兩月以前，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“推”，這回卻又來(lái)了 “踢”。

本月九日《申報(bào)》載六日晚間，有漆匠劉明山，楊阿坤，顧洪生三人在法租界黃浦灘太古碼頭納涼，適另有數(shù)人在左近聚賭，由巡邏警察上前驅(qū)逐，而劉，顧兩人，竟被俄捕弄到水里去，劉明山竟淹死了。由俄捕說(shuō)，自然是 “自行失足落水” 的。但據(jù)顧洪生供，卻道：“我與劉，楊三人，同至太古碼頭乘涼，劉坐鐵凳下地板下，……我立在旁邊，……俄捕來(lái)先踢劉一腳，劉已立起要避開(kāi)，又被踢一腳，以致跌入浦中，我要拉救，已經(jīng)不及，乃轉(zhuǎn)身拉住俄捕，亦被用手一推，我亦跌下浦中，經(jīng)人救起的?！蓖剖聠?wèn)：“為什么要踢他？”答曰：“不知?！?p>

“推”還要抬一抬手，對(duì)付下等人是犯不著如此費(fèi)事的，于是乎有“踢”。而上海也真有“踢”的專(zhuān)家，有印度巡捕，有安南巡捕，現(xiàn)在還添了白俄巡捕，他們將沙皇時(shí)代對(duì)猶太人的手段，到我們這里來(lái)施展了。我們也真是善于“忍辱負(fù)重”的人民，只要不“落浦”，就大抵用一句滑稽化的話(huà)道：“吃了一只外國(guó)火腿”，一笑了之。

苗民大敗之后，都往山里跑，這是我們的先帝軒轅氏趕他的。南宋敗殘之余，就往海邊跑，這據(jù)說(shuō)也是我們的先帝成吉思汗趕他的，趕到臨了，就是陸秀夫背著小皇帝，跳進(jìn)海里去。我們中國(guó)人，原是古來(lái)就要“自行失足落水” 的。

有些慷慨家說(shuō)，世界上只有水和空氣給與窮人。此說(shuō)其實(shí)是不確的，窮人在實(shí)際上，那里能夠得到和大家一樣的水和空氣。即使在碼頭上乘乘涼，也會(huì)無(wú)端被“踢”，送掉性命的： 落浦。要救朋友，或拉住兇手罷，“也被用手一推”： 也落浦。如果大家來(lái)相幫，那就有“反帝”的嫌疑了，“反帝”原未為中國(guó)所禁止的，然而要豫防 “反動(dòng)分子乘機(jī)搗亂”，所以結(jié)果還是免不了“踢”和 “推”，也就是終于是落浦。

時(shí)代在進(jìn)步，輪船飛機(jī)，隨處皆是，假使南宋末代皇帝而生在今日，是決不至于落海的了，他可以跑到外國(guó)去，而小百姓以 “落浦”代之。

這理由雖然簡(jiǎn)單，卻也復(fù)雜，故漆匠顧洪生曰：“不知?！?p align="right">

八月十日。

但是，魯迅先生生活的時(shí)代畢竟是內(nèi)憂(yōu)與外患并存的時(shí)代，他不可能將自己的胸臆直截了當(dāng)?shù)貎A瀉出來(lái)。因此，通篇采用了以古喻今的手法。從軒轅皇帝將苗民趕入深山到南宋末代皇帝被成吉思汗逼得跳進(jìn)大海，中國(guó)人似乎命里注定與“落浦”有緣。但是，在這借古喻今的字里行間，讀者可以清清楚楚地感受到，魯迅先生引證的是古人，諷刺的卻是現(xiàn)實(shí)。特別是他在文中揭露反動(dòng)政府的文字下面顯明地加了著重號(hào)，實(shí)際上已經(jīng)給廣大中國(guó)人揭示了一個(gè)鮮明的答案。