一

　彼黍離離，彼稷之苗。
　行邁靡靡，中心搖搖。
知我者，謂我心憂；
　不知我者，謂我何求。
　悠悠蒼天，此何人哉？

二

　彼黍離離，彼稷之穗。
　行邁靡靡，中心如醉。
知我者，謂我心憂；
　不知我者，謂我何求。
　悠悠蒼天，此何人哉？

三

　彼黍離離，彼稷之實(shí)。
　行邁靡靡，中心如噎。
知我者，謂我心憂；
　不知我者，謂我何求。
　悠悠蒼天，此何人哉？

這首詩(shī)，一般都認(rèn)為是東周大夫悲悼宗周復(fù)亡之作。其根據(jù)就是《毛詩(shī)小序》有此說(shuō)法。關(guān)于本詩(shī)的來(lái)歷，雖有《魯詩(shī)》、《韓詩(shī)》各家不同的說(shuō)法，經(jīng)考證，還是《毛詩(shī)》說(shuō)法比較有理。當(dāng)然，今人也有不同看法，說(shuō)它是一個(gè)流浪者抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的作品。我認(rèn)為還是前說(shuō)比較有據(jù)。西周幽王，殘暴無(wú)道，犬戎攻破鎬京(即宗周),殺死幽王。平王東遷洛邑，史稱為“東周”。東周初年，有王朝大夫到了鎬京，見到宗廟宮室均已毀壞，長(zhǎng)滿莊稼，不勝感慨，因而有了這首悲悼亡國(guó)之作。
此詩(shī)選自《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)》?！巴躏L(fēng)”,即王域之民歌。當(dāng)時(shí)的王域，就是指周成王時(shí)，由周公所建的新城，即西周東都。今河南洛陽(yáng)市王城公園一帶，就是王城故址。公元前770年周平王東遷，建都于此。

* * * *

全詩(shī)分三章，也是用聯(lián)章迭句的“復(fù)沓”形式寫的。因此，只要詳講首章，其它二章也就容易讀懂了。
先看第一章：
　　　彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。
彼，猶今言那個(gè)地方。黍、稷，前者為粘性小米，后者為不粘之小米。一說(shuō)，是指高粱。離離，可解為：排列成行的樣子。也可析為：繁茂貌，或者結(jié)實(shí)累累。這二句是說(shuō)，那田里的糜子整齊成行，那高粱綠苗長(zhǎng)得郁郁蔥蔥。行，走路；邁，跨出。靡靡，遲緩樣子。搖搖，心里恍惚不安，即憂苦不安?！皳u”,乃“愮”之假借，《方言》:“愮，憂也?！边@是說(shuō)，當(dāng)我經(jīng)過(guò)舊地時(shí)，步子也放慢了，神情恍惚，心中忐忑不安。
　　　知我者，謂我心憂； 不知我者，謂我何求。
這是說(shuō)，了解我的人，會(huì)說(shuō)我因看到這種景象而憂愁；不了解我的人，卻會(huì)責(zé)備我有什么留戀和貪求。
　　　悠悠蒼天，此何人哉？
悠悠，遙遠(yuǎn)。蒼天，即青天。此何人哉，有不同的解釋。宋人嚴(yán)粲《詩(shī)輯》云：“此顛覆者是何人乎”?一說(shuō)，此指宗廟變禾黍這件事。這一句是說(shuō)，遙遠(yuǎn)的蒼天啊，是誰(shuí)把它顛覆成這個(gè)樣子呢？
這就是第一章的內(nèi)容。它寫了一個(gè)憂時(shí)傷今的人(或說(shuō)周大夫),抒發(fā)了自己因景生情的感慨。先用眼前的黍稷起興，接寫行動(dòng)，再寫心境，進(jìn)而直抒憂懷愁思。詩(shī)篇寫來(lái)層次分明，情韻感人，詩(shī)意深沉。下邊二章大體相似，很多句子是重復(fù)的。
第二章：
　　　彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。
在這里，詩(shī)人又換上幾個(gè)字：穗和如醉。穗：指高粱孕穗。從首章的抽苗，到本章的孕穗，再到末章的結(jié)實(shí)，反映了時(shí)序的變遷，也是莊稼的生長(zhǎng)過(guò)程。如醉，據(jù)《毛傳》:“醉于憂也”。是說(shuō)心中愁悶之至了，有如醉酒一般難受。接著的“知我者，謂我心憂，……”等六句，是完全重復(fù)的，不必再解。
第三章：
　　　彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。
這一章比上章又換了兩個(gè)字：實(shí)、噎。實(shí)：果實(shí)?！耙?氣逆而不能呼吸。此言其愁極深而致氣悶息閉。接下去的六句，同前章一樣，是重復(fù)使用。
語(yǔ)譯全詩(shī)——
　　　一
　　　地里小米長(zhǎng)成列，高梁正在抽綠葉。
　　　行過(guò)故地慢步走，神情恍惚心咀咒。
　　　了解的說(shuō)我心憂愁，不了解的說(shuō)我有啥求？
　　　遙遠(yuǎn)的蒼天啊，這是何人干的喲！
　　　二
　　　地里糜子行行翠，高梁早已在孕穗。
　　　走過(guò)故地步子慢，心中愁亂似酒醉。
　　　了解我的說(shuō)我在發(fā)愁，不了解的講我有貪求？
　　　上天啊上天，這是那個(gè)傢伙干的喲！
　　　三
　　　地里黃粟行接行，高粱穗子已熟黃；
　　　走過(guò)故地跨小步，憂心忡忡悶得慌，
　　　了解的說(shuō)我發(fā)悶愁，不了解的問(wèn)我有何求？
　　　高高在上的皇天啊，到底是誰(shuí)人干的喲！

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此詩(shī)全篇雖然采用聯(lián)章迭句章法，重復(fù)字詞較多，但在有限的幾個(gè)詞語(yǔ)的更換使用上，仍然表現(xiàn)得形象生動(dòng)，且有某些變化。迭字的使用，比如離離、靡靡、搖搖、悠悠和如醉、如噎等等，都是匠心獨(dú)運(yùn)的。
這首詩(shī)值得探討的重點(diǎn)問(wèn)題，在于對(duì)此詩(shī)題旨的理解。由于詩(shī)歌本事的不同記載，引發(fā)了關(guān)于詩(shī)歌主題的爭(zhēng)議?！遏斣?shī)》說(shuō)它只是“閔(憫)兄思親”而已；《韓詩(shī)》說(shuō)，伯奇弟弟尋找其兄不得而賦此詩(shī)。說(shuō)的還是同一個(gè)意思：憫兄，是此詩(shī)之題旨所在。這與《詩(shī)序》所說(shuō)的周大夫目睹故都荒廢景象而抒發(fā)的深沉故國(guó)之思的“憫國(guó)說(shuō)”,是有很大區(qū)別的。雖然從“憫兄”到“憫國(guó)”,只是一字之差，但卻是思想境界的升華，是主題的深化。
郭沫若在《中國(guó)古代社會(huì)研究》中說(shuō)過(guò)：“它是有名的故宮禾黍之悲，事實(shí)上怕就悲自己(舊家貴族)的破產(chǎn)”。其實(shí)，詩(shī)中三番兩次地寫到“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求?！边@不正好說(shuō)明憂傷者之所以憂愁，并不是僅僅從個(gè)人的貪求和留戀出發(fā)，而是站立得更高，看得更遠(yuǎn)，想得更深，是在憂傷西周王朝的覆亡。詩(shī)尾兩句：“悠悠蒼天，此何人哉”,更以呼天搶地的激情壯懷進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西周的“昏君亂臣”禍國(guó)殃民行徑的譴責(zé)。全詩(shī)的基調(diào)似乎比較悲涼低沉。但是，正是這種悲涼情調(diào)，加深了對(duì)故國(guó)懷念之情，并使詩(shī)歌感染力大大加強(qiáng)。這是因?yàn)?，?shī)人的出發(fā)點(diǎn)比較高，著眼于周王朝的興衰隆替，心懷祖國(guó)，而不是計(jì)較個(gè)人利害得失?；谶@種認(rèn)識(shí)，把《黍離》看成《詩(shī)經(jīng)》中又一篇“愛國(guó)詩(shī)”,不無(wú)道理。雖然，詩(shī)中的愛國(guó)思想的表達(dá)方式，比較隱晦曲折(沒(méi)有如《載馳》、《采薇》那樣顯豁),但是愛社稷，懷故國(guó)的思想，正是產(chǎn)生詩(shī)中那種無(wú)限感慨和無(wú)比憂思的基礎(chǔ)。因此，隨著聯(lián)章迭句的反復(fù)吟詠，愛國(guó)的主題思想也就凸現(xiàn)了出來(lái)，從而使你確信無(wú)疑。
至于，說(shuō)此詩(shī)乃“游子抒寫離愁之辭”,可聊備一說(shuō)。不過(guò)，對(duì)于寫在一千多前的《詩(shī)序》的否定，況有更早的《左傳》記載作佐證，看來(lái)還缺乏依據(jù)。因此，絕大多數(shù)研究者仍然沿用舊說(shuō)，是完全有道理的。