《菩薩蠻》

如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。^①騎馬倚斜橋，滿樓江袖招。^② 翠屏金屈曲，醉入花叢宿。^③此度見花枝，白頭誓不歸。^④

【注釋】 ①春衫?。盒稳荽荷琅e，風(fēng)度翩翩之姿。②紅袖：指婦女的紅色衣袖。此處代指美女。③翠屏：指飾有翡翠之屏風(fēng)。屈曲：即屈戍，門窗上的環(huán)紐，搭扣。明陶宗儀《輟耕錄》“屈戍”條云：“今人家窗戶設(shè)鉸具，或鐵或銅，名曰環(huán)紐，……北方謂之屈戍，其稱甚古?！贝恕扒闭撸?dāng)指屏風(fēng)折迭之處的環(huán)紐。④度：量詞。次，回。

【譯文】 如今我年老了，回頭想想過去在江南之事，仍然使我胸中充滿樂趣。想當(dāng)年，我青春年少，風(fēng)度翩翩，春衫飄舉，騎著馬兒靠在斜橋，望著那紅樓之上的美人向我頻頻招手致意。登上小樓，見翠羽屏風(fēng)之后擺著酒席，我與她們開懷暢飲，喝得酩酊大醉，當(dāng)夜便留宿在小樓里。想當(dāng)年，看眼前，春花開滿枝，白發(fā)千萬縷，回鄉(xiāng)已無望，終死于此地。

【集評(píng)】 清·張惠言：“上云‘未老莫還鄉(xiāng)，，猶冀老而還鄉(xiāng)也。其后朱溫篡成，中原愈亂，遂決勸進(jìn)之志。故曰：‘如今卻憶江南樂?！衷唬骸最^誓不歸。’則此詞之作，其在相蜀時(shí)乎？ (《詞選》卷一)

清·譚獻(xiàn)：“‘如今卻憶江南樂’，是半面語，后半闋意不盡而語盡，‘卻憶’‘此度’四字度人金針?！?《譚評(píng)《詞辨》卷一》)

清·陳廷焯：“風(fēng)流自賞，決絕語，正是凄楚語?！?《白雨齋詞評(píng)》)

近代·李冰若：“端己此二首自是佳詞，其妙處如芙蓉出水，自然秀艷。按韋曾二度至江南，此或在中和時(shí)作，與入蜀后無關(guān)。張氏《詞選》好為附會(huì)，其言不足據(jù)也?！?《栩莊漫記》)

【總案】 這是韋莊羈旅蜀地時(shí)，回憶離別江南、追想平生之作。此詞所寫當(dāng)日江南之游，早已成為記憶，而他的還鄉(xiāng)之愿，也早已望斷念絕。以此種心情來回憶當(dāng)年江南之羈旅，反而覺得當(dāng)年的江南羈旅，較之今日仍有可樂之處了。然則今日之所以感到當(dāng)年之可樂，恰好反襯出今日之更為可悲，與還鄉(xiāng)之愿的落空。最后二句，以一“誓”字表明自己老大之苦，感慨終老此地之痛，其無窮無盡之悲，至矣盡矣。