汎彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它。母也天只！不諒人只！

汎彼柏舟，在彼河側(cè)。髧彼兩髦，實維我特，之死矢靡慝(忒)。母也天只！不諒人只！

“河”、“儀”、“它”押韻。

舊說女欲嫁所歡而被拒于父母，于是女乃怨其父母。這是《毛傳》的話。但這只表現(xiàn)《毛傳》時代(漢)的社會情形。其實《詩經(jīng)》時代父母對兒女壓迫未若如是之甚。時封建社會還相當(dāng)穩(wěn)定，每人生活亦相當(dāng)安定。這詩實非說受壓迫之故事。

“汎”，不是動詞，而是形容詞，汎汎然也。言柏舟汎汎然。詩中言舟，總把做成舟的木說出來，如“柏舟”、“松舟”等?？梢娔菚r一定仍是獨木舟，如是才能見出是什么木做成的?！拌邸币惨延?，但只是天子坐的。獨木舟不如今之船平穩(wěn)，故(汎)”?！?汎)”，漂流貌。

“中河”：河中。

“髧彼兩髦”：“髧”，躭音，古人未冠，頭發(fā)剪短齊眉，而于中間分披兩邊。更年輕的，則把頭發(fā)束成兩小束。這些頭發(fā)的型式就叫“髦”。“髧”，垂也。因頭發(fā)分披，故曰“兩”。

“實維我儀”：實在才是我的好配偶?！皟x”，配偶也。“太極生兩儀。”

“之死矢靡它”：“之”，到也，發(fā)誓到死無他，不變我意。

“母也天只！不諒人只！”即“媽呵！天呵！不諒(了解)我呵！是說那河里柏舟中的年輕人不了解、不相信她，無奈痛極而呼天呼母。

“特”：亦配偶，不過這特別是指男性。古稱雄獸曰“特”。

“慝”：即忒。“忒”古即為“貳”。“忒”，差錯也，故有“二”的意思。