清·顧貞觀

我亦飄零久。十年來，深恩負盡，死生師友。宿昔齊名非忝竊，只看杜陵窮瘦，曾不減夜郎僝僽。薄命長辭知己別，問人生到此凄涼否？千萬恨，為兄剖。

兄生辛未我丁丑，共些時冰霜摧折，早衰蒲柳。辭賦從今須少作，留取心魂相守，但愿得河清人壽。歸日急繙行戍稿，把空名料理傳身后。言不盡，觀頓首。

〔忝(tian)竊〕都是謙詞。忝有“辱”的意思，竊有“私自”的意思?！捕帕辍持付鸥?，因其居于杜陵，曾自稱杜陵布衣，少陵野老?！惨估伞持咐畎?，因其曾遭不白之冤，被流放夜郎(今貴州遵義一帶)?！矁](chan)僝(zhou)〕煩惱苦悶。〔辛未〕明崇禎四年(1631)?！捕〕蟆趁鞒绲澥?1637)。〔蒲柳〕即水楊，因其凋零早，故以之比早衰的體質(zhì)。一說指蒲草與柳樹?！稌x書·顧悅之傳》：“蒲柳常質(zhì)，望秋先零?！焙忧迦藟?，以河清表人壽難以等待。《左傳·襄公八年》：“《周詩》有之曰：‘俟河之清，人壽幾何？’” 〔繙〕翻。

這首詞以“我亦飄零久”開端，與前詞開端遙相照應(yīng)，不僅使詞意重點由同情、勸慰對方轉(zhuǎn)向重點對自己悲憤的表露，而且“我”與“季子”映、“飄零”與“平安”對，使兩詞緊密扣合，渾然一體?！耙唷?，表明自己的處境，并不比吳漢槎好多少。按常理，下句應(yīng)該承“飄零”、寫“飄零”了，然而作者沒有這樣，卻將筆鋒轉(zhuǎn)向了自怨自責?！笆辍?，是約數(shù)，也是受詞句字數(shù)的限制。實際上，從順治十五年(1658)到康熙十五年(1676)，已是十八年了。十八年來，作者兩次入京，多方奔走，營救不得，而曰“深恩負盡”，其內(nèi)心該是何等苦痛?。　八尬簟比?，是對歷史的回顧。二人少時，都有俊才，馳名遐邇。這樣的人，應(yīng)當受到器重，然而命運給予他們的，卻是“杜陵窮瘦”、“夜郎僝僽”。名聲相當，命運相似，思之，怎不令人心酸！在這里，作者以杜甫自比，以李白比吳漢槎，又以“只看”與“曾不減”連接起來，極其自然、恰當而蘊藉。它表明：二人象李杜一樣擅長詩歌，象李杜一樣在詩壇上共享盛譽，象李杜一樣至交好友，也象李杜一樣身處明時而華蓋壓頂。援古證今，用人若己，達到了爐火純青的藝術(shù)境界。這里的“薄命”與“齊名”形成對照，從而加強了作者“飄零久”的哀嘆，也為吳漢槎鳴了不平。

“黯然銷魂者，惟別而已矣！”(江淹《別賦》)更那堪“長辭知己”?在悲憤交加、無可奈何之際，作者發(fā)出了疑問：“人生到此凄涼否？”是問天，還是問人？是有疑而問，還是無疑故問？作者沒有交代，大半是自己對自己、無疑故問吧。至此，頓了一下，感情潮水立即由人生“凄涼”奔流到心頭“恨”上。“千萬恨，為兄剖”：你我雖然一在寧古塔，一在北京城，相隔數(shù)千里，但天涯比鄰，心心相印，這千恨萬恨，不向你述說，又能向誰傾吐呢？此恨悠悠，不盡長江滾滾流，難道還有比此恨更恨的嗎！清王朝實行高壓政策，動輒殺人滅族，作者敢于言“恨”，是夠大膽的了！是夠朋友的了！僅此一端，就足以使“魑魅搏人”之輩，“覆雨翻云”之徒，自慚形穢，愧無容身之地。

詞的下片一開始，便點明了二人出生的年代。一個生于明崇禎四年，一個生于明崇禎十年。這個換頭，看似閑筆，其實涵義深遠。它不僅表明吳漢槎比他年長六歲，是益友，也是良師，更重要的，則是表明同為明朝人，以抒發(fā)故國之思。接首，又以“冰霜摧折”蒲柳，比喻在清王朝的高壓政策下，殘害了無數(shù)豪杰之士、雋永之才。你我共同遭受冰霜的摧折，又怎能不作早衰的蒲柳呢！“天意從來高難問?！?張元干《賀新郎·送胡邦衡謫新州》)呼天不應(yīng)，求地不靈，怎么辦呢？那只有超脫一點、閑適一點，“留取心魂相守”。俗話說：“留得青山在，不怕沒柴燒?！痹凇氨菡邸毕?，在風吹浪打中，只要有強健的體質(zhì)，就可以“后凋”。“但愿得河清人壽”，寫出了這種良好的愿望與期待。此時此地，作者已無他求，惟望故人健康長壽，有朝一日能夠平安歸來，重新歡聚，共話兩地相思情。接下去，作者又為吳漢槎設(shè)想：回來以后，干別的怕是不行了，“急繙行戍稿”，刊行于世，讓后之人知道你這個政治上的犧牲品在文學上竟有如此成就！也讓后之人知道“待窮而后工”的深刻含義！潛臺詞是：冰霜摧折，只能使蒲柳早衰，而無法使蒲柳絕跡；清王朝的殘酷統(tǒng)治，只能戕害人的肉體，而無法禁錮文化思想的傳播。后來，吳漢槎獲釋，有《秋笳集》，與陳維崧、彭師度合稱江左三鳳凰。

“長辭知己別”，十八年了，有多少知心話要說??！ 簡短的兩首詞，如何能說得清、講得透？“言不盡”，正表現(xiàn)了作者這種無可奈何的心情。“觀頓首”，表明詞已終結(jié)，與前詞共同完成了“以詞代書”的使命。

據(jù)袁枚《隨園詩話》載：其時，顧貞觀正館于納蘭太傅家，“太傅之子容若見之，泣曰：‘河梁生別之詩，山陽死友之傳，得此而三。此事三千六百日中，我當以身任之。’華峰曰：‘人壽幾何？公子乃以十載為期邪？’太傅聞之，竟為道地，而漢槎生入玉門關(guān)矣?！边@段記載，突現(xiàn)了《金縷曲》二首的藝術(shù)成就和藝術(shù)效果。容若泣下，吳漢槎生還，誰能說不是《金縷曲》二首產(chǎn)生的巨大作用呢？