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詩(shī)文 駢文《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》
釋義

駢文《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》

原夫帝機(jī)寥廓,云雷驅(qū)妙有之功〔2〕;正氣洪荒,清濁構(gòu)乾元之象〔3〕。融而為川瀆,結(jié)而為山岳〔4〕。五城韜海,接昆閬于大都〔5〕;八洞藏云,冠瀛洲于巨闕〔6〕。造化之所偃薄,靈谷之所啟處〔7〕。極緹油而縱觀,詠?lái)瀸帤?sup>〔8〕;出宇宙而高尋,風(fēng)煙罕測(cè)〔9〕。是知玉卮無(wú)當(dāng),遐荒非視聽(tīng)之津〔10〕;金榜所存,城闕盡江湖之致〔11〕。何必九虬齊鶩,直訪銀宮〔12〕;八駿長(zhǎng)驅(qū),遙臨石室〔13〕?

武都山凈慧寺者,梁太清年中之所建也〔14〕。名山列岳之舊,仙都福地之湊〔15〕。黃龍負(fù)匣,著寶籍于經(jīng)山〔16〕;紫鳳銜書(shū),蔭榮光于井絡(luò)〔17〕。須彌山頂,仍開(kāi)梵帝之宮〔18〕;如意山中,即有經(jīng)行之地〔19〕。爾其盤(pán)基跨險(xiǎn),列嶂憑霄〔20〕。日月之所竄伏,煙霞之所枕倚〔21〕。飛泉瀑溜,蕩滌峰崖〔22〕;綠樹(shù)玄藤,網(wǎng)羅邱壑。飛廉作氣,被萬(wàn)吹于中巖〔23〕;帝頊司寒,宅千霜于北谷〔24〕。丹梯碧洞,杳冥林岫之間〔25〕;桂廡松楹,寂寞風(fēng)塵之表。是稱(chēng)英鎮(zhèn),實(shí)瞰崇岡〔26〕。閭閻當(dāng)四會(huì)之街,城邑辨三分之地〔27〕。綿溪錦瀆,下浸重巒〔28〕;玉阜銅陵,旁分絕磴〔29〕。山川絡(luò)繹,崩騰宇宙之心;原隰縱橫,隱軫亭皋之勢(shì)〔30〕。頃以黃旗夜徙,紫蓋晨?jī)A;九服失圖,三靈在疚〔31〕。奸臣躍馬,據(jù)折坂而吟云〔32〕;壯士聞雞,擁陽(yáng)關(guān)而嘯雨〔33〕。岷峨失險(xiǎn),化為鋒鏑之場(chǎng)〔34〕;江漢橫流,非復(fù)朝宗之國(guó)〔35〕。禪宗由其覆沒(méi),法眾是以凋淪〔36〕。

國(guó)家奄有帝圖,削平天釁〔37〕。紫宸反照,皇階即敘〔38〕。萬(wàn)國(guó)順,百靈朝〔39〕。幽顯再立,華戎一揆〔40〕。燭龍韜景,避堯日于幽都〔41〕;云鵬翼,候虞風(fēng)于晏海〔42〕。以為軒階具美,功窮望祲之臺(tái)〔43〕;漢道兼宏,力盡祈年之觀〔44〕。爰經(jīng)寶地,大啟祥宮〔45〕。撫香象而高視,鳴法螺而再唱〔46〕。龍?jiān)珒敉?,連帝道而重光〔47〕;鶴苑崇基,脫皇居而首出〔48〕。況乎山精舊壤,下鎮(zhèn)偏隅〔49〕;天帝遺墟,上干躔次〔50〕。王舍城之宮闕,白玉猶存〔51〕;給孤獨(dú)之園林,黃金尚在〔52〕。法物由其大備,盛德所以相尋〔53〕。株兵奉天藏之圖,泉女獻(xiàn)山祇之籍〔54〕。離亭合榭,因岸谷之高低;疊觀連房,就岡巒之曲直。丹崖反照,畫(huà)栱相臨;綠嶂斜煙,雕檐間出〔55〕。豐隆曉震,次復(fù)霤而凄皇〔56〕;列缺晨奔,望崇軒而眙愕〔57〕。千香寶樹(shù),自起風(fēng)煙〔58〕;九乳仙鐘,獨(dú)鳴霜雪〔59〕。銀龕佛影,遙承雁塔之花〔60〕;石壁經(jīng)文,下映龍宮之葉〔61〕。虹生北潤(rùn),即掛新幡〔62〕;鳳下東岑,還棲舊剎〔63〕。若乃尋曲岫,歷崇隈〔64〕,周行數(shù)里,直上千仞。蒼松蓄吹,臨絕徑而疏寒;黛筿防煙,繞回疆而結(jié)蔭。春巖橘柚,影入山堂;秋壑芙蓉,光浮水殿〔65〕。亦有山童采葛,入丹竇而忘歸〔66〕;野老紆花,向青溪而不返。山神獻(xiàn)果,送出庵園〔67〕;天女持花,來(lái)游凈國(guó)〔68〕。實(shí)杳冥之秘訣,托幽深之逸境〔69〕。豈直淮南桂樹(shù),暫得仙家〔70〕;江左桃源,終迷故老而已〔71〕!

爰有寬阇黎者,俗姓楊氏,其先華陰人也〔72〕。因官徙地,家于綿竹。山分太華,水帶長(zhǎng)汾〔73〕。川岳會(huì)同,風(fēng)云感召。玄經(jīng)素論,侍郎居八俊之英〔74〕;綠綬黃軒,太尉列三臺(tái)之首〔75〕。法師玉函降彩,金瓶探色〔76〕。振八解之遙源,踐三明之廣路〔77〕。靈機(jī)入證,窮象載于初髫〔78〕;妙諦因心,釋羊車(chē)于弱冠〔79〕。三千法界,由廣位而出無(wú)明〔80〕;十二因緣,自普濟(jì)而登彼岸〔81〕。弘宣誓愿,大振沉黎〔82〕。揮覺(jué)劍而破邪山,揚(yáng)智燈而照昏室〔83〕。彌綸所被,白馬盡于禺同〔84〕;權(quán)漸所開(kāi),黃牛至于嶓冢〔85〕。虔誠(chéng)樂(lè)土,憩影茲峰〔86〕。乃以貞觀九年,于寺西院立七佛堂一僧舍〔87〕。星毫動(dòng)牖,月面分階;彩鳳銜旒,神龍負(fù)塔〔88〕。飛煙涌座,龕龕忉利之天〔89〕;香霧成臺(tái),樹(shù)樹(shù)菩提之果〔90〕。朝散大夫行縣令清河張楚〔91〕,親承妙業(yè),俯刊貞琰〔92〕。林宗有道,伯喈無(wú)愧〔93〕。法師夙機(jī)少晤,應(yīng)變多奇〔94〕。玉山中斷,瓊林下雜〔95〕。支道林之好事,語(yǔ)默方融〔96〕;釋慧遠(yuǎn)之高居,風(fēng)埃遂隔〔97〕。洎乎坐忘遺照,返寂歸真〔98〕。城肆颯然若遺,空山黯而無(wú)色〔99〕。豈直巖枝泣血,戶(hù)摧梁而已哉〔100〕!

縣令劉照,彭城人也〔101〕。自碭山仗劍,綰鳳歷于云臺(tái)〔102〕;舂郊授鉞,嗣龍圖于白水〔103〕。玉壘三分之胄,下雜公門(mén)〔104〕;金陵一霸之基,旁參帝緒〔105〕。翠丹紱,歷今古而先鳴〔106〕;人杰地靈,冠山川而得雋。君膺岳瀆之秀,挺風(fēng)云之會(huì)〔107〕。昆溪?jiǎng)﹀?,直照胸?sup>〔108〕;楚澤珪璋,潛周履行〔109〕。魯恭明德,方升漢輔之階〔110〕;潘岳能文,且職河陽(yáng)之縣〔111〕。仁徽可被,闔境仰其風(fēng)猷〔112〕;威德所加,百城疊其霜彩〔113〕。尚乃康莊妙域,光開(kāi)不舍之壇〔114〕。舟楫愛(ài)河,昭暢無(wú)生之業(yè)〔115〕;痛鷲林之殄瘁,悲象教之榛蕪〔116〕。爰命緝興,式光泉藪〔117〕?;Ⅴ椠垵?,近分廬岳之圖〔118〕;金闕瑤臺(tái),更討瀛洲之記〔119〕。銘曰:

武都仙鎮(zhèn),龍墟奧域〔120〕。邑動(dòng)香城,山開(kāi)凈國(guó)〔121〕。澗流百道,峰云五色〔122〕。谷暗藤斜,山高樹(shù)逼。千楣鶴列,萬(wàn)模星懸〔123〕。分林構(gòu)址,接磴開(kāi)廛〔124〕。臨階竹樹(shù),繞棟風(fēng)煙〔125〕。龕前怪石,塔下秋泉〔126〕。綠崖疏徑,青岑拒室〔127〕。霧道相縈,煙房互出。葉濃谿靜,花深嶂密。鳥(niǎo)度難尋,猿驚易失。檐分石竇,地絡(luò)金沙〔128〕。丹邱抗月,碧洞棲霞〔129〕。松開(kāi)野路,桂列仙家。仙爐柏葉,寶座蓮花〔130〕。砌因巖曲,橋隨峰返。果出天廚,香來(lái)仙苑〔131〕。玉鑰啟曙,金鐺照晚〔132〕。谷思鐘張,山悲鐸遠(yuǎn)〔133〕。閭閻?ài)`勝,銅墨高情〔134〕。聲飛別邑,望動(dòng)專(zhuān)城〔135〕。懸金道肆,刻石山楹〔136〕。千載之后,吁嗟令名〔137〕。

【注 釋】

〔1〕綿竹:《元和郡縣志》:“劍南道漢州,管綿竹縣,南至州九十里。武德中屬益州。垂拱二年,割入漢州?!?br>
〔2〕“原夫”二句:《老子》:“吾不知誰(shuí)之子,象帝之先?!蓖蹂鲎ⅲ骸疤斓啬芗爸灰嗨频壑群?。帝,天帝也?!薄兑住は缔o》:“幾者動(dòng)之微,吉之先見(jiàn)者也?!睂O綽《游天臺(tái)賦》:“太虛遼闊而無(wú)閡,運(yùn)自然之妙有?!崩钌谱ⅲ骸疤?,謂天也。自然,謂道也。無(wú)閡,謂無(wú)名。妙有,謂一也。言大道運(yùn)彼自然之妙一而生萬(wàn)物也?!惫茏釉唬骸疤摱鵁o(wú)形謂之天道?!薄独献印吩唬骸疤旆ǖ?,道法自然?!蓖蹂鲈唬骸白匀?,無(wú)義之言,窮極之辭也?!庇衷唬骸懊钫?,極之微也?!薄独献印吩唬骸暗郎弧!蓖蹂鲈唬骸耙?,數(shù)之始,而物之極也。謂之為妙有者,欲言有,不見(jiàn)其形,則非有,故謂之妙。欲言其無(wú),物由之以生,則非無(wú),故謂之有也。斯乃無(wú)中之有,謂之妙有也?!?br>
〔3〕“正氣洪荒”二句:洪荒,混沌蒙昧的狀態(tài)。指遠(yuǎn)古時(shí)代。曹植《七啟》李善注:《春秋命歷序》曰:“元?dú)庹?,則天地八卦孳也?!薄读凶印ぬ烊鹌罚骸胺蛴行握呱跓o(wú)形,則天地安從生,故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者未見(jiàn)氣也。太初者氣之始也。太始者,形之始也。太素者,質(zhì)之始也。氣形質(zhì)具,而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬(wàn)物相混淪而未相離也。視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞,循之不得,故曰易也。易無(wú)形埒,易變而為一,一變而為七,七變而為九,九變者究也,乃復(fù)變而為一。一者形變之始也。清輕者上為天,濁重者下為地,沖和氣者為人,故天地含精,萬(wàn)物化生?!薄痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“道始于虛霩,虛霩生宇宙,宇宙生氣,氣有涯垠,清陽(yáng)者薄靡而為天,重濁者凝滯而為地。”《易·乾卦》:“乾,元亨利貞?!?br>
〔4〕“融而為川瀆”二句:孫綽《游天臺(tái)山賦》:“融而為川瀆,結(jié)而為山阜?!崩钌谱ⅲ骸独献印吩唬骸叭f(wàn)物。”鐘會(huì)曰:“散而為萬(wàn)物也。”融,猶銷(xiāo)也。班固《終南山》賦曰:“流澤遂而成水,停積結(jié)成為山?!薄∽笏肌段憾假x》:“流而為江海,結(jié)而為山岳?!?br>
〔5〕五城:縣名。三國(guó)蜀置。故城在四川省中江縣東?!〗永ラ佊诖蠖迹骸端?jīng)注》一:東海方丈,亦有昆侖之稱(chēng)。十洲記:昆侖號(hào)曰昆崚,在西海之戌地,北海之亥地,去岸十三萬(wàn)里。山三角,其一角正北,干辰之輝,名曰閬風(fēng)巔。其一角正西,名曰玄圃堂。其一角正東,名曰昆侖宮。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“昆侖之丘,是實(shí)惟帝下都?!惫弊ⅲ骸疤斓鄱家刂谙抡咭?。”《左傳·隱公元年》:“大都不過(guò)參國(guó)之一。”

〔6〕八洞:王績(jī)《游北山賦》:“游八洞之金室,坐三清之玉宮?!薄″蓿簜髡f(shuō)仙人所居山名?!妒酚洝で厥蓟始o(jì)》:“二十八年,齊人徐巿等上書(shū),言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲,仙人居之?!?br>
〔7〕偃?。骸稘h書(shū)·王吉傳》:“冬則為風(fēng)寒所偃薄。”注:顏師古曰:“匽與偃同,言遇疾風(fēng)則偃靡也。薄,迫也。” 靈谷之所啟處:谷:或“仙”字之訛。孫綽《游天臺(tái)山賦序》:“皆玄圣之所游化,靈山之所窟宅。”《詩(shī)經(jīng)·采薇》:“不遑啟處?!?br>
〔8〕緹油:軾前屏泥者。

〔9〕高尋:鮑照《舞鶴賦》:“窮天步而高尋。”

〔10〕玉卮無(wú)當(dāng):《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》:堂谿公見(jiàn)昭侯曰:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”君曰:“以瓦卮?!碧秘G公曰:“白玉之卮美,而君不以飲者,以其無(wú)當(dāng)耶?”君曰:“然”。堂谿公曰:“為人主而漏泄其群臣之語(yǔ),譬猶玉卮之無(wú)當(dāng)?!薄蹲值洹罚骸爱?dāng),底也?!?br>
〔11〕金榜:《神異經(jīng)》:中央有宮,以金為墻,門(mén)有金榜,以銀鏤,題曰:“天皇之宮?!?br>
〔12〕九虬:《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》:“大樂(lè)之野,夏后啟于此儛九代,乘兩龍?!惫弊ⅲ骸熬糯?,馬名。儛,謂盤(pán)作之令舞也。”

〔13〕八駿:相傳為周穆王的八駿馬。八駿馬的名目記載不一。

〔14〕太清:梁武帝年號(hào)。

〔15〕仙都:仙家所居之處?!妒抻洝罚骸皽婧u中,有九老仙都?!薄「5刂疁悾和跞凇度氯涨?shī)序》:“福地奧區(qū)之湊,丹陵若水之舊。”李善注:《遁甲開(kāi)山圖》曰:“驪山之西原有阜,名曰風(fēng)涼,雍州之福地?!?br>
〔16〕經(jīng)山:《王子安集注》本作“山經(jīng)”。

〔17〕井絡(luò):星名。左思《蜀都賦》:“岷山之精,上為井絡(luò)?!?br>
〔18〕“須彌”二句:《法苑珠林》三:“須彌山頂縱橫四萬(wàn)由旬,其中有喜見(jiàn)城,縱橫一萬(wàn)由旬,而別有其千門(mén),三十三天于中止住?!?br>
〔19〕“如意山中”二句:未詳。

〔20〕盤(pán)基:《水經(jīng)注》三十八:“九疑山磐基蒼梧之野。”

〔21〕日月之所竄伏:《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》:“西海之外,大荒之中,有方山者,日月所出入也。”《后漢書(shū)·馬融傳》:《廣成頌》:“竄伏扔輪?!薄≌硪校和醢豆赎冎荽淌否T章碑》:“山河枕椅。”

〔22〕蕩滌峰崖:《說(shuō)苑·辨物篇》:《藝文類(lèi)聚》八:陳張種《與沈炯書(shū)》:“虎丘山峰崖刻削。”

〔23〕被萬(wàn)吹于中巖:《莊子·齊物論》:“大塊噫氣,其名為風(fēng),是唯無(wú)作,作則萬(wàn)物竅怒呺?!庇郑骸白佑卧唬骸覇?wèn)天籟?!郁朐唬骸虼等f(wàn)不同,而使其自己也。’”

〔24〕帝頊:即顓頊。古帝名,五帝之一。相傳為黃帝之孫,生十年而佐少皞,十二年而崩。號(hào)高陽(yáng)氏?!∷竞骸蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸昂谀刀€黍,以享司寒?!倍抛ⅲ骸八竞ぃ狈街??!?br>
〔25〕丹梯:未詳?!¤泌ち轴叮骸冻o·九嘆》:“經(jīng)營(yíng)原野,杳冥冥兮。”《世說(shuō)新語(yǔ)·語(yǔ)言篇》:“林岫便已皓然?!?br>
〔26〕寂寞:《楚辭·遠(yuǎn)游》:“野寂寞其無(wú)人?!?br>
〔27〕閭閻:泛指民間?!妒酚洝ぬK秦傳》:太史公曰:“夫蘇秦起閭閻,連六國(guó)從親,此其志有過(guò)人者?!薄∪种兀骸抖Y·王制》:“方百里者為田九十億畝,山陵林麓,川澤溝瀆,城郭宮室涂巷。”

〔28〕綿溪:《漢書(shū)·地理志》:“廣漢郡,縣綿竹?!弊ⅲ骸白蠋r山,綿水所出,東至新都,北入。”《元和郡縣志》:“綿竹縣紫山,在縣西北三十里。綿水出縣紫山。”《蜀都賦》:“浸以綿洛,謂此水也?!薄″\瀆:《水經(jīng)注》三十三:“成都縣筰橋,南岸道西,都錦官也。言錦工織錦,則濯之江流,而錦至鮮明。濯以佗江,則錦色弱矣,遂命之為錦里也?!?br>
〔29〕玉阜:“玉壘山也?!?br>
〔30〕縱橫:謝靈運(yùn)《山居賦》:“阡陌縱橫?!薄‰[軫亭皋:謝靈運(yùn)《入東道路詩(shī)》:“隱軫邑里密?!薄⊥じ蓿核叺钠降?。

〔31〕九服:相傳古代天子所住京都以外的地方按遠(yuǎn)近分為九等,叫九服。 三靈:有三說(shuō):(一)天、地、人。(二)日、月、星。(三)靈臺(tái)、靈囿、靈沼?!【危翰?。

〔32〕奸臣躍馬:《管子·七臣七主篇》:“奸臣痛言人情以驚主。”左思《蜀都賦》:“公孫躍馬而稱(chēng)帝?!薄≌圹啵骸端?jīng)注》三十三:“崍山,邛崍山也。在漢嘉嚴(yán)道縣。一曰新道山。南有九折坂,夏則凝冰,冬則毒寒,王子陽(yáng)安轡處也?!薄对涂たh志》:“劍南道雅州,管滎經(jīng)縣,九折坂在縣西八十里。”

〔33〕壯士聞雞:《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》:“壯士一去兮不復(fù)還?!薄稌x書(shū)·祖逖傳》:與劉琨共被同寢,中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺(jué)曰:“此非惡聲也。”因起舞。逖、琨并有英氣,每語(yǔ)世事,或中宵起坐?!?jù)陽(yáng)關(guān)而嘯雨:《華陽(yáng)國(guó)志》一:巴、楚數(shù)相攻伐,故置桿關(guān)、陽(yáng)關(guān)及關(guān)?!端?jīng)注》三十三:“江水東逕陽(yáng)關(guān)巴子梁,江之兩岸猶有梁處,巴之三關(guān),斯為一也。延熙中,蜀鄧芝為江州都督,治此。”

〔34〕岷峨:岷山北支。其南為峨嵋山,因稱(chēng)峨嵋為岷峨?!′h鏑:賈誼《過(guò)秦論》:“銷(xiāo)鋒?!崩钌谱ⅲ喝绱驹唬骸?,箭足也。”鄧展曰:“,是桿頭鐵也。緹音的。緹或?yàn)樘帷!薄蹲值洹罚骸芭c鏑通?!?br>
〔35〕朝宗:諸侯或地方長(zhǎng)官朝見(jiàn)帝王。

〔36〕法眾:沈約《法王寺碑銘》:“祁祁法眾?!?br>
〔37〕奄:大也?!对?shī)·皇矣》:“奄有四方?!薄〉蹐D:天子的謀猷?!侗饼R書(shū)·儒林傳贊》:“帝圖雜霸,儒風(fēng)未純?!?br>
〔38〕紫宸:帝王、帝位的代稱(chēng)。《梁書(shū)·元帝紀(jì)》:王僧辯奉表:“紫宸曠位,赤縣無(wú)主,百靈聳動(dòng),萬(wàn)國(guó)回皇?!?br>
〔39〕百靈:百神。班固《東都賦》:“禮神祇,懷百靈?!?br>
〔40〕幽顯:莊子《庾桑楚篇》:郭象注:“幽顯無(wú)愧于心,則獨(dú)行而不懼?!薄∪A戎:張衡《西京賦》:“隔閡華戎?!薄∫晦瘢骸睹献印るx婁》:“其揆一也。”趙注:“揆,度也?!?br>
〔41〕燭龍韜景:《淮南子·墬形訓(xùn)》:“燭龍?jiān)谘汩T(mén)北,蔽于委羽之山,不見(jiàn)日。其神人面龍身而無(wú)足。”高誘注:“蔽,至也。委羽,北方山名。龍銜燭以照太陰,蓋長(zhǎng)千里,視為晝,暝為夜,吹于冬,呼為夏。” 避堯于幽都:《史記·五帝本紀(jì)》:“堯……就之如日。”《書(shū)·堯典》:“宅朔方,曰幽都?!笨讉鳎骸岸?,謂所聚也。” 《淮南子·墬形訓(xùn)》高誘注:“古之幽都在雁門(mén)以北?!?br>
〔42〕候虞風(fēng)于晏海:《禮·樂(lè)記》:“昔者堯作五弦之琴,以歌《南風(fēng)》?!标憘叀缎驴搪┿懶颉防钌谱ⅲ骸抖Y斗威儀》曰:“君乘土而王,其政太平,則河海夷晏?!?br>
〔43〕軒階:黃帝有泰階六符,故曰“軒階”?!」ΩF望祲之臺(tái):按指皇帝合宮也。《詩(shī)經(jīng)·靈臺(tái)》鄭箋:“天子有靈臺(tái)者,所以觀祲象,察氣之妖祥也。”《釋文》:“祲,陰陽(yáng)氣相侵漸成祥?!?br>
〔44〕漢道將弘:《漢書(shū)·敘傳》:“國(guó)富刑清,登我漢道?!薄墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“人能弘道?!薄×ΡM祈年之觀:《漢書(shū)·地理志》:“右扶風(fēng)縣雍。”注:“秦惠公都之。蘄年宮,惠公起?!薄度o黃圖》一:蘄年宮,穆公所造?!稄R記》云,蘄年宮在城外。《秦始皇本紀(jì)》:“蘄年宮在雍。”

〔45〕寶地:《法苑珠林》三十九:《依其諦師傳》云,過(guò)去第六迦葉波佛時(shí),有長(zhǎng)安名大旙相,純以七寶遍布其地,奉施如來(lái),起為住處。

〔46〕香象:《佛扳恩經(jīng)惡友品》:“能多讀誦六萬(wàn)香象經(jīng)典。” 法螺:謂大言也。法螺聲巨而中空,世因誚徒作大言者曰吹大法螺。

〔47〕凈土:《維羅詰所說(shuō)經(jīng)佛國(guó)品》:佛告舍利弗,汝且觀是佛土嚴(yán)凈?!〉鄣溃和跽咧螄?guó)之道。又王位。

〔48〕鶴苑:梁簡(jiǎn)文帝《神仙寺碑》:“青山鶴苑,布跡人中?!?br>
〔49〕山精:《后漢書(shū)·方術(shù)傳》注:揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》云:“武都丈夫化為女子,顏色美絕,蓋山精也。蜀王納以為妃?!薄∠骆?zhèn):庾信《終南山義谷銘》:“崢嶸下鎮(zhèn)?!?br>
〔50〕上干躔次:司馬相如《子虛賦》:“上干青云?!薄墩f(shuō)文》:“躔,踐也?!薄断祩鳌罚撼煎e(cuò)曰:“星之躔次,星所履行也。”

〔51〕王舍城:《佛爾雅》:“王舍城,即摩竭陀國(guó),亦曰王舍國(guó)。”

〔52〕給孤獨(dú):《釋迦氏譜》:《賢愚經(jīng)》云:“舍術(shù)大城,名須達(dá)多。財(cái)寶無(wú)限,拯濟(jì)貧乏,故號(hào)為給孤獨(dú)。七男異才,欲娉小者,自往王舍。初聞佛名,心大歡喜。后見(jiàn)佛得初果,請(qǐng)佛還國(guó),先營(yíng)精舍,共舍利弗買(mǎi)太子祇陀國(guó)。以金布地,遍八十頃地。園樹(shù)及門(mén)。太子作之。寺成白玉,請(qǐng)佛俱來(lái)受施。二人共作,故立二名。”

〔53〕法物:帝王儀仗隊(duì)所用的器物。《史記·律書(shū)》:“王者制事,立法物?!薄∈⒌拢骸睹献印とf(wàn)章》:“盛德之士?!?br>
〔54〕株兵:未詳?!∪何丛敗?br>
〔55〕綠嶂:吳均《與施從事書(shū)》:“綠嶂百重。” 雕檐:蕭子良《侍皇太子釋奠宴詩(shī)》:“雕檐結(jié)彩。”

〔56〕復(fù)霤:《禮記·檀弓》:“池視重霤,以木為之,用行水,亦宮之飾也。今宮中有承霤,云以銅為之。”《說(shuō)文》:“霤,屋水流也。”

〔57〕列缺:閃電。司馬相如《大人賦》:“貫列缺之倒影兮?!薄都狻芬稘h書(shū)音義》:“列缺,天閃也。” 眙愕:班固《西都賦》:“雖輕信而傈狡,猶愕眙而不能階?!崩钌谱ⅲ骸蹲謺?shū)》曰:“愕,驚也。”《字林》曰:“眙,驚貌?!?br>
〔58〕千香寶樹(shù):《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)七寶諸樹(shù)品》:其國(guó)土七寶諸樹(shù),周滿(mǎn)世界。金樹(shù)、銀樹(shù)、琉璃樹(shù)、玻璃樹(shù)、珊瑚樹(shù)、瑪瑙樹(shù)、硨磲之樹(shù),或有二寶、三寶,乃至七寶,轉(zhuǎn)共合成。

〔59〕九乳仙鐘:《初學(xué)記》十六:《樂(lè)葉圖征》曰:“君子鑠金為鐘,四時(shí)九乳。”宋均注曰:“九乳,法九州也?!?br>
〔60〕銀龕:庾信《秦州麥積崖佛龕銘》:“壁累經(jīng)文,龕重佛影?!薄∵b承雁塔之花:明張燮刊本“花”作“化”?!段饔蛴洝罚何粲斜惹穑?jiàn)雙雁飛翔,思曰:“此雁垂戒,宜旌彼德。”于是瘞雁建塔。

〔61〕葉:張燮刊本作“業(yè)”。

〔62〕幡:旗幟。

〔63〕東岑:《藝文類(lèi)聚》四:晉庾闡《三月三日臨曲水詩(shī)》:“高泉吐東岑?!?br>
〔64〕:《全唐文》作“岫”?!冻o·招隱士》:“山曲。”王逸注:“盤(pán),詰屈也?!焙榕d祖補(bǔ)注:“音佛,山曲也。”

〔65〕水殿:《水經(jīng)注》十三:“山堂水殿,煙寺相望?!?br>
〔66〕采葛:《詩(shī)經(jīng)·采葛》:“彼采葛兮。”毛傳:“葛:所以為绤也?!薄〉じ]:《史記·貨殖列傳》:“巴蜀寡婦清,其先得丹穴?!弊笏肌秴嵌假x》劉逵注:“丹沙出山中,有穴?!?br>
〔67〕山神獻(xiàn)果:未詳。

〔68〕天女持花:《維摩詰所說(shuō)經(jīng)觀眾生品》:時(shí)維摩詰室,有一天女,見(jiàn)眾天人,問(wèn)所說(shuō)法,便現(xiàn)其身,即以天華,放諸菩薩大弟子上?!魢?guó):《維摩詰所說(shuō)經(jīng)佛國(guó)品》:佛以足指按地,即時(shí)三千大千世界,若千百千,珍寶嚴(yán)飾,譬如寶莊嚴(yán)佛,無(wú)量功德,寶莊嚴(yán)土,一切大眾,皆自見(jiàn)坐寶蓮華,佛告舍利弗,汝且觀是佛土嚴(yán)凈。舍利弗言,雖然,今佛國(guó)嚴(yán)凈悉現(xiàn)。佛告舍利弗,我佛國(guó)土,常凈若此,為欲度斯下劣人,故示是眾惡不凈土耳。

〔69〕杳冥:幽暗貌。又深遠(yuǎn)難見(jiàn)之義?!∮纳钪菥常骸兑住は缔o》:“無(wú)有遠(yuǎn)近幽深?!碧蘸刖啊对懢从侮逦摹罚骸靶臉?biāo)逸境。”

〔70〕淮南桂樹(shù):王逸《招隱士章句序》:“《招隱士》者,淮南小山之所作也?!薄冻o·招隱士》:“桂樹(shù)叢生兮山之幽?!薄渡裣蓚鳌匪模骸皾h淮南王劉安登山大祭,埋金地中,即白日升天?!?br>
〔71〕江左:劉琨《勸進(jìn)表》:撫寧江左。李善注:“江左,江東也?!薄洞呵餁v序》曰:“東方為左?!薄√以矗嚎h名。屬湖南省?!h臨沅縣地,屬武陵郡。隋唐為武陵縣地。

〔72〕寬阇黎:玄應(yīng)《善見(jiàn)律音義》:“阿阇黎,應(yīng)言阿遮利夜,譯云正行,又言阿遮剎耶。此云軌范,舊言于善法中,教授令知。名阿阇黎者也。” 華陰:《元和郡縣志》:“關(guān)內(nèi)道華州,華陰四輔,管華陰縣?!?br>
〔73〕太華:《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:“松果之山又西六十里,曰太華之山。”郭璞注:“即西岳華陰山也。今在弘農(nóng)華陰縣西南?!薄对涂たh志》:“華陰縣。太華山在縣南八里?!薄∷畮чL(zhǎng)汾:《水經(jīng)》:“汾水出太原汾陽(yáng)縣北管涔山,至汾陰縣北,西注于河。”《說(shuō)文》:“汾水出太原晉陽(yáng)山,西南入河?!?br>
〔74〕玄經(jīng):《隋書(shū)·經(jīng)籍志》:“揚(yáng)子《太玄經(jīng)》九卷?!比螘P《百辟勸進(jìn)今上箋》李善注:王隱《晉書(shū)》:劉琨表曰:“李術(shù)以素論門(mén)望,不可與樵夫同日也?!薄“丝。骸逗鬂h書(shū)·黨錮傳序》:李膺、荀昱、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱寓為八俊。俊者,言人之英也。

〔75〕綠綬:《后漢書(shū)·輿服志》:“諸國(guó)貴人、相國(guó),皆綠綬三采,綠紫紺,淳綠圭,長(zhǎng)二丈一尺,二百四十首。” 黃軒:衛(wèi)宏《漢官舊儀》:皇帝聽(tīng)事閣曰黃閣?!√玖腥_(tái)之首:《后漢書(shū)·楊震傳》:字伯起,弘農(nóng)華陰人,代劉愷為太尉。震中子秉,字叔節(jié)。代劉矩為太尉。子賜,字伯獻(xiàn),拜太尉。子彪字文先,代朱雋為太尉。自震至彪,四世太尉,德業(yè)相繼。《唐六典》一注:后漢建武二十七年,省大司馬。又置太尉的官職,而與司徒、司空為三公。 三臺(tái):星名。謂上臺(tái)、中臺(tái)、下臺(tái)共六星,兩兩相比,起文昌,列抵太微。也作三階,又稱(chēng)泰階。古代以星象征人事,稱(chēng)三公為三臺(tái)?!稌x書(shū)·天文志》上:“在人曰三公,在天曰三臺(tái)。”

〔76〕法師玉函降彩:未詳?!〗鹌刻缴何丛敗?br>
〔77〕八解:《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·佛道品》:八解之浴地,定水湛然滿(mǎn)?!断蠼唐ぞ帯罚喊私庹?,一、有色觀諸色。二、內(nèi)無(wú)色想觀外諸色。三、凈勝解身作證。四、超一切色想,滅有對(duì)想,不思維種種想,入無(wú)邊空處。五、超一切空無(wú)邊識(shí)處。六、超一切室無(wú)邊處,入無(wú)所有處。七、超一切無(wú)所有處;入非想非非想處。八、超一切非想非非想處;入滅想處也?!∵b源:庾信《周廣饒公鄭常神道碑銘》:若水邊源。

〔78〕靈機(jī):神妙的計(jì)策?!∠螅骸稘h書(shū)·禮樂(lè)志》、《郊祀歌》:“象載瑜,白集西?!弊ⅲ侯亷煿旁唬骸跋筝d,象輿也。出入象輿,瑞應(yīng)車(chē)也。瑜,美貌也。言此瑞車(chē)瑜然色白而出西方也?!鼻羼丛唬合筝d,指內(nèi)典。 髫:《后漢書(shū)·伏湛傳》:“髫發(fā)厲志?!弊ⅲ骸钝n》曰:“髫,髦也?!摈匕l(fā),謂童子垂發(fā)也。

〔79〕因心:《詩(shī)經(jīng)·皇矣》:“因心則友?!薄⊙蜍?chē):《妙法蓮華經(jīng)·譬喻品》:諸子于火宅內(nèi)樂(lè)著游戲,長(zhǎng)者告言,種種羊車(chē)、鹿車(chē)、牛車(chē),今在門(mén)外,可以游戲。汝等于此火宅,宜連出來(lái)。諸子聞?wù)f,凈出火宅,拔濟(jì)眾生,為說(shuō)三乘,聲聞辟支佛乘。

〔80〕三千法界:《說(shuō)苑·珠林》二:《長(zhǎng)阿含》、《超世經(jīng)》等:四洲地心,是須彌山。山外別有八山,圍如須彌。山下大海,深八萬(wàn)四千里由旬。其邊八山大海,初廣八千由旬,中有八功德水,至第七山下水,廣一千二百五十旬。其外咸海,廣于無(wú)際。海外有山,即是大鐵圍山,四周?chē)啠⒁蝗账?,晝夜回轉(zhuǎn),照四天下,名為一國(guó)土。即以此為量,數(shù)至滿(mǎn)千鐵圍訖,名一小千,復(fù)至一千鐵圍訖,名為中千世界。即數(shù)中千復(fù)滿(mǎn)一千鐵圍訖,名為大千世界。其中四洲山王日月,乃至有頂,各有萬(wàn)億,成則同成,壞則同壞,皆是一化佛所統(tǒng)之處。各為三千大世界,號(hào)為婆娑世界。梵本正音,名為索訶世界。 法界:一,總該萬(wàn)有之稱(chēng),此有二義:①界為分界義,諸法一一差別,各有其分界,故云法界。華嚴(yán)家所立西法界中之事法界,天臺(tái)家以俗稱(chēng)諦所釋之十法界,皆此義。②界為邊際義,窮極諸法之邊際,曰法界?!端慕虄x半字談》:“窮事邊際云法界?!薄o(wú)明:《四十二章經(jīng)》:“夫見(jiàn)道者,譬如持炬入冥室中,其冥即滅,而明獨(dú)存。學(xué)道見(jiàn)諦,無(wú)明即滅,而明當(dāng)存矣。”《大般涅槃經(jīng)》八:“與煩惱諸結(jié)俱者,名為無(wú)明。與一切善法俱者,名之為明。”

〔81〕十二因緣:《妙法蓮華經(jīng)·化成喻品》:“廣說(shuō)十二因緣法,無(wú)明緣行,行緣識(shí),識(shí)緣名色,名色緣六人,六人緣觸,觸緣受,受緣愛(ài),愛(ài)緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂(yōu)傷苦惱。無(wú)明滅則行滅,行滅則識(shí)滅,識(shí)滅則明色滅,名色滅則六人滅,六人滅則觸滅,觸滅則受滅,愛(ài)滅則取滅,受滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老死悲苦惱滅?!?br>
〔82〕深黎:沉,謂沉溺?!对?shī)·云漢》鄭箋:“黎,眾也。”

〔83〕邪山:溫子升《定國(guó)寺碑》:“顛墜邪山?!薄』枋遥骸斗饒?bào)恩經(jīng)對(duì)治品》:“于大暗室,然大智燈。照汝生死,無(wú)明無(wú)暗?!?br>
〔84〕彌綸:周匝包羅也?!“遵R:《水經(jīng)注》二十七:“沔水又東逕白馬成南白馬城。一曰陽(yáng)平關(guān)。” 禺同:《漢書(shū)·地理志》:“越郡縣青蛉。”注:“禺同山有金馬碧雞。”

〔85〕權(quán)漸所開(kāi):未詳。 黃牛:《水經(jīng)注》三十四:“江水又東逕黃牛山下,有灘曰黃牛灘。高崖間有石,色如人,負(fù)刀牽牛。人黑牛黃,成就分明。既人跡所絕,莫得究焉?!薄筅#骸稘h書(shū)·地理志》:隴西郡縣西。注:《禹貢》:“導(dǎo)嶓冢,至開(kāi)荊山?!薄对涂たh志》:“山南道興元府,管金??h,潘冢山縣東二十八里,漢水所出。”

〔86〕樂(lè)土:《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》:“適彼樂(lè)土。”《阿彌陀經(jīng)》:佛告舍利弗,從是西方,過(guò)十萬(wàn)億佛土,有世界,名曰極樂(lè)。其上有佛,號(hào)阿彌陀,今現(xiàn)在說(shuō)法?!№埃骸肚f子·漁父篇》:“不知處陰以休影,處?kù)o以喜跡,愚以甚矣。”

〔87〕七佛堂一僧舍:《水經(jīng)注》三十二:“西昌市佛堂設(shè)三像?!薄≡旅妫骸侗P(pán)若經(jīng)》:“如來(lái)面輪,其猶滿(mǎn)月。”

〔88〕彩鳳銜旒:未詳。 神龍負(fù)塔:未詳。

〔89〕忉利之天:玄應(yīng)《大般涅槃經(jīng)音義》:忉利,正言多羅夜登陵舍天,此譯云三十三天。

〔90〕樹(shù)樹(shù)菩提之果:《妙法連華經(jīng)·從地涌出品》:我于伽耶城菩提樹(shù)下坐。《酉陽(yáng)雜俎·廣動(dòng)植篇》:菩提樹(shù)出摩伽陀國(guó),在摩訶菩提寺,蓋釋迦如來(lái)成道時(shí)樹(shù)。一名思維樹(shù)。莖干黃白,枝葉青翠,經(jīng)冬不凋?!洞蟀隳鶚劷?jīng)》三十二:阿耨多羅三藐三菩提果。

〔91〕朝散大夫行縣令張楚:《唐六典》二:凡敘階二十九,從五品下,曰朝散大夫。又:凡任官階高而擬卑,則曰行?!对涂たh志》:“河北道貝州清河,上,望。西南至上都一千八百二十里,管清河縣?!?br>
〔92〕貞琰:碑石。

〔93〕伯喈:即漢蔡邕?!×肿冢骸逗鬂h書(shū)·郭太傳》:字林宗,太原介休人。舉有道卒。同志者乃共刻石立碑,蔡邕為文。既而謂涿郡盧植曰:“吾為碑銘多矣,皆有慚德,惟有道無(wú)愧色耳。”

〔94〕晤:項(xiàng)本作“悟”。 應(yīng)變:《荀子·非相篇》:“居錯(cuò)遷徙,應(yīng)變不窮?!?br>
〔95〕玉山中斷:《世說(shuō)·容止篇》:“時(shí)人目李安國(guó)頹唐如玉山之將崩?!庇帧顿p譽(yù)篇》:“世目周侯,嶷如斷山。” 瓊林:《世說(shuō)·賞譽(yù)篇》:王戎云:“太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹(shù),自然是風(fēng)塵外物?!?br>
〔96〕支道林:《世說(shuō)·語(yǔ)言篇》劉峻注:《高逸沙門(mén)傳》曰:“支遁,字道林,河內(nèi)林慮人?;蛟魂惲羧?。本姓關(guān)氏。少而任心獨(dú)往,風(fēng)期高亮。家世奉法。常于余杭山沈思道行,冷然獨(dú)暢。年二十五始釋形入道?!?br>
〔97〕釋慧遠(yuǎn)之高居:《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)篇》劉峻注:張野《遠(yuǎn)法師銘》曰:“沙門(mén)釋慧遠(yuǎn),雁門(mén)樓煩人。本姓賈氏,世為冠族。遇釋道安以為師,抽簪落發(fā),研求法藏。振錫南游,結(jié)宇靈岳。自年六十,不復(fù)出山。名被流沙。年八十三而終。”《說(shuō)苑·正諫篇》:“蟬高居,悲鳴飲露?!?br>
〔98〕坐忘:《莊子·大宗師篇》:顏回曰:“回坐忘矣?!敝倌彳A然曰“何謂坐忘?”顏回曰:“墮枝體黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘。”《釋文》:“坐忘,崔云,端坐而忘。”返寂歸真:《蓮社高賢傳》:“遠(yuǎn)公歸寂。”《列子·天瑞篇》:“鬼,歸也。歸其真宅?!睆堈孔ⅲ骸罢嬲?,太虛之域?!?br>
〔99〕城肆颯然:謝混《游西池詩(shī)》:“逍遙越城肆?!薄墩f(shuō)文》:“颯,翔風(fēng)也。”《玉篇》:“颯,風(fēng)聲?!鄙蚣s《齊故安陵昭王碑文》:“城府颯然?!崩钌谱ⅲ骸帮S然,吹木葉落貌?!薄】丈剑骸段脑酚⑷A》無(wú)“空”字,“山”下脫一字。

〔100〕泣血:《詩(shī)·雨無(wú)正》:“鼠思泣血?!泵珎鳎骸盁o(wú)聲曰泣血?!薄?hù):謂居住旁的住戶(hù)。

〔101〕彭城:《元和郡縣志》:“河南道徐州彭城。西至上都二千八十里。管彭城縣?!?br>
〔102〕碭山:《史記·高祖本紀(jì)》:秦始皇常曰:東南有天子氣,于是因東游以厭之。高祖即自疑亡匿,隱于芒碭山澤巖石之間?!都狻罚骸靶鞆V曰:‘芒,今臨淮縣也。碭縣在梁。”《正義》:“《括地志》云,宋州碭山縣在州東一百五十里,本漢碭縣也。碭山在縣東?!庇郑焊咦嬖唬骸拔嵋圆家拢崛邉?,取天下。” 仗劍:又《淮陰侯列傳》:“信僅劍從之。” 鳳歷:《左傳·昭公十七年》:“鳳鳥(niǎo)氏,歷正也?!倍抛ⅲ骸傍P鳥(niǎo)知天時(shí),故以名歷正之官。” 云臺(tái):見(jiàn)前注。

〔103〕舂郊授鉞:《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)》:“諱秀,字文叔,南陽(yáng)蔡陽(yáng)人,高祖九世孫。出自景帝,生長(zhǎng)沙定王發(fā),發(fā)生舂陵節(jié)侯買(mǎi)?!庇帧冻顷?yáng)恭王祉傳》:“節(jié)侯買(mǎi),以長(zhǎng)沙定王子封于零道之舂陵鄉(xiāng),為舂陵侯。買(mǎi)卒,子戴侯熊渠嗣。熊渠卒,子考侯仁嗣。仁以舂陵地勢(shì)下濕,山林毒氣,上書(shū)求減邑內(nèi)徙。元帝初元四年,徙封南陽(yáng)之白水鄉(xiāng),猶以舂陵為國(guó)名。”張衡《東京賦》:“乃龍飛白水,鳳翔參虛。受鉞四七,共工是除。”薛綜注:“白水,謂南陽(yáng)白水縣也。世祖所起之處也。鉞,斧鉞也。四七,二十八將也?!薄↓垐D:《藝文類(lèi)聚》九十八:《龍魚(yú)河圖》曰:“天授元始建帝號(hào),黃龍負(fù)圖,從河中出,付黃帝。帝令侍臣寫(xiě)以示天下?!?br>
〔104〕玉壘:山名。在四川省理番縣東南新保關(guān)?!稘h書(shū)·地理志》:“綿虒縣玉壘山湔水所在?!薄」T(mén):《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》:“入公門(mén)?!?br>
〔105〕《宋書(shū)·武帝紀(jì)》:“諱裕,彭城縣綏里人。漢高祖弟楚元王交之后。元熙二年,晉帝禪位于王,即皇帝位?!薄锻ㄨb地理通釋》四:“宋因晉舊,都于建康?!薄〉劬w:帝業(yè)。

〔106〕翠:潘岳《西征賦》:“飛翠。”《說(shuō)文》:“,系冠纓者?!薄抖Y記·內(nèi)則》鄭泣:“,纓之飾也?!薄〉ぜ洠悍段底凇稑?lè)游應(yīng)詔詩(shī)》:“探己謝丹紱?!崩钌谱ⅲ骸俺嗥呍诠??!泵O曰:“諸侯亦茀?!编嵭ⅲ骸捌?,太古蔽膝之象,紱與茀古字通?!?br>
〔107〕岳瀆:五岳四瀆之省略?!★L(fēng)云之會(huì):吳質(zhì)《答魏太子》:“值風(fēng)云之會(huì)?!?br>
〔108〕昆溪?jiǎng)﹀姡骸渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》:“昆吾之山,其上多赤銅?!惫弊ⅲ捍松匠雒~,色赤如火,以之作刀,切玉如割泥也。周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)之,尸子所謂昆吾之劍也。周穆王大征西戎,西戎獻(xiàn)錕铻之劍,其劍長(zhǎng)尺有咫,鋼赤刃。用之切玉,如切泥泥焉。張湛注,昆吾,龍劍也。《河圖》曰:“瀛洲多積石,名昆吾,可為劍?!笔釉疲骸袄ノ嶂畡汕杏??!薄肚f子·說(shuō)劍篇》:“齊岱為鍔?!薄夺屛摹罚骸板姡抉R云,劍刃也。一云劍稜也?!?br>
〔109〕楚澤珪璋:謂和氏璧。司馬相如《子虛賦》:“臣聞楚有七澤?!薄对?shī)經(jīng)·卷阿》:“如珪如璋?!薄撝苈男校骸稌x行·成帝紀(jì)》:“履行修明。”《后漢書(shū)·劉儒傳》:郭林宗常謂:“儒口訥心辯,有珪璋之質(zhì)。”

〔110〕“魯恭”二句:《后漢書(shū)·魯恭傳》:“字仲康,扶風(fēng)平陵人。拜中牟令。恭專(zhuān)以德化為理,不任刑罰。永元十二年,代呂蓋為司徒。”《易·晉卦》:“君子以自昭明德?!薄逗鬂h書(shū)·尹敏傳》:“君無(wú)口,為漢輔?!?br>
〔111〕“潘岳”二句:《晉書(shū)·潘岳傳》:“岳才名冠世,為眾所疾。遂棲遲十年,出為河陽(yáng)令?!薄妒勒f(shuō)·賞譽(yù)篇》:“此子神情,都關(guān)山水,而能作文?!?br>
〔112〕“仁徽”二句:徽:《詩(shī)經(jīng)·思齊》鄭箋:“徽,美也?!薄★L(fēng)猷:風(fēng)教道德。《晉書(shū)·傅祇傳》:“傅祇名父之子,蚤樹(shù)風(fēng)猷?!?br>
〔113〕百城:百座城市。疊:懼。

〔114〕康莊:《爾雅·釋宮》:“五達(dá)謂之康,六達(dá)謂之莊?!薄」忾_(kāi)不舍之壇:壇,乃“檀”字之訛?!斗ㄔ分榱帧匪氖骸妒^陀經(jīng)》云:“若得食時(shí),應(yīng)作是念:見(jiàn)渴乏眾生,以一分施之。我為施主,彼為受者。施己,作是愿:言令一切眾生,與福救之,莫墮慳食,持室空靜處,減一段著凈石上,施諸禽獸,亦如上愿。正欲食時(shí),作是念言:身中有八萬(wàn)戶(hù)蟲(chóng),得此食,皆悉安穩(wěn)。我今以食施此諸蟲(chóng),后得道時(shí),當(dāng)以法施汝,是謂不舍眾生?!蓖踅怼额^陀寺碑文》:“行不舍之檀,而施洽群有?!崩钌谱ⅲ骸胺蛐膼?ài)眾生,而行舍者,舍則增愛(ài),非為實(shí)舍。故大士之舍見(jiàn)不施之舍者,及于眾生,斯為不舍。以茲而施,故群有俱洽?!洞笃方?jīng)》曰:‘不施不慳,是名檀波羅密?!卣撛唬骸t劫稱(chēng)無(wú)舍之檀,成具美不為之為也?!碧祗醚蕴?,此言布施。波羅密,此言到彼岸也?!?br>
〔115〕舟楫愛(ài)河:《書(shū)·說(shuō)命上》:若濟(jì)巨川,用汝作舟楫?!斗饒?bào)恩經(jīng)慈品》:癡愛(ài)覆心,覆心重故。愛(ài)水所沒(méi),不能自出。梁武帝《舍道歸佛文》:“出愛(ài)河之深際?!薄o(wú)生之業(yè):《魏書(shū)·釋老志》:“其經(jīng)旨,大抵言生生之類(lèi),皆因行業(yè)而起。有過(guò)去、當(dāng)今、未來(lái),歷三世,識(shí)神常不滅。凡為善惡,必有報(bào)應(yīng)。漸積勝業(yè),陶冶粗鄙,經(jīng)無(wú)數(shù)形,藻練神明,乃致無(wú)生而得佛道?!?br>
〔116〕鷲林之殄瘁:《法苑珠林》四十四;《智度論》:“耆閣崛山者,此名鷲山頭。是山頂以鷲,王舍城人因而名之。又王舍城南屍陀林中,多就死人。諸鷲常來(lái)食之,還在山頭。時(shí)人遂命鷲頭山。是山于五山中最高大,多好林泉,圣人住處?!薄对?shī)經(jīng)·瞻卬》:“邦國(guó)殄瘁。”毛傳:“殄,盡。瘁,病也?!薄”蠼讨皇彛和踅怼额^陀寺碑文》:“象教陵夷?!崩钌谱ⅲ骸稌覠o(wú)羅讖》曰:“釋迦佛正法住世五百年,像法一千年,末法一萬(wàn)年?!绷何涞邸妒匾晻x宋齊諸國(guó)陵詔》:“宿草榛蕪?!?br>
〔117〕泉藪:唐諱淵作“泉”?!稌?shū)·武成》:“萃淵藪?!?br>
〔118〕“虎溪”二句:唐諱淵作“虎”?!渡徤绺哔t傳》:遠(yuǎn)法師居?xùn)|林,其處流泉匝寺,下入于溪。每送客過(guò)此,輒有虎號(hào)鳴,因名虎溪。后送客未常過(guò)。宋周必大《廬山后錄》:“所謂天池,今不可到,號(hào)曰龍?zhí)丁T阼F船峰下,亦有黑龍?zhí)叮碛陝t至焉?!薄逗鬂h志·郡國(guó)志》注:釋慧遠(yuǎn)《廬山紀(jì)略》曰:“山在尋陽(yáng)南,南濱宮亭湖,北對(duì)小山,山去小江三十里。其山大嶺凡七重,圓基至周迴垂五百里?!毙炝暝诒饼R《與楊射書(shū)》:“峰號(hào)香壚,依然廬岳?!?br>
〔119〕“金闕”二句:《史記·封禪書(shū)》:“蓬萊、方丈、瀛洲,此三神山,黃金銀為宮闕。”《拾遺記》十:“昆侖山有瑤臺(tái)十二。各廣千步,皆五色玉為臺(tái)基?!?br>
〔120〕奧:《王子安集注》本作“靈”?!W域:張衡《西京賦》:“寔惟地之奧世神皐?!?br>
〔121〕香城:《維摩詰所說(shuō)經(jīng)·香品積佛》:上方界分過(guò)四十二恒河沙佛土,有國(guó)名眾香,佛號(hào)香積。其國(guó)香氣,比于十方。諸佛世界,人人之香。其界一切,以香作樓閣。經(jīng)行香地,苑園皆香。其食香氣,周流十方無(wú)量世界。庾信《五張寺經(jīng)藏碑》:“并入香城?!?br>
〔122〕峰云五色:董仲舒《雨雹對(duì)》:“云則五色而為慶?!?br>
〔123〕楣:房屋的橫梁,即二樑?!恚毫⒅蜋M梁之間成弓形的結(jié)構(gòu)。

〔124〕廛:古稱(chēng)一家所居的房地。

〔125〕臨階:梁武帝《游鐘山大愛(ài)敬寺詩(shī)》:“臨階竹便娟?!?br>
〔126〕怪石:《書(shū)·禹貢》:“鉛松怪石。”孔傳:“怪:異。好石似玉者?!?br>
〔127〕青岑:青色的山峰。

〔128〕金沙:金色的沙。

〔129〕丹丘:漢繁欽《秋思賦》:“云霞躋于西汜兮,遂薄于丹丘。”

〔130〕仙爐:《古詩(shī)》:“請(qǐng)說(shuō)銅爐器?!薄“厝~:梁昭明太子《銅博山香爐詩(shī)》:“爨松柏之火?!?br>
〔131〕天廚:《星經(jīng)》:“天廚六星,在紫維宮東北維,百官?gòu)N人光祿廚象之。”班固《漢武帝內(nèi)傳》:“王母自設(shè)天廚,真妙非常。豐珍上果,方華百葉,非地上所有?!?br>
〔132〕玉鑰:《王子安集注》本,鑰作“鑄”?!〗皤殻喊喙獭段鞫假x》:“裁金璧以飾當(dāng)?!崩钌谱ⅲ骸渡狭仲x》曰:“華榱璧珰?!表f昭曰:“裁金為蜀璧,以當(dāng)榱頭?!?br>
〔133〕“谷思”二句:未詳。

〔134〕閭閻:見(jiàn)前注?!≯`勝:項(xiàng)本作“勝踐”。按:楊炯《群官尋楊隱居詩(shī)序》:“極人生之踐勝,得林野之奇趣?!币砸理?xiàng)本作“勝踐”為是。

〔135〕專(zhuān)城:《古詩(shī)》:“四十專(zhuān)城居。”

〔136〕懸金道肆:《史記·呂不韋列傳》:“使其客人人著所聞集論,號(hào)曰《呂氏春秋》,布咸陽(yáng)東門(mén),懸千金于上,延諸侯游士賓客,有能增損一字者,予千金?!敝x靈運(yùn)《撰征賦》:“方括心于道肆?!薄】淌骸秴窃酱呵铩す篡`伐吳外傳》:“德可刻于金石?!?br>
〔137〕令名:《左傳·閔公元年》:“猶有令名?!?br>
【賞 析】

此碑文乃王勃寫(xiě)于游蜀山川之際。文章描寫(xiě)武都山凈慧寺地理形勢(shì)以及周?chē)娘L(fēng)景。作者歷述凈慧寺經(jīng)過(guò)唐代修復(fù)后更加壯觀的勝?zèng)r以及寬阇黎在貞觀九年修佛堂、立僧居,縣令的虔心敬佛等情況。此文寫(xiě)得有氣勢(shì),視野亦開(kāi)闊,談?wù)摴沤瘢瑲舛炔环?。用典較為精確,對(duì)仗頗為精致,是一篇難得的長(zhǎng)篇駢體文。


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