【詩(shī)句】青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之：人攀明月不可得，月行卻與人相隨？

【出處】唐·李白《把酒問月》。

【意思】天上有月亮的歷史有多長(zhǎng)了？我現(xiàn)在放下酒杯來問一問它。明月高 高掛在天上，人們想攀登又不可能；但不管走到哪里，月亮卻又始終伴隨 著我們，不離不棄。

【全詩(shī)】

《把酒問月》

.[唐].李白.

青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之：

人攀明月不可得，月行卻與人相隨？

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？

但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？

今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

【鑒賞】

? ? ?《把酒問月》這個(gè)題目，就是一幅絕妙的李白自畫像；題下原注“故人賈淳令余問之”，一種以謫仙自居的、風(fēng)流自賞之意溢于言表。

? ? ?全詩(shī)四句一解為韻：開篇從手持杯酒仰天問月寫起，以一問統(tǒng)攝全篇，那突如其來的一問，似乎還帶著幾分醉意。明月高高掛在天上，令人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而當(dāng)你無意高攀時(shí)，她卻會(huì)與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。這兩句一冷一熱，若離若即，道是無情卻有情；以明月為象征，道盡了自然對(duì)于人類的神秘和親切、無情與厚愛。前解十分精彩，二解便作一般性描寫，所謂一張一弛是也：你看那月亮如飛鏡一樣照臨人間宮闕，驅(qū)散云煙，清輝煥發(fā)；它出于東海而沒于西天，蹤跡難知，不知為何偏能月月循環(huán)不已。

? ? ? ?三解浮想聯(lián)翩，聯(lián)想到關(guān)于月的神話傳說，對(duì)清苦的玉兔、嫦娥寄予關(guān)切與同情。然后更進(jìn)入人生哲理的探尋，從而感慨系之，注意這兩句的互文之妙：說“今人不見古時(shí)月”既意味“古月不曾見今人”、亦可連類推出“古人不見今時(shí)月”，說“今月曾經(jīng)照古人”既意味著“古人所見即今月”、亦可連類推出“古月依舊照今人”。這里人對(duì)月的見與“不見”、月對(duì)人的“照”與不照的矛盾，乃出自于兩者所代表的有限與無限、永恒與短暫的矛盾。

? ?所以接下來就有“古人今人”二句，正視這一矛盾，是張若虛“人生代代無窮已，江月年年望相似”的一轉(zhuǎn)語(yǔ)。但張?jiān)姀?qiáng)調(diào)的是“代代無窮”，李白強(qiáng)調(diào)的是代代更替，所以他最后結(jié)穴到一個(gè)把握今生的問題，從消極方面說就是及時(shí)行樂，從積極方面說就是牢牢把握當(dāng)前——“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里”。其積極意義表現(xiàn)在不因?yàn)槿松虝憾扇√摕o即否定人生的態(tài)度，相反地，正因?yàn)槿松虝翰庞X得它無比珍貴。

? 人生象一次旅行，不能沒有終點(diǎn)，關(guān)鍵是走好它；人生象一篇文章，一定會(huì)劃上句號(hào)，關(guān)鍵是寫好它；人生象一支歌，一定得有完全的休止，關(guān)鍵是唱好它。懂得這一點(diǎn)，才懂得什么是“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里?！?/div>