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| 詩(shī)文 | 雪 魯彥 |
| 釋義 | 雪 魯彥美麗的雪花飛舞起來(lái)了。我已經(jīng)有三年不曾見(jiàn)著它。 去年在福建,仿佛比現(xiàn)在更遲一點(diǎn),也曾見(jiàn)過(guò)雪。但那是遠(yuǎn)處山頂?shù)姆e雪,可不是飛舞著的雪花。在平原上,它只是偶然的隨著雨點(diǎn)灑下來(lái)幾顆。沒(méi)有落到地面的時(shí)候,它的顏色是灰的,不是白色;它的重量像是雨點(diǎn),并不會(huì)飛舞。一到地面,它立刻融成了水,沒(méi)有痕跡,也未嘗跳躍,也未嘗發(fā)出悉率的聲音,像江浙一帶下雪子時(shí)的模樣。這樣的雪,在四十年來(lái)第一次看見(jiàn)它的老年的福建人,誠(chéng)然能感到特別的意味,談得津津有味,但在我,卻總覺(jué)得索然?!案=ㄏ逻^(guò)雪”,我可沒(méi)有這樣想過(guò)。 我喜歡眼前飛舞著的上海的雪花。這才是“雪白”的白色,也才是花一樣的美麗。它好像比空氣還輕,并不從半空里落下來(lái),而是被空氣從地面卷起來(lái)的。然而它又像是活的生物,像夏天黃昏時(shí)候的成群的蚊蚋,像春天流蜜時(shí)期的蜜蜂,它的忙碌的飛翔,或上或下,或快或慢,或粘著人身,或擁入窗隙,仿佛自有它自己的意志和目的。它靜默無(wú)聲。但在它飛舞的時(shí)候,我們似乎聽(tīng)見(jiàn)了千百萬(wàn)人馬的呼號(hào)和腳步聲,大海的洶涌的波濤聲,森林的狂吼聲,有時(shí)又似乎聽(tīng)見(jiàn)了情人的切切的蜜語(yǔ)聲,禮拜堂的平靜的晚禱聲,花園里的歡樂(lè)和鳥(niǎo)歌聲……它所帶來(lái)的是陰沉與嚴(yán)寒。但在它的飛舞的姿態(tài)中,我們看見(jiàn)了慈善的母親,柔和的情人,活潑的孩子,微笑的花,溫暖的太陽(yáng),靜默的晚霞……它沒(méi)有氣息。但當(dāng)它撲到我們面上的時(shí)候,我們似乎聞到了曠野間鮮潔的氣息,山谷中幽雅的蘭花的氣息,花園里濃郁的玫瑰的氣息,清淡的茉莉花的氣息……在白天,它做出千百種婀娜的姿態(tài);夜間,它發(fā)出銀色的光輝,照耀著我們行路的人,又在我們的玻璃窗上札札地繪就了各式各樣的花卉和樹(shù)木,斜的,直的,彎的,倒的。還有那河流,那天上的云…… 現(xiàn)在,美麗的雪花飛舞了。我喜歡,我已經(jīng)有三年不曾見(jiàn)著它。我的喜歡有如四十年來(lái)第一次看見(jiàn)它的老年的福建人。但是,和老年的福建人一樣,我回想著過(guò)去下雪時(shí)候的生活,現(xiàn)在的喜悅就像這鉆進(jìn)窗隙落到我桌上的雪花似的,漸漸融化,而且立刻消失了。 記得某年在北京,一個(gè)朋友的寓所里,圍著火爐,煮著全中國(guó)最好的白菜和面,喝著酒,剝著花生,談笑得幾乎忘記了身在異鄉(xiāng);吃得滿面通紅,兩個(gè)人一路唱著,一路踏著吱吱地叫著的雪,踉蹌地從東長(zhǎng)安街的起頭踱到西長(zhǎng)安街的盡頭,又忘記了正是異鄉(xiāng)最寒冷的時(shí)候。這樣的生活,和今天一比,不禁使我感到惘然。上海的朋友都像是工廠里的機(jī)器,忙碌得一刻沒(méi)有休息;而在下雪的今天,他們又叫我一個(gè)人看守著永不會(huì)有人或電話來(lái)訪問(wèn)的房子。這是多么孤單、寂寞、乏味的生活。 “沒(méi)有意思!”我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)去的我對(duì)今天的我這樣說(shuō)了。正像我在福建的時(shí)候,對(duì)四十年來(lái)第一次看見(jiàn)雪的老年的福建人所說(shuō)的一樣。 但是,另一個(gè)我出現(xiàn)了。他是足以對(duì)著過(guò)去的北京的我射出驕傲的眼光來(lái)的我。這個(gè)我,某年在南京下雪的時(shí)候,曾經(jīng)有過(guò)更快活的生活:雪落得很厚,蓋住了一切的田野和道路。我和我的愛(ài)人在一片荒野中走著。我們辨別不出路徑來(lái),也并沒(méi)有終止的目的。我們只讓我們的腳歡喜怎樣就怎樣。我們的腳常常歡喜踏在最深的溝里。我們未嘗感到這是曠野,這是下雪的時(shí)節(jié)。我們仿佛是在花園里,路是平坦的,而且是柔軟的。我們未嘗覺(jué)得一點(diǎn)寒冷,因?yàn)槲覀兊男氖菬岬摹?/p> “沒(méi)有意思!”我聽(tīng)見(jiàn)在南京的我對(duì)在北京的我這樣說(shuō)了。正像在北京的我對(duì)著今天的我所說(shuō)的一樣,也正像在福建的我對(duì)著四十年來(lái)第一次看見(jiàn)雪的老年的福建人所說(shuō)的一樣。 然而,我還有一個(gè)更可驕傲的我在呢。這個(gè)我,是有過(guò)更快樂(lè)的生活,在故鄉(xiāng):冬天的早晨,當(dāng)我從被窩里伸出頭來(lái),感覺(jué)到特別的寒冷,隔著蚊帳望見(jiàn)天窗特別的陰暗,我就首先知道外面下了雪了?!把┞淅舶籽笱螅匣⑼夏锬铩边@是我躺在被窩里反復(fù)地唱著的歡迎雪的歌。別的早晨,照例是母親和姊姊先起床,等她們煮熟了飯,拿了火爐來(lái),代我烘暖了衣褲鞋襪,才肯鉆出被窩,但是在下雪天,我就有了最大的勇氣。我不需要火爐,雪就是我的火爐。我把它捻成了團(tuán),捧著,丟著。我把它堆成了一個(gè)和尚,在它的口袋里,插上一支香煙。我把它當(dāng)作糖,放在口里。地上的厚的積雪,是我的地氈,我在它上面打著滾,翻著筋斗。它在我的底下發(fā)出嗤嗤的笑聲,我在它上面哈哈地回答著。我的心是和它合一的。我和它一樣地柔和,和它一樣地潔白。我同它到處跳躍,我同它到處飛跑著。我站在屋外,我愿意它把我造成一個(gè)雪和尚。我躺在地上愿意它像母親似的在我身上蓋下柔軟的美麗的被窩。我愿意隨著它在空中飛舞。我愿意隨著它落在人的肩上。我愿意雪就是我,我就是雪。我年輕,我有勇氣。我有最寶貴的生命的力。我不知道憂慮,不知道苦惱和悲哀…… “沒(méi)有意思!你這老年人!”我聽(tīng)見(jiàn)幼年的我對(duì)著過(guò)去的那些我這樣說(shuō)了。正如過(guò)去的那些我驕傲地對(duì)別個(gè)所說(shuō)的一樣。 不錯(cuò),一切的雪天的生活和幼年的雪天的生活一比,過(guò)去的和現(xiàn)在的喜悅是像這鉆進(jìn)窗隙落到我桌上的雪花一樣,漸漸融化,而且立刻消失了。 然而對(duì)著這時(shí)穿著一襲單衣,站在屋角里發(fā)抖或竟至于僵死在雪地上的窮人,則我的幼年時(shí)候快樂(lè)的雪天生活的意義,又如何呢?這個(gè)他對(duì)著我,不也在說(shuō)著“沒(méi)有意思”的話嗎? 而這個(gè)死有完膚的他,對(duì)著這時(shí)零度以下的長(zhǎng)城下,捧著凍結(jié)了的機(jī)關(guān)槍,即將被炮彈打成雪片似的兵士,則其意義又將怎樣呢?“沒(méi)有意思!”這句話,該是誰(shuí)說(shuō)呢? 天呵,我不能再想了。人間的歡樂(lè)無(wú)平衡,人間的苦惱亦無(wú)邊限。世界無(wú)終極之點(diǎn),人類亦無(wú)末日之時(shí)。我既生為今日的我,為什么要追求或留戀今日的我以外的我呢?今日的我雖說(shuō)是寂寞地孤單地看守著永沒(méi)有人或電話來(lái)訪問(wèn)的房子,但既可以安逸地躲在房里烤火,避免風(fēng)雪的寒冷;又可以隔著玻璃,詩(shī)人一般的靜默地鑒賞著雪花飛舞的美的世界,不也是足以自滿的我嗎? 抓住現(xiàn)實(shí)。只有現(xiàn)實(shí)是最寶貴的。 眼前雪花飛舞著的世界,就是最現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)。 看呵!美麗的雪花飛舞著呢。這就是我三年來(lái)相思著而不能見(jiàn)到的雪花。 作者從眼前飛舞的雪花寫(xiě)起,采取倒敘手法,先簡(jiǎn)略地?cái)?xiě)上年在福建所見(jiàn)到的雪的特征,再對(duì)照著具體地描繪眼前在上海所見(jiàn)的下雪的情形、雪花的特征。作者運(yùn)用夸張、排比手法生動(dòng)地描繪了上海所見(jiàn)的雪花的聲勢(shì),運(yùn)用隱喻、擬人、排比手法抒寫(xiě)了雪花留給人的慈善、柔和、溫暖等種種美好的感受與氣息,淋漓盡致地抒發(fā)了作者喜愛(ài)在上海所見(jiàn)的飛舞的雪花的感情,具有打動(dòng)人心的藝術(shù)魅力。 文似看山不喜平。作者接著敘寫(xiě)了某年在北京與朋友圍爐暢飲,縱情談笑,然后踏雪夜歸的豪興。以此與上海刻板、孤單、寂寞、乏味的生活對(duì)比,從而否定眼下在上海見(jiàn)到飛舞的雪花的喜悅。這是文章的第一次轉(zhuǎn)折。 接著,又有第二、第三兩個(gè)轉(zhuǎn)折。第二個(gè)轉(zhuǎn)折是敘寫(xiě)某年在南京下雪時(shí)曾經(jīng)有過(guò)更快活的生活:和愛(ài)人滿懷熱情在雪天忘情地在荒野漫無(wú)目的地跋涉。這一個(gè)轉(zhuǎn)折寫(xiě)得較為簡(jiǎn)略。第三個(gè)轉(zhuǎn)折是,敘寫(xiě)童年時(shí)代,冬日的雪天早晨在故鄉(xiāng)盡情地玩雪,充滿青春活力,以致“我愿意雪就是我,我就是雪”,無(wú)憂無(wú)慮。以此否定長(zhǎng)大后幾次見(jiàn)到雪花時(shí)的歡樂(lè)。這一個(gè)轉(zhuǎn)折寫(xiě)得比較詳細(xì)。 以上三個(gè)轉(zhuǎn)折都由自身經(jīng)歷構(gòu)成。文章接著以他人的經(jīng)歷否定作者自身童年玩雪的意義。以雪地上的窮人因衣衫單薄而發(fā)抖甚至僵死,否定“我”童年時(shí)代歡樂(lè)的雪天生活的意義。這是第四個(gè)轉(zhuǎn)折。以冒著寒冬,堅(jiān)守在長(zhǎng)城下的兵士的有意義的生活,否定童年玩雪的歡樂(lè)。這是第五次轉(zhuǎn)折。如此層層轉(zhuǎn)折,真可謂曲盡其妙,引人入勝。 作者一次次否定原來(lái)自以為有意義、歡樂(lè)的雪天生活,層層逼進(jìn),卒章顯志:“人間的歡樂(lè)無(wú)平衡,人間的苦惱亦無(wú)邊限。世界無(wú)終極之點(diǎn),人類亦無(wú)末日之時(shí)。”因此,“我既生為今日的我,為什么要追求或留戀今日的我以外的我呢?”作者由此覺(jué)得,“我”看守著永遠(yuǎn)沒(méi)有人或電話來(lái)訪問(wèn)的房子,雖然感到寂寞和孤單,“但既可以安逸地躲在房里烤火,避免風(fēng)雪的寒冷;又可以隔著玻璃,詩(shī)人一般的靜靜地鑒賞著雪花飛舞的美的世界?!庇谑?,“我”感到滿足。沒(méi)有疑問(wèn),這種安于現(xiàn)狀、自我陶醉的思想是20世紀(jì)30年代尚未投身于群眾運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子世界觀的反映。 但不管怎樣,本篇對(duì)雪景的生動(dòng)描繪將會(huì)鮮明地留在讀者的腦海之中。 |
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