[唐]白居易

羲和走馭趁年光，不許人間日月長。

遂使四時都似電，爭教兩鬢不成霜。

榮銷枯去無非命，壯盡衰來亦是常。

已共身心要約定，窮通生死不驚忙。

白居易和古代其他許多詩人一樣，寫過不少感慨時光易逝、青春難駐的詩篇。如他寫的《戲答諸少年》、《春晚詠懷贈皇甫朗之》等都屬此類。

此詩不同一般感時嘆老之作的在于詩人不怨時光的易逝，不教人逃避于醇酒，而以自然之理使人正確對待人生，極富哲理性。

日月更替，歲月流逝乃自然之理。詩人以羲和趕日說明日月運行不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，同時運行的迅緩也不因人的主觀愿望而改變。羲和是古代神話中的駕日車的神，“羲和走馭趁年光”，他駕著日車趁著年光飛速而去，不讓人間日月慢行或停止。由于這個緣故，“遂使四時都似電”。四時變化迅疾，乃自然規(guī)律。

時光流逝，生命易老乃正常之道。四時如電一閃而過，怎教兩鬢不成霜，因而“榮銷枯去無非命，壯盡衰來亦是?！?，完全是符合客觀規(guī)律的正常現(xiàn)象。有的人見春花凋謝，秋葉飄零便興愁發(fā)慨，而白居易以曠達之眼觀之，則認為這都屬正常現(xiàn)象，不必嗟枯嘆衰，一切都要應(yīng)順自然。最后詩人提出了正確對待這種自然和人生變化的態(tài)度與辦法：“已共身心要約定，窮通生死不驚忙”。命運的窮和通，人生的生和死，都受客觀條件制約和決定著的，不必憂生怕死，無謂驚忙。

白居易揭示了人順應(yīng)自然之理，也不是叫人放棄主觀努力。他一向還是主張人要珍惜時光，抓緊時機，努力進取的，“一歲中分春日少，百年通計老時多”(《春晚詠懷贈皇甫朗之》)“朱顏今日雖欺我，白發(fā)他日不放君”(《戲答諸少年》)只是要以正確的態(tài)度對待時光罷了。四時如電，人生短暫，那更要珍惜有限的時光，充分發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)揮有限時間的更大作用?！八墓?jié)逝不處，繁華難久鮮。淑氣與時殞，余芳隨風(fēng)損。天道有遷易，人理無常全?！?陸機《塘上行》)白居易強調(diào)了“知變不驚”，我們今天更要強調(diào)“知變而進”，那就能以更積極的態(tài)度對待生活了。