物固
①有所然
②,物固有所可
③;無物不然，無物不可。故為是舉莛
④與楹
⑤、厲
⑥與西施
⑦、恢詭譎怪
⑧,道通為一
⑨。(《莊子·齊物論》)
【注釋】?、俟蹋罕緛怼＂谌唬罕厝?，表示肯定是這樣。③可：可變。④莛(tíng):草莖。代指物之細小者。⑤楹(yíng):廳堂前的木柱。代指物之巨大者。⑥厲：通作“癘”,指皮膚潰爛，這里表示丑陋的人。⑦西施：吳王的美姬，古代著名的美人。⑧恢詭譎怪：“恢”即寬大；“詭”(guǐ)即奇變；“譎”(jué)即詭詐；“怪”即怪異。四字連在一起，指千奇百怪的各種事態(tài)。⑨一：渾一，一體。
【譯文】 事物本來有其肯定的一面，萬物本來也有其可變的一面；但沒有事物不是有必然規(guī)律的，也沒有事物不可以作靈活變通。所以可以列舉細小的草莖和高大的庭柱，丑陋的人與美女西施，以及寬大、奇變、詭詐、怪異等千奇百怪的各種人或物來說明這一點，它們在本質(zhì)上并沒有什么差別，它們都是相通而渾一的。
【評說】 莊子認為世上一切小與大、丑與美、千差萬別的各種情態(tài)或各種事物，都是相通而又處在對立統(tǒng)一體內(nèi)，從這一觀點出發(fā)，世上一切事物就不會不“齊”,不會不具有某種共同性。萬物雖不相同，但是都“有所然”、“有所可”,這一點是一樣的。