蚌方出曝^②,而鷸啄其肉，蚌合而拑其喙^③。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸！”兩者不肯相舍，漁者得而并禽^④之。

——《戰(zhàn)國策·燕策二》

【注釋】
①鷸(yu):水鳥名，頭圓大，嘴長二三寸，全身黃褐色，捕食小魚昆蟲。②曝(pu):曬太陽。③拑(qian):同“鉗”。喙(hui):鳥嘴。④禽：同“擒”,捉住。
【意譯】
一只河蚌出來曬太陽，飛來一只鷸鳥伸嘴去啄它的肉，河蚌急忙合起兩殼，緊緊地拑住鷸鳥的嘴。鷸鳥說：“今日不下雨，明日不下雨，便有死蚌了。”河蚌也對鷸鳥說：“今天出不來， 明天出不來，便有死鷸了?！眱蛇叾疾豢戏潘?， 有一個漁夫走過， 便將它們一同捉了回去。
【解說】
好斗是動物的本能，弱肉強食是自然規(guī)律。蚌和鷸為了一己之私利，互不相讓，相持不下，最后終于釀成悲劇，雙雙為漁翁所擒。它們不但都沒有達到消滅對方的目的，反而一起遭到了覆滅的下場。由鷸蚌相爭我們不難聯(lián)想到人類社會。在中國長期的封建社會里， 這一現(xiàn)象也是屢見不鮮的。讀《資治通鑒》,可以得出一個結(jié)論：其中充滿了窩里斗的悲劇，特別是王室內(nèi)部互相廝殺的悲劇。所以魯迅借狂人之口說，中國歷史歪歪斜斜的每頁上都寫著兩個字，那就是吃人。之所以會這樣，與封建體制、封建思想有很大關(guān)系。一是君貴民賤。老百姓是草民，他們沒有人的價值與尊嚴，因而可以隨時隨地被置于殺頭的絕境，在這種背景下，“窩里斗”的“好手”就應(yīng)運而生。二是平均主義。絕對平均主義思想造成的后果是嫉賢妒能、壓抑人才。這樣的結(jié)果是各派之間勾心斗角，斗得不可開交。或則是爾虞我詐，互相拆臺；或則是自相殘殺、兩敗俱傷。而帶給國家、帶給人民的卻是不可估量的損失。
【相關(guān)名言】
好勝者必爭， 貪勇者必辱。

——林逋