這已是去年秋天的事了，如今想起，仍然記憶猶新。
一個(gè)星期天，我和金玲結(jié)伴，進(jìn)伏牛山去采集樹(shù)種。那天早上，東方流金溢彩，頭上云霞飄動(dòng)。一路上，看不完的秋野美景，聽(tīng)不盡的啁啾鳥(niǎo)鳴。
二十五里山路，走得我們精疲力竭，口干舌燥。喝口水才好呢！ 可在這無(wú)溪的地方，上哪兒找水去？ 突然，從前面一處山坡上，閃過(guò)幾個(gè)十來(lái)歲的孩子，倒騎在牛背上，牛踏著窄窄的山路，悠悠晃晃，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。幾乎同時(shí)，我們二人歡呼起來(lái)：“跟這群孩子走吧，前邊肯定有水源?！蹦切┖⒆觽儾](méi)發(fā)現(xiàn)我們，他們的牛依然慢騰騰地像是踱步，不時(shí)叼一口路邊的小草。孩子們也不急，吹著口哨，相互逗趣，怡然自樂(lè)。
轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)大彎，來(lái)到了一個(gè)綠樹(shù)成蔭的小山村。四面皆山，構(gòu)成一頂口朝上放的“草帽”,小山村便居于“草帽”內(nèi)聳起的小山尖上。平時(shí)在外看慣了青磚瓦房，高樓大廈，現(xiàn)在猛地像是走進(jìn)了類人猿的世界，這土墻石房，歪三扭四，似乎山風(fēng)一吹，就會(huì)滾下坡去。
走進(jìn)村子，碰到一位老太太，小腳，弓背，粗布衣，滿臉皺紋，眼睛吃力地向上睜著，稀疏的頭發(fā)挽成一個(gè)又小又亂的發(fā)髻。我們向她討水喝。她瞇起眼睛問(wèn)：“你們是弄啥哩？”金玲嘴甜：“老奶奶，我們來(lái)山里采樹(shù)種，綠化祖國(guó)大西北，走渴了，向您討點(diǎn)水喝?！甭?tīng)說(shuō)我們要喝水，她慌忙顛著小腳跑回去，端出來(lái)一大瓢水，后面跟了兩個(gè)八九歲的小男孩，合抬著一個(gè)大荊籃。不管三七二十一，先喝個(gè)夠再說(shuō)。水下肚，話也多了。剛謝過(guò)老奶奶，正要詢問(wèn)哪一處有樹(shù)種，兩個(gè)小男孩已把籃子放到面前。老奶奶笑著說(shuō)：“我看你倆像是洋學(xué)生，怕不會(huì)爬樹(shù)吧！ 這一籃桃核杏核，是我平時(shí)積攢的，這里離街面遠(yuǎn)，賣(mài)著難，你倆看著有用，就帶走吧！”常聽(tīng)說(shuō)山里人厚道，今日一接觸，果然名不虛傳。對(duì)老奶奶的好意，我們真不知道怎樣感激才好。這時(shí)，正好那兩個(gè)男孩怯生生地瞅著我們?！袄夏棠蹋@都是您的孫子吧，怎么長(zhǎng)得一模一樣？”一提到她孫子，老人顯得很興奮：“是呀，是一對(duì)雙生兒?！蔽易屑?xì)端詳著兩個(gè)孩子，壯壯實(shí)實(shí)，臉黑中透亮，卻不夠機(jī)智。我走過(guò)去，問(wèn)他們上幾年級(jí)，兩個(gè)孩子只是愣愣地望著我，沒(méi)作回答。老奶奶說(shuō)：“上什么學(xué)喲！ 我們這里沒(méi)有學(xué)堂，這深山溝，誰(shuí)肯來(lái)當(dāng)先生??？”老人嘆息了一會(huì)兒，自嘲地說(shuō)：“山里人上學(xué)也考不上狀元，不如從小跟大人學(xué)種地牢靠?！薄笆裁矗瑳](méi)有學(xué)校？ !”我驚詫了，“這里怎么會(huì)沒(méi)有學(xué)校呢？”我望著眼前巍巍的高山，不由嘆了口氣。這里有莽莽林海，有遍野山果，有百鳥(niǎo)歡唱，有萬(wàn)花爭(zhēng)艷，其物產(chǎn)可謂富饒了，景色可謂宜人了；深居這里的人們，勤勞樸實(shí)，忠厚善良。多好的地方喲，可這里竟連一所小學(xué)都沒(méi)有！ 這個(gè)閉塞落后的小山村，和這雄偉壯麗的伏牛山相伴，多不諧調(diào)呀！ 再說(shuō)，這幾年山外天翻地覆的變化，居然對(duì)此處沒(méi)有明顯影響，它還是遠(yuǎn)古的今天的它。
面對(duì)著老奶奶，注視著小男孩，我那一度奏出低沉夜曲的理想之弦，驟然向第六音階飛升——當(dāng)一名教師，對(duì)，當(dāng)一名深山區(qū)的人民教師，把這些可愛(ài)而又可悲的孩子們，培育成國(guó)家的有用人才，使他們有文化，有知識(shí)，愛(ài)科學(xué)，懂技術(shù)，目光遠(yuǎn)大，心胸開(kāi)闊，成為伏牛山的一代新人，這該是何等有意義的人生！
帶著老奶奶恩賜的樹(shù)種，懷著報(bào)答山區(qū)人民的感情，我們踏上了返校的路。幽深的伏牛山啊，今天我們向您索取了一顆顆金色的種子，來(lái)日我們會(huì)奉還給您一片片人才的幼林！

(薛玉霞)

【評(píng)點(diǎn)】
這篇《深山情》描述了山區(qū)人民的厚道，抒發(fā)了“我”對(duì)幽深的伏牛山之情。對(duì)山區(qū)人民之情，突出之處是善于引發(fā)與升華。正是善于引發(fā)，才能水到渠成地從采集樹(shù)種升華到立志當(dāng)深山的人民教師，從“索取”升華到“奉還”。
作者在文章中是穿插著從三個(gè)方面引發(fā)升華的。
首先是山的幽美和閉塞，由閉塞引發(fā)開(kāi)發(fā)?！拔摇睈?ài)山之幽美，升華為不能只索取，而應(yīng)奉還。這一方面是概述，是背景。類人猿的世界，還是遠(yuǎn)古的它，雖然有點(diǎn)夸張，但是去開(kāi)發(fā)它，“這該是何等有意義的人生?！?br>其次是孩子的可愛(ài)與可悲。寫(xiě)孩子的可愛(ài)，有兩處，一是倒騎牛背，相互逗趣，怡然自樂(lè)；二是兩小兒合抬大荊籃獻(xiàn)樹(shù)種，怯生生地瞅著。可悲，只點(diǎn)明“不夠機(jī)智”,沒(méi)有學(xué)堂上學(xué)。注視著可愛(ài)又可悲的孩子，彈撥出“理想之弦”。
再次是老人的厚道和狹隘。厚道是作者詳寫(xiě)的，顛著小腳端水，笑著獻(xiàn)桃核杏核；“洋學(xué)生，怕不會(huì)爬樹(shù)吧！”“這深山溝，誰(shuí)肯來(lái)當(dāng)先生??？”善于體諒人家的難處。老奶奶自嘲的話，上學(xué)為考狀元，從小學(xué)種地牢靠，狹隘而背時(shí)。正是孩子的可愛(ài)與可悲，老人的厚道和狹隘，吸引著作者立志去培育“伏牛山的一代新人”。
山，孩子，老人，交融和諧。幽美與閉塞，可愛(ài)與可悲，厚道與狹隘，三者引發(fā)，最后升華為： 今天索取樹(shù)種，來(lái)日奉還人才的幼林，這正是“深山情”之所在。