿去也?！毙姓呗勓?，急抬頭舉目而看，果見那半空中慶云籠罩，瑞靄遮盈。情知定是佛仙點化，他卻不敢泄漏天機，只道：“好！好！好！我們借宿去來。”
長老連忙下馬。見一座門樓，乃是垂蓮象鼻，畫棟雕梁。沙僧歇了擔(dān)子。八戒牽了馬匹道：“這個人家，是過當(dāng)?shù)母粚嵵??！毙姓呔鸵M去。三藏道：“不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。且自等他有人出來，以禮求宿，方可。”八戒拴了馬，斜倚墻根之下。三藏坐在石鼓上。行者、沙僧坐在臺基邊。久無人出，行者性急，跳起身入門里看處：原來有向南的三間大廳，簾櫳高控。屏門上，掛一軸壽山福海的橫披畫；兩邊金漆柱上，貼著一幅大紅紙的春聯(lián)，上寫著：
絲飄弱柳平橋晚，雪點香梅小院春。
正中間，設(shè)一張退光黑漆的香幾，幾上放一個古銅獸爐。上有六張交椅。兩山頭掛著四季吊屏。
行者正然偷看處，忽聽得后門內(nèi)有腳步之聲，走出一個半老不老的婦人來，嬌聲問道：“是甚么人，擅入我寡婦之門？”慌得個大圣喏喏連聲道：“小僧是東土大唐來的，奉旨向西方拜佛求經(jīng)。一行四眾，路過寶方，天色已晚。特奔老菩薩檀府，告借一宵。”那婦人笑語相迎道：“長老，那三位在那里？請來。”行者高聲叫道：“師父，請進來耶?！比夭排c八戒、沙僧牽馬挑擔(dān)而入。只見那婦人出廳迎接。八戒餳眼偷看，你道他怎生打扮：
穿一件織金官綠纻絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結(jié)彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時樣??髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發(fā)；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環(huán)雙墜寶珠排；脂粉不施猶自美，風(fēng)流還似少年才。
那婦人見了他三眾，更加欣喜，以禮邀入廳房。一一相見禮畢，請各敘坐看茶。那屏風(fēng)后，忽有一個丫髻垂絲的女童，托著黃金盤、白玉盞，香茶噴暖氣，異果散幽香。那人綽彩袖，春筍纖長；擎玉盞，傳茶上奉；對他們一一拜了。茶畢，又吩咐辦齋。三藏啟手道：“老菩薩，高姓？貴地是甚地名？”婦人道：“此間乃西牛賀洲之地。小婦人娘家姓賈，夫家姓莫。幼年不幸，公姑早亡，與丈夫守承祖業(yè)。有家資萬貫，良田千頃。夫妻們命里無子，止生了三個女孩兒。前年大不幸，又喪了丈夫。小婦居孀，今歲服滿?？者z下田產(chǎn)家業(yè)，再無個眷族親人，只是我娘女們承領(lǐng)。欲嫁他人，又難舍家業(yè)。適承長老下降，想是師徒四眾。小婦娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好。不知尊意肯否如何?！比芈勓裕泼@妝啞，瞑目寧心，寂然不答。
那婦人道：“舍下有水田三百余頃，旱田三百余頃， 山場果木三百余頃；黃水牛有一千余只，騾馬成群，豬羊無數(shù)；東南西北，莊堡草場，共有六七十處；家下有八九年用不著的米谷，十來年穿不著的綾羅；一生有使不著的金銀；勝強似那錦帳藏春，說甚么金釵兩行；你師徙們?nèi)艨匣匦霓D(zhuǎn)意，招贅在寒家， 自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？”那三藏也只是如癡如蠢，默默無言。
那婦人道：“我是丁亥年三月初三日酉時生。故夫比我年大三歲，我今年四十五歲。大女兒名真真，今年二十歲；次女名愛愛，今年十八歲；三小女名憐憐，今年十六歲；俱不曾許配人家。雖是小婦人丑陋，卻幸小女俱有幾分顏色，女工針指，無所不會。因是先夫無子，即把他們當(dāng)兒子看養(yǎng)。小時也曾教他讀些儒書，也都曉得些吟詩作對。雖然居住山莊，也不是那十分粗俗之類，料想也配得過列位長老，若肯放開懷抱，長發(fā)留頭，與舍下做個家長，穿綾著錦，勝強如那瓦缽緇衣，雪鞋云笠！”
三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦??；只是呆呆掙掙，翻白眼兒打仰。那八戒聞得這般富貴，這般美色，他卻心癢難撓；坐在那椅子上，一似針戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住。走上前，扯了師父一把道：“師父！這娘子告誦你話，你怎么佯佯不睬？好道也做個理會是?！蹦菐煾该吞ь^，咄的一聲，喝退了八戒道：“你這個孽畜！我們是個出家人，豈以富貴動心，美色留意，成得個甚么道理！”
那婦人笑道：“可憐！可憐！出家人有何好處？”三藏道：“女菩薩，你在家人，卻有何好處？”那婦人道：“長老請坐，等我把在家人好處，說與你聽。怎見得？有詩為證。詩曰：

春裁方勝著新羅，夏換輕紗賞綠荷；
秋有新芻香糯酒，冬來暖閣醉顏酡。
四時受用般般有，八節(jié)珍羞件件多。
襯錦鋪綾花燭夜，強如行腳禮彌陀。”

三藏道：“女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好；但不知我出家的人，也有一段好處。怎見得？有詩為證。
詩曰：

出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。
外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。
功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉(xiāng)。
勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。”

那婦人聞言，大怒道：“這潑和尚無禮！我若不看你東土遠來，就該叱出。我倒是個真心實意，要把家緣招贅汝等，你倒反將言語傷我。你就是受了戒，發(fā)了愿，永不還俗，好道你手下人，我家也招得一個。你怎么這般執(zhí)法？”三藏見他發(fā)怒，只得者者謙謙，叫道：“悟空，你在這里罷?！毙姓叩溃骸拔覐男翰粫缘酶赡前闶拢贪私湓谶@里罷?！卑私涞溃骸案绨?，不要栽人么?！蠹覐拈L計較?！比氐溃骸澳銉蓚€不肯，便教悟凈在這里罷?！鄙成溃骸澳憧磶煾刚f的話，弟子蒙菩薩勸化，受了戒行，等候師父； 自蒙師父收了我，又承教誨；跟著師父還不上兩月，更不曾進得半分功果，怎敢圖此富貴！寧死也要往西天去，決不干此欺心之事?！蹦菋D人見他們推辭不肯，急抽身轉(zhuǎn)進屏風(fēng)，撲的把腰門關(guān)上。師徒們撇在外面，茶飯全無，再沒人出。八戒心中焦燥，埋怨唐僧道：“師父忒不會干事，把話通說殺了。你好道還活著些腳兒，只含糊答應(yīng)，哄他些齋飯吃了，今晚落得一宵快活；明日肯與不肯，在乎你我了。似這般關(guān)門不出，我們這清灰冷灶，一夜怎過！”
悟凈道：“二哥，你在他家做個女婿罷?！卑私涞溃骸靶值?，不要栽人?！獜拈L計較?！毙姓叩溃骸坝嬢^甚的？你要肯，便就教師父與那婦人做個親家，你就做個倒踏門的女婿。他家這等有財有寶，一定倒陪妝奩，整治個會親的筵席。我們也落些受用。你在此間還俗，卻不是兩全其美？”八戒道：“話便也是這等說，卻只是我脫俗又還俗，停妻再娶妻了?！?br>沙僧道：“二哥原來是有嫂子的？”行者道：“你還不知他哩，他本是烏斯藏高老兒莊高太公的女婿。因被老孫降了，他也曾受菩薩戒行，沒及奈何，被我捉他來做個和尚，所以棄了前妻，投師父往西拜佛。他想是離別的久了，又想起那個勾當(dāng)。卻才聽見這個勾當(dāng)，斷然又有此心。呆子，你與這家子做了女婿罷。只是多拜老孫幾拜，我不檢舉你就罷了。”那呆子道：“胡說！胡說！大家都有此心，獨拿老豬出丑。常言道：‘和尚是色中餓鬼?！莻€不要如此？都這們扭扭捏捏的拿班兒，把好事都弄得裂了。這如今茶水不得見面，燈火也無人管，雖熬了這一夜，但那匹馬明日又要馱人，又要走路，再若餓上這一夜，只好剝皮罷了。你們坐著，等老豬去放放馬來?！蹦谴糇踊⒓奔钡模饬隧\繩，拉出馬去。行者道：“沙僧，你且陪師父坐這里，等老孫跟他去，看他往那里放馬?！比氐溃骸拔蚩?，你看便去看他，但只不可只管嘲他了。”行者道：“我曉得?！边@大圣走出廳房，搖身一變，變作個紅蜻蜓兒，飛出前門，趕上八戒。
那呆子拉著馬，有草處且不教吃草，嗒嗒嗤嗤的，趕著馬，轉(zhuǎn)到后門首去。只見那婦人，帶了三個女子，在后門外閑立著，看菊花兒耍子。他娘女們看見八戒來時，三個女兒閃將進去。那婦人佇立門首道：“小長老那里去？”這呆子丟了韁繩，上前唱個喏，道聲“娘！我來放馬的?！蹦菋D人道：“你師父忒弄精細。在我家招了女婿，卻不強似做掛搭僧，往西蹌路？”八戒笑道：“他們是奉了唐王的旨意，不敢有違君命，不肯干這件事。剛才都在前廳上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴長耳大。”那婦人道：“我也不嫌，只是家下無個家長，招一個倒也罷了；但恐小女兒有些兒嫌丑?！卑私涞溃骸澳?，你上復(fù)令愛，不要這等揀漢。想我那唐僧，人才雖俊，其實不中用。我丑自丑，有幾句口號兒。”婦人道：“你怎的說么？”八戒道：“我
雖然人物丑，勤緊有些功。若言千頃地，不用使牛耕。只消一頓鈀，布種及時生。沒雨能求雨，無風(fēng)會喚風(fēng)。房舍若嫌矮，起上二三層。地下不掃掃一掃，陰溝不通通一通。家長里短諸般事，踢天弄井我皆能。”
那婦人道：“既然干得家事，你再去與你師父商量商量看，不尷尬，便招你罷。”八戒道：“不用商量：他又不是我的生身父母，干與不干，都在于我?！眿D人道：“也罷，也罷，等我與小女說?！笨此W進去，撲的掩上后門。八戒也不放馬，將馬拉向前來。怎知孫大圣已一一盡知，他轉(zhuǎn)翅飛來，現(xiàn)了本相，先見唐僧道：“師父，悟能牽馬來了?！遍L老道：“馬若不牽，恐怕撒歡走了?！毙姓咝⑵饋?，把那婦人與八戒說的勾當(dāng)，從頭說了一遍。三藏也似信不信的。
少時間，見呆子拉將馬來拴下。長老道：“你馬放了？”八戒道：“無甚好草，沒處放馬?！毙姓叩溃骸皼]處放馬，可有處牽馬么？”。呆子聞得此言，情知走了消息，也就垂頭扭頸，努嘴皺眉，半晌不言。又聽得呀的一聲，腰門開了，有兩對紅燈，一副提壺，香云靄靄，環(huán)佩叮叮，那婦人帶著三個女兒，走將出來，叫真真、愛愛、憐憐，拜見那取經(jīng)的人物。那女子排立廳中，朝上禮拜。果然也生得標(biāo)致。但見他：
一個個蛾眉橫翠，粉面生春。妖嬈傾國色，窈窕動人心?；ㄢ氾@現(xiàn)多嬌態(tài)，繡帶飄飖迥絕塵。半含笑處櫻桃綻，緩步行時蘭麝噴。滿頭珠翠，顫巍巍無數(shù)寶釵簪；遍體幽香，嬌滴滴有花金縷細。說甚么楚娃美貌，西子嬌容？真?zhèn)€是九天仙女從天降，月里嫦娥出廣寒！
那三藏合掌低頭，孫大圣佯佯不睬，少沙僧轉(zhuǎn)背回身。你看那豬八戒，眼不轉(zhuǎn)睛，淫心紊亂， 色膽縱橫，扭捏出悄語，低聲道：“有勞仙子下降。娘，請姐姐們?nèi)ヒ！蹦侨齻€女子，轉(zhuǎn)入屏風(fēng)，將一對紗燈留下。婦人道：“四位長老，可肯留心，著那個配我小女么？”悟凈道：“我們已商議了，著那個姓豬的招贅門下?！卑私涞溃骸靶值埽灰晕?，還從眾計較?！毙姓叩溃骸斑€計較甚么？你已是在后門首說合的停停當(dāng)當(dāng)，‘娘’都叫了，又有甚么計較？師父做個男親家，這婆兒做個女親家，等老孫做個保親，沙僧做個媒人。也不必看通書，今朝是個天恩上吉日，你來拜了師父，進去做了女婿罷?！卑私涞溃骸芭怀?！弄不成！那里好干這個勾當(dāng)！”
行者道：“呆子，不要者囂。你那口里‘娘’也不知叫了多少，又是甚么弄不成?？炜斓膽?yīng)成，帶攜我們吃些喜酒，也是好處。”他一只手揪著八戒，一只手扯住婦人道：“親家母，帶你女婿進去?！蹦谴糇幽_兒趄趄的，要往那里走。那婦人即喚童子：“展抹桌椅，鋪排晚齋，管待三位親家。我領(lǐng)姑夫房里去也。”一壁廂又吩咐庖丁排筵設(shè)宴，明晨會親。那幾個童子，又領(lǐng)命訖。他三眾吃了齋，急急鋪鋪，都在客座里安歇不題。
卻說那八戒跟著丈母，行入里面，一層層也不知多少房舍，磕磕撞撞，盡都是門檻絆腳。呆子道：“娘，慢些兒走。我這里邊路生，你帶我?guī)??！蹦菋D人道：“這都是倉房、庫房、碾房各房，還不曾到那廚房邊哩?！卑私涞溃骸昂么笕思?！”磕磕撞撞，轉(zhuǎn)灣抹角，又走了半會，才是內(nèi)堂房屋。那婦人道：“女婿，你師兄說今朝是天恩上吉日，就教你招進來了；卻只是倉卒間，不曾請得個陰陽，拜堂撒帳，你可朝上拜八拜兒罷?！卑私涞溃骸澳?，娘說得是。你請上坐，等我也拜幾拜，就當(dāng)拜堂，就當(dāng)謝親，兩當(dāng)一兒，卻不省事？”他丈母笑道：“也罷！也罷，果然是個省事干家的女婿。我坐著，你拜么?！?br>咦！滿堂中銀燭輝煌，這呆子朝上禮拜，拜畢。道：“娘，你把那個姐姐配我哩？”他丈母道：“正是這些兒疑難：我要把大女兒配你，恐二女怪；要把二女配你，恐三女怪；欲將三女配你，又恐大女怪；所以終疑未定。”八戒道：“娘，既怕相爭，都與我罷；省得鬧鬧吵吵，亂了家法?！彼赡傅溃骸柏M有此理！你一人就占我三個女兒不成！”八戒道：“你看娘說的話。那個沒有三房四妾？就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學(xué)得個熬戰(zhàn)之法，管情一個個伏侍得他歡喜?！蹦菋D人道：“不好！不好！我這里有一方手帕，你頂在頭上，遮了臉，撞個天婚，教我女兒從你跟前走過，你伸開手扯倒那個就把那個配了你罷。”呆子依言，接了手帕，頂在頭上。有詩為證。詩曰：

癡愚不識本原由，色劍傷身暗自休。
從來信有周公禮，今日新郎頂蓋頭。

那呆子頂裹停當(dāng)。道：“娘，請姐姐們出來么?！彼赡附校骸罢嬲?、愛愛、憐憐，都來撞天婚，配與你女婿?！敝宦牭铆h(huán)佩響亮，蘭麝馨香，似有仙子來往，那呆子真?zhèn)€伸手去撈人。兩邊亂撲，左也撞不著，右也撞不著。來來往往，不知有多少女子行動，只是莫想撈著一個。東撲抱著柱科，西撲摸著板壁。兩頭跑暈了，立站不穩(wěn)，只是打跌。前來蹬著門扇，后去湯著磚墻。磕磕撞撞，跌得嘴腫頭青。坐在地下，喘氣呼呼的道：“娘啊，你女兒這等乖滑得緊，撈不著一個，奈何！奈何！”
那婦人與他揭了蓋頭道：“女婿，不是我女兒乖滑，他們大家謙讓，不肯招你?！卑私涞溃骸澳锇?，既是他們不肯招我啊，你招了我罷?！蹦菋D人道：“好女婿呀！這等沒大沒小的，連丈母也都要了！我這三個女兒，心性最巧。他一人結(jié)了一個珍珠篏錦汗衫兒。你若穿得那個的，就教那個招你罷?！卑私涞溃骸昂?！好！好！把三件兒都拿來我穿了看；若都穿得，就教都招了罷?！蹦菋D人轉(zhuǎn)進房里，止取出一件來，遞與八戒。那呆子脫下青錦布直裰，取過衫兒，就穿在身上；還未曾系上帶子，撲的一跤，跌倒在地。原來是幾條繩緊緊繃住。那呆子疼痛難禁。這些人早已不見了。
卻說三藏、行者、沙僧一覺睡醒，不覺的東方發(fā)白。忽睜睛抬頭觀看，那里得那大廈高堂，也不是雕梁畫棟，一個個都睡在松柏林中。慌得那長老忙呼行者。沙僧道：“哥哥，罷了！罷了！我們遇著鬼了！”孫大圣心中明白，微微的笑道：“怎么說？”長老道：“你看我們睡在那里耶！”行者道：“這松林下落得快活，但不知那呆子在那里受罪哩?！遍L老道：“那個受罪？”行者笑道：“昨日這家子娘女們，不知是那里菩薩，在此顯化我等，想是半夜里去了，只苦了豬八戒受罪?！比芈勓裕险祈敹Y。又只見那后邊古柏樹上，飄飄蕩蕩的，掛著一張簡貼兒。沙僧急去取與師父看時，卻是八句頌子云：

“黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。
普賢文殊皆是客，化成美女在林間。
圣僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。
從此靜心須改過，若生怠慢路途難！”

那長老、行者、沙僧正然唱念此頌，只聽得林深處高聲叫道：“師父啊，繃殺我了！救我一救！下次再不敢了！”三藏道：“悟空，那叫喚的可是悟能么？”沙僧道：“正是?！毙姓叩溃骸靶值?，莫睬他，我們?nèi)チT。”三藏道：“那呆子雖是心性愚頑，卻只是一味蒙直，倒也有些膂力，挑得行李；還看當(dāng)日菩薩之念，救他隨我們?nèi)チT。料他以后，再不敢了?！蹦巧澈蜕袇s卷起鋪蓋，收拾了擔(dān)子；孫大圣解韁牽馬，引唐僧入林尋看。咦！這正是：從正修持須謹(jǐn)慎，掃除愛欲自歸真。畢竟不知那呆子兇吉如何，且聽下回分解。
《西游記》是我國古代神魔小說的代表作，其神幻離奇、浪漫詼諧、大俗大雅堪為文林獨秀。作者吳承恩“平生不肯受人憐，喜笑悲歌氣傲然”。他依據(jù)前人諸本構(gòu)筑成《西游記》的骨骼，更雜以詼諧、間以諷刺或有意的用以說理談玄。正如魯迅先生所指出：“作者稟性善諧謔，故雖述變幻恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有神情，精魅亦通世故而寓有玩世不恭之意?！薄段饔斡洝分阅芰鱾髦两?，其原因或正在此。
吳氏《西游記》在情節(jié)的安排和展開的方式上有其自己的特點和藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的獨創(chuàng)性。小說的第二十三回《三藏不忘本 四圣試禪心》在前人諸本中，如元代《唐三藏西游記》、明初楊景賢的《西游記雜劇》均無此一節(jié)。故事構(gòu)撰奇特，語言生動形象，全篇頗多戲劇性，讀來妙趣橫生。作者獨出心裁，竟請出大慈大悲的觀世音菩薩擔(dān)任導(dǎo)演兼女主角“賈莫氏”,由“不思凡”的黎山老母及普賢、文殊二菩薩客串那“俱有幾分顏色”且又“曉得些吟詩作對”的“真真”、“愛愛”、“憐憐”。豬八戒是男主角，唐僧、悟空、沙和尚為配角。演出了一場八人多幕喜劇。其中男主人公豬八戒的出色表演，將其性格中害怕艱苦、自私自利、自作聰明、色情未泯，——予以表現(xiàn)，可謂淋漓盡致。行文使讀者如聞其聲、如見其人，豬八戒憨呆愚頑的形象躍然紙上。
本回開篇，通過悟空與八戒的對話，不露痕跡地將八戒的秉性先做交待。八戒道：“哥啊，你只知道你自己走路輕省，哪里管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山越嶺、身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！”“似這般許多行李，難為老豬一個逐日家擔(dān)著走，偏你跟師傅做徒弟，拿我做長工！”言語之中不僅對悟空冷嘲熱諷，并且總想嫁禍于人。他算計白龍馬：“我曉得你尊性高傲，你定是不肯挑；但師傅騎的馬，那般高大肥盛，只駝著老和尚一個，教他帶幾件兒，也是兄弟之情?！卑私涞倪@一番話實際上是抱怨叫屈，為下文的四圣顯化仙莊，八戒不經(jīng)一試自然地做了鋪墊，埋下伏筆。以八戒常常念叨的話說：“大家取經(jīng)都望成正果。”然而，師徒四人畢竟稟性不同，心腸各異；看見那四圣點化的仙莊，便有種種的表現(xiàn)。唐僧只是說：“那壁廂有一座莊院，我們都好去借宿也?！鄙成藫?dān)子，一言未發(fā)；行者急抬頭舉目而看，“情知是佛仙點化”,只道：“好好好，我們借宿去來。”三人的言辭舉動雖不相似，終究不失出家人的本份；獨有那呆子與眾不同，他將心中所想脫口道出：“這個人家，是過當(dāng)?shù)母粚嵵?！”那肚囊之?nèi)似乎已隱藏了非分之念。接著，作者層層深入，一環(huán)緊扣一環(huán)，由觀音菩薩變化的“賈莫氏”先出場，八戒立時“餳眼偷看”,已自覺其“脂粉不施猶自美，風(fēng)流還似少年才”再加上那婦人的一番“有家資萬貫，良田千傾”的表白，更使那呆子邪念萌生。待等道出了：“三個女兒都不曾許配人家”,“俱有幾分顏色，女工針指無所不會”,“也都曉得些吟詩作對，料想也配得過列位長老”時，那八戒立刻“心癢難撓”,“一似針戳屁股，左扭右扭的忍耐不住”了。竟走上前“扯了師傅一把”,抱怨道：“你怎么佯佯不睬，好道也做個理會才是”。并幾次提議要“大家從長計較”,又以己之心度人，說：“大家都有此心，獨拿老豬出丑，常言道‘和尚是色中餓鬼’,哪個不要如此？”見大家都無招贅之意，便又使乖弄巧、自作聰明、迫不急待地以放馬為托辭，“虎急急地解了韁繩”去與婦人說合，先自去認(rèn)了娘。其“色情未泯”之心，果真如此。以后雖倍遭戲弄，無奈本性憨呆愚頑以致執(zhí)迷不悟，最終做了“繃巴吊拷的女婿”。
作者對豬八戒形象的刻畫傾注了吳氏對主人公有憎有愛的情感與批判態(tài)度。在全篇的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，從場景的選擇與渲染，到安排人物語言行動的對比；從場次的轉(zhuǎn)換切變，到幕起幕落的銜接承繼，充分顯示了小說巧于運筆行文的功力。這節(jié)故事以多幕喜劇的結(jié)構(gòu)展開；廳房相見，“莫賈氏”夸富顯貴，立意招贅為第一幕。所謂“小婦娘女四人，意欲坐山招夫”見面即提出招贅，且“四位恰好，不知尊意肯否如何？”這種直筆落墨的方法，并不使人突兀，反而起筆即揭題旨，醒人耳目。唐三藏是否忘本？眾師徒禪心可純？小說即以此二問展開情節(jié)，寫來一波三折，頗有情趣。第二幕是寫八戒使乖弄巧，以“放馬”為名， 自轉(zhuǎn)去“后門首”,見到那婦人“帶了三個女子……閑立著?？淳栈▋骸?這呆子竟“丟了韁繩，上前唱個諾”,先“道聲‘娘’”,更“說合的停停當(dāng)當(dāng)”。然而主動地“出門放馬”的行為已經(jīng)叫人奇怪，作者更連用了“拉著馬”、趕著馬”、直至“丟了韁繩”不管馬的一系列行動，使“放馬”為幌子下的八戒之心計與言行得以處處暴露，將所謂“無禪有凡”、“色情未泯”的呆子獨有特征揭示無遺。第三幕又回到安置唐僧師徒的前廳，雖有孫悟空當(dāng)面揭發(fā)，八戒亦不過以一副“垂頭扭頸，努嘴皺眉，半晌不言的半羞半癡的窘態(tài)作遮掩”。作者筆下的八戒，此時忽變得“老實”起來，既使人可嘆可笑，更讓人驚異作者的妙筆生花。這一出多幕喜劇的高潮是所謂“新郎頂蓋頭”的“撞天婚”。但見那呆子自以為已拜過堂，謝過親，以一方手帕為蓋頭，“遮了臉”,“真?zhèn)€伸手去撈人”。此處作者的筆觸輕巧，行文趣諧，既讓八戒“聽得環(huán)佩響亮”,又使呆子聞嗅“蘭麝馨香”;更兼以步履輕移，“來來往往，不知有多少女子行動”。而八戒只管“兩邊亂撲”,其“心癢難撓”,迫不急待的色情未泯的丑態(tài)表現(xiàn)的維妙維肖。然而四圣作法，親試禪心，那里會有八戒的好結(jié)果。只見那呆子“東撲抱著柱科，西撲摸著板壁”,“左也撞不著、右也撞不著”,“前來蹬著門扇，后去擋著磚墻”直弄得“兩頭跑暈了，立站不穩(wěn)，只是打跌”。而八戒已被捉弄的“磕磕撞撞，跌得嘴腫頭青”。只能“坐在地上，喘氣呼呼”了。這一幕“撞天婚”著實生動形象，八戒的憨呆愚頑、“不識本原”的性格特征表現(xiàn)的淋漓盡致?！白蔡旎椤币浴罢渲楹G錦汗衫兒”變作“幾條繩緊緊繃住”八戒而告終，四圣主持的一場當(dāng)面“審核”的喜劇也就落幕了。自然主人公豬八戒是“不合格”者。
按回目的題旨，唐三藏原是四圣內(nèi)定的主要考核對象，雖說對八戒的“色情未泯”也早有覺察，殊不料其“無禪有凡”到這種地步。在菩薩們教訓(xùn)豬八戒的時候，作者仍時時不忘用對比的手法來描寫唐僧的“有德無俗”,以突出玄奘“出家立志”一心西天取經(jīng)的虔誠。這種正反相襯的藝術(shù)手法，可收事半功倍之效。初進莊院，聽得婦人“坐山招夫”的一番話，唐僧即“推聾妝啞，螟目寧心，寂然不答”;即使那婦人顯示出家大業(yè)大，富貴榮華，唐三藏“也只是如癡如蠢，默默無言”。直至婦人道明三個女兒有顏色，會女工，“也配得過列位長老”,而那“三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蝦?。恢皇谴舸魭陹?，翻白眼兒打仰”。待到婦人與三藏各以“詩詞為證”相駁詰，訴說“在家人”與“出家人”不同的好處，實際上菩薩對唐僧的面試審核已結(jié)束。小說的編撰之巧，正將題旨深邃形諸于篇章的行文之中，更從故事情節(jié)的層層進展和人物言行的描摹勾勒里顯示其性格與思想。以人物自身現(xiàn)場說法的精心對比，相互映襯，使形象真實可信而鮮明動人。
作者對豬八戒的批判態(tài)度是很明確的，但在藝術(shù)手法的運用時，卻始終注意讓人物自己表演?！白蔡旎椤笔歉叱?，而“從長計較”四字作為此回中八戒掛在嘴邊的口頭禪，無疑倒是一條線索，牽著讀者的思緒，串聯(lián)各幕情節(jié)，指引向故事的趣處。實質(zhì)上八戒見這“眼前景”聽這“耳中語”已是恨不得立時“脫下青錦布直裰”,入贅山莊，取經(jīng)趁早散伙。小說篇首呆子一番“苦累”的叫屈，在此又逢“過當(dāng)?shù)母粚嵵摇钡摹罢\心招婿”,便愈加發(fā)作了。行動上：“一似針戳屁股，左扭右扭”,繼而“忍耐不住，走上前，扯了師父一把”;口中亦叨念著“好道也做個理會”。甚至以“撇在外面，茶飯全無”,“清灰冷灶，一夜怎過”為借口，左一聲“不要栽人”,右一句“獨拿老豬出丑”,而末一句“‘和尚是色中餓鬼’,那個不要如此？”卻道破心機，自己為自己畫了像。作者信筆寫來，真是得心應(yīng)手。
這一回中，作者在許多細小處也是刻意工筆，多有特色。其文字雖短，似乎無意涂抹，淡淡平平，但頗多回味，甚稱匠心。如八戒自稱“丑自丑，有幾句口號兒”單道呆子的“用處”,實際是高老莊倒踏門入贅史的表白；而“跟著”丈母，行入里面，一層層也不知多少房舍，磕磕撞撞，盡都門檻絆腳”正呼應(yīng)著山莊的家大業(yè)大；至于“真真”、“愛愛”、“憐憐”的芳名與標(biāo)致“乖滑”則似乎寄寓著作者對娼妓煙粉一類的認(rèn)識與態(tài)度(見吳氏《金陵有贈》詩);“賈莫氏”三字自然是暗示隱喻；而大廳內(nèi)金漆柱上的“紅紙春聯(lián)”,倒是風(fēng)流才子溫飛卿的詩句。這一隱一顯，無非仍在試師徒四人的禪心凡心。篇末簡帖兒上的“八句頌子”更是菩薩們慣用的指點迷津，啟迪心智的方法。讀者看得它飄飄蕩蕩地“掛在后邊古柏樹上”,唱念著頌子，卻聽見林中繃吊在樹上的八戒的呼救聲。而孫悟空明知故問，作者以此喜劇終篇，更使人忍俊不住，連連噴飯。
應(yīng)該指出的是四圣的親來試驗，編演了一出精心計劃好的多幕喜劇，唯有孫悟空火眼金睛，識得真情，而以“不敢泄露天機”,眼看著呆子的失形忘本，癡愚不識而自討苦吃。三個都在夢中，唯有一人清醒，故事的喜劇性也就更加濃厚了。小說寫他“情知”而“不敢”、“變作個紅蜻蜓”跟隨八戒、“沒處放馬，可有處牽馬”的敲點，以及催趕著“親家母，帶你女婿進去”的又“揪”又“扯”,何嘗不是對喜劇的推波助瀾。作者寫悟空的禪心與機智，又何嘗不是襯托出八戒的有凡無禪，情色未泯，憨呆愚頑。作者“善諧謔”的稟性，由小說的頗多戲劇性可見一斑。