音樂(lè)，本質(zhì)上從下述兩個(gè)方面表現(xiàn)出自己的特性：一方面它是一種建筑性的藝術(shù)，也就是由具有對(duì)稱性的秩序，規(guī)定了比例的、互相吻合的樂(lè)音的各種構(gòu)成部分所組成的藝術(shù)；而另一方面則是一種富有詩(shī)意的、表現(xiàn)觀念的藝術(shù)。前者構(gòu)成形式，后者成為內(nèi)容。也就是形式上的要素和觀念上的要素。作為一種建筑性的形式藝術(shù)的音樂(lè)，為自己規(guī)定的界限是，一首樂(lè)曲的各個(gè)部分，都要遵循純音樂(lè)的邏輯，按照純形式上的要素來(lái)形成，并要以此為準(zhǔn)則。

在音樂(lè)的觀念性要素方面，只要音樂(lè)并不試圖越出自己的表現(xiàn)力范圍之外，換言之，只要作曲家的富有詩(shī)意的思想，能夠通過(guò)該作品所創(chuàng)造的氣氛以及由該氣氛所形成的表象的序列，亦即通過(guò)該樂(lè)曲本身能夠得到理解的話，同時(shí)，只要在對(duì)該樂(lè)曲的理解方面沒(méi)有必要再提出一種與音樂(lè)本身并無(wú)有機(jī)聯(lián)系的問(wèn)題，那么，音樂(lè)就算盡到了自己的天職。

——金文達(dá)、張前譯，摘自野村良雄： 《音樂(lè)的內(nèi)容》,見(jiàn)《音樂(lè)譯文》1980年第5輯。