《趙武靈王胡服騎射》

散文篇名。選自《戰(zhàn)國策·趙策二》。題目是后人所加。宋鮑彪說：“拓地開邊，非有國之所先也。不得已而有攘卻之事，嚴兵而已。兵嚴而士用命，雖不胡服，其無成功？如其不然，雖易服變古，何救于敗哉？《孟子》曰：‘行一不義而得天下，不為也?！潇`之志，欲得中山、胡地而已，遂舉國而夷，甚矣其不權(quán)于輕重大小之差也！且其所稱反古之說，皆鉤金一輿羽之類，古所謂以辯言亂舊政者也，何足取哉？而史無譏，胡備論之?！?上海古籍社《戰(zhàn)國策》匯注引)今人翦伯贊《內(nèi)蒙訪古》說：“趙武靈王是一個英雄，不僅僅是因為他筑了一條長城，更重要的是因為他敢于發(fā)布‘胡服騎射’的命令。要知道，他在當(dāng)時發(fā)布這個命令，實質(zhì)上就是與最頑固的傳統(tǒng)習(xí)慣和保守思想宣戰(zhàn)……趙武靈王擊敗了那些頑固分子的反抗，終于使他們脫下了那套用以標(biāo)志他們身分的祖?zhèn)鞯膶挻蟮囊路⑶野堰^了時的笨重的戰(zhàn)車扔到歷史的垃圾堆里去。敢于這樣做的人，難道不是一個英雄嗎？”臺灣三軍大學(xué)《中國歷代戰(zhàn)爭史》卷三，指出趙武靈王變法改制之動機有三：“當(dāng)其時趙國之東北方為中山國，北為代國，均為白狄之國。而趙國之腹地上黨及呂梁山一帶尚為赤狄之族所蟠據(jù)，常為腹心之患……中山國仍雄據(jù)東北為趙側(cè)背之患，故武靈王決定肅清邊境之狄以擴張國土。欲北伐戎狄而弛驅(qū)于荒寒之郊，自必須變更服制，學(xué)習(xí)騎射，始能以適應(yīng)，此為趙武靈王變法改制動機之一”;“武靈王初即位，年事尚幼，一切由大臣肥義主持，但武靈王自幼即熟聞秦變法致強之事。武靈王八年，趙與楚韓魏燕再合縱，五國聯(lián)軍伐秦，戰(zhàn)于函谷關(guān)，聯(lián)軍慘敗。次年趙與韓魏再攻秦，復(fù)為秦所敗，趙兵被殺八萬人，割西部、中陽兩地以和。此后趙屢敗于秦。于是武靈王翻然領(lǐng)悟于秦之強盛，與合縱聯(lián)軍之不可恃，只有自圖強盛，始能長保此基業(yè)。此為武靈王變法改制動機之二”;“秦據(jù)有關(guān)中地區(qū)河山之險，諸侯欲由東方進攻，扼于地形實無可能。只有西出榆中以拊咸陽之背，為攻秦惟一道路。但此地目下為戎狄所據(jù)，勢非先取得此地，然后再為策劃攻秦之事。欲西取榆中，勢必北并中山、云中、九原，將戎狄驅(qū)逐于大漠之北，始可免后顧之憂。因之必須變法易服，學(xué)騎射，方能與胡騎馳逐于荒寒之野。此為武靈王變法改制動機之三?！辈⒃凇吧暾摗敝姓撌龅溃骸拔潇`王具雄圖之大志，豪邁之氣質(zhì)，識見高遠，毅力宏偉，誠為戰(zhàn)國時代杰出之君主。觀其抗秦之規(guī)畫，先變法易服，教民騎射，以之驅(qū)逐戎狄；擴地西至榆中，以造成戰(zhàn)略上對秦都咸陽成包圍之勢；且躬自冒險進入秦地，觀其山川地形，交通阨塞，以為日后行軍用兵之資；最后感到趙國軍力不足，乃會樓煩王而致其兵，此種深謀遠慮之弘大計劃，武靈王懷之十余年，似未常一吐露于其大臣親信之前，武靈王誠可謂思慮縝密，智勇兼?zhèn)湔咭?！乃以處?nèi)不周，造成內(nèi)變，反為智識淺短之徒之如公子李兌之所困，致功敗垂成，良可惜也。然自武靈王教民胡服騎射以后，趙兵益強，以后卒為秦兵之勁敵。迨至秦趙長平之戰(zhàn)趙卒被殲后，秦始能席卷天下。則武靈王教民之余緒，猶有砥柱中原之功也。”此文記述趙武靈王為了抗御游牧部族侵擾和提高對抗強秦進攻的力量，于公元前三0七年對趙國的軍事實行改革，命令部隊采用胡人服飾，棄寬袍大袖而改穿短裝，訓(xùn)練騎馬射箭的作戰(zhàn)技術(shù)這一史實。當(dāng)時，趙武靈王發(fā)布了“胡服騎射”的命令之后，便立即遭到來自趙國貴族官僚方面的普遍反對，趙武靈王力排眾議，提出了“理世不必一道，便國不必法古”，“以古制今者，不達于事之變”等進步歷史觀點，突出表現(xiàn)了他敢于沖破傳統(tǒng)束縛，發(fā)憤圖強的精神面貌，全文通過君臣辯論，著意刻畫了趙武靈王這個有遠見的政治家的形象。他成竹在胸，嚴正不茍，堅持貫徹胡服騎射的決策；同時，又從容大度，不驕不躁，善于通過事實耐心說服反對變革的保守勢力，從而達到了排除干擾、爭得支持的目的，保證了變革的順利實施。語言方面，大量采用對偶句式，鋒利流暢，瑯瑯可誦，氣勢逼人，具有很強的說服力和雄辯力。