韋應(yīng)物

胡馬，胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下。跑沙跑雪獨(dú)嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無(wú)窮日暮。

這篇出自中唐文人之手的小令，是古代詞史上不多幾首邊塞詞作中的一首。在藝術(shù)上，它有鮮明的個(gè)性特色。

小令在著意渲染特定邊塞風(fēng)光的基礎(chǔ)上，描寫(xiě)一匹駿馬的遭遇并著重刻畫(huà)其形象。小令所描繪的邊塞風(fēng)光，既不似“絕域蒼茫無(wú)所有”的荒涼，也不似“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯麗，而是以遼遠(yuǎn)空闊、雄渾蒼涼為其特征。“燕支山”，在甘肅山丹縣東.這里泛指邊塞地區(qū)?！斑h(yuǎn)放”二字雖是對(duì)馬而言，但同時(shí)也把邊塞高山在想象的視野中推向了遠(yuǎn)方，使讀者得以站在較遠(yuǎn)距離之外對(duì)所繪邊塞景色作全景式的觀覽。望中邊塞，正值秋冬季節(jié)，沙雪無(wú)垠，邊草連天，雄闊渾浩。然邊草的“無(wú)窮”，已于渾浩中透出幾絲迷茫?！叭漳骸倍郑凳緯r(shí)間由晝向晚，天色亦由明轉(zhuǎn)暗，給畫(huà)面悄悄染上一層若明若暗的色調(diào)。同時(shí)，邊塞“日暮”，又令畫(huà)面不時(shí)透出陣陣寒涼之意?？偲饋?lái)看，燕支山遠(yuǎn)，沙雪無(wú)垠，日暮昏寒，邊草連天，整個(gè)畫(huà)面確乎是遼闊雄渾而又頗顯蒼涼。這就為作品主人公的遭際渲染出了環(huán)境上與情調(diào)上的濃重氛圍。在這樣一個(gè)氛圍中，主人公“胡馬”登場(chǎng)了?！昂?，古代指西域民族。古代西域民族多事游牧，故亦多良馬，所以“胡馬”給人的印象，便是一匹西域的駿馬?！斑h(yuǎn)放”二字表明，它原是被人放牧到遙遠(yuǎn)的燕支山下來(lái)的?！芭堋?，通“刨”，乃獸用足扒土。又，“跑”解為“疾走”，在此似亦可通?！芭苌撑苎?，見(jiàn)出其心緒之焦躁不寧與體力之健壯強(qiáng)勁。一“獨(dú)”字表明，當(dāng)其“遠(yuǎn)放”之初，乃是與群馬結(jié)伴而來(lái)，而此刻卻只落得孑然一身，孤獨(dú)無(wú)朋，這也可看作其心緒何以焦躁不寧之注腳。在空闊的原野上“獨(dú)嘶”，當(dāng)非輕聲之低鳴，而是昂首之長(zhǎng)嘯?！芭苌撑苎┆?dú)嘶”，失落孤獨(dú)與焦躁之中透出頑強(qiáng)不屈與追尋?！皷|望西望”，久尋苦覓。然而，暮色已臨，四周仍是邊草茫茫。終于，它“迷路”了——陷入了迷之中。“迷路，迷路”，將前一句末二字倒轉(zhuǎn)而疊用，雖是按詞律的規(guī)定所為，但“迷路”二字一經(jīng)重疊，就顯得音短節(jié)促，不安氣氛加重，與“胡馬”此刻更加急迫不安、迷茫然的情緒相一致。末尾一句，看似純粹寫(xiě)景，其實(shí)卻是以景結(jié)情，情景交融。迷蒙寒涼的暮色籠蓋了四野，此刻，迷路的胡馬，究竟應(yīng)該走向何方呢？詩(shī)人不知道，讀者不知道，胡馬本身同樣不知道。日暮邊塞，胡馬迷途，這一畫(huà)面給人留下的東西很多很多：悲涼，同情，疑問(wèn)，憂(yōu)慮，以及深深的感慨與思索……

這首小令貫注著詩(shī)人的濃情，有豐富的藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)。這內(nèi)蘊(yùn)，就是寄寓在“胡馬”，形象中的深長(zhǎng)綿厚的象征意味。“胡馬”是一個(gè)孤獨(dú)而倔犟的失群者形象，它有優(yōu)良的本質(zhì)與強(qiáng)健的體魄，失群失途后不停地奮斗尋覓，但終于不得不面對(duì)著更大的困境，陷入了更深的迷茫。這分明正是人的象征，是那一類(lèi)質(zhì)地純好，遭遇困境而奮斗自強(qiáng)、苦覓出路卻終陷于更大困境之中的人，以及他們的性格情感，外在追求與內(nèi)心痛苦，……等等的象征。清入俞陛云認(rèn)為，此詞“言胡馬東西馳突，終至邊草路迷，猶世人營(yíng)擾一生，其歸宿究在何處?！彪m然解說(shuō)得太坐實(shí)了一些，一則似乎根據(jù)不足，二來(lái)使“胡馬”豐富的象征意味趨向具體單一，但他畢竟看到了詩(shī)人正是在以馬征人，仍是有見(jiàn)地的。在古往今來(lái)的社會(huì)生活中，與“胡馬”相似的遭際是比較普遍地存在的，并可能為各種類(lèi)型的人在人生的各個(gè)時(shí)期(少年、青年、中年……)所曾體驗(yàn)。小令正是將這種較為普遍的人生經(jīng)歷概括進(jìn)“胡馬”之中，遂使它成了一個(gè)既有明確指向，又可讓讀者憑借自身經(jīng)驗(yàn)而從不同具體角度加以理解的、極富象征意味的藝術(shù)形象。

這首小令及其中的“胡馬”形象，有突出的藝術(shù)個(gè)性與特色。整首作品以一個(gè)充滿(mǎn)人情人性的動(dòng)物形象為主人公，通過(guò)對(duì)它的傳神描繪來(lái)寄寓、傳達(dá)詩(shī)人對(duì)人生世態(tài)的真切感受與深深慨嘆，從而使它成為一個(gè)生動(dòng)感人而又具有強(qiáng)烈象征意味的藝術(shù)形象。這種情況，不僅在古代邊塞詩(shī)詞中，而且在整個(gè)古代文學(xué)中，大約都是極為少見(jiàn)的。僅就這一點(diǎn)而論，此詞雖小，但它在古代邊塞詩(shī)詞中乃至整個(gè)中國(guó)古代文學(xué)史中的價(jià)值與地位，是應(yīng)該給予充分的注意與評(píng)價(jià)的。