大海的啟迪

這就是瑰麗浩瀚的大海。它溫情脈脈，孩童可與它任意嬉戲。它慓悍強(qiáng)暴，龐大的艦隊(duì)在它的面前也得瑟瑟發(fā)抖。無論是它熱情奔放時(shí)，還是它無精打采時(shí)；無論是它笑容可掬時(shí)，還是它愁眉不展時(shí)；無論是它漲潮時(shí)，還是它落潮時(shí)；無論是它溫順時(shí)，還是它狂暴時(shí)，它都是一幅時(shí)世的真實(shí)畫卷。每當(dāng)我坐在大海的面前，感覺到的總是一種痛苦的愉悅，或愉悅的痛苦。愉悅是因?yàn)榇蠛５膲衙?。所有的美都帶來快樂，喚醒希望，滋潤心田。痛苦是由于大海的浩瀚。在大海的浩瀚面前，人?huì)自慚形穢；在大海的雄壯面前，人會(huì)覺得自己的淺?。辉诖蠛５膹?qiáng)大面前，人會(huì)覺得自己的渺小；在大海的威嚴(yán)面前，人會(huì)覺得自己的卑賤；在大海的永恒面前，人會(huì)覺得自己的終結(jié)。

大海是剛毅的，從不絕望。大海是勤奮的，從不厭倦，不懈地與無聲的礁石搏斗，并以自己的倔強(qiáng)將其征服，以柔克剛，將其融化。于是，礁石化為烏有，而大海卻永世長存。

從古至今，人類一直在用自己的智慧來抵御大海的侵害與冒犯，一旦有所發(fā)明，必將用來抗拒大海的進(jìn)剿，用來避免大海造成的災(zāi)禍?？纱蠛？偸腔⒁暤⒌?，從不示弱，它不時(shí)地出擊，故意選擇人類最新發(fā)明的，裝備以最現(xiàn)代化設(shè)備的、最強(qiáng)大的東西為目標(biāo)，并以迅雷不及掩耳之勢(shì)，閃電般的速度給予它快速致命的打擊。在大海面前，人類的軍艦、裝甲車、飛機(jī)、潛艇都統(tǒng)統(tǒng)不堪一擊。

請(qǐng)看看大地，它已歸順于人類，就像被馴服的野獸。人類在大地上修了路，蓋了房，使它的荒山野嶺變成了良田、綠洲、花果園。人類擁有了大地，并為其主權(quán)而戰(zhàn)；人類瓜分了大地，并為其疆域而戰(zhàn)，而大地本身卻永遠(yuǎn)像羔羊一樣溫順，像卑賤的奴隸一樣屈從。

大海則不然，自從造物主創(chuàng)造它以來，它總是那么暴虐兇殘。它從不允許人類對(duì)它為所欲為，更不允許任何人去占有它。無論時(shí)代怎么變遷，科學(xué)如何發(fā)展，人類始終無法征服它，無法控制它的活動(dòng)，無法使它變得像大地那樣溫厚、順從。它從不忍受任何強(qiáng)悍的人，或強(qiáng)大的艦船對(duì)它的凌辱和傷害。假如有人膽敢輕舉妄動(dòng)，那么大海是會(huì)像貓玩耗子那樣，戲弄他，在沒有任何人察覺的情況下，靜靜地將他吞食，或?qū)⒈綁涸谒砩?，將他碾成碎塊，然后吞食。

無論人類因擁有蒸汽、鐵、火、電、無線電而強(qiáng)大，還是他因只有帆和風(fēng)而弱小，大海對(duì)他都是公正的。這是它的本性。它不在乎有權(quán)有勢(shì)的國王，不在乎家財(cái)萬貫的富翁，不在乎一貧如洗的窮人，不在乎憂愁悲苦的不幸者，不管誰想享用它的水——無論是誰——都應(yīng)以十分謙恭的姿態(tài)接近它；都應(yīng)放棄一切威嚴(yán)的外表，顯赫的偽裝；都應(yīng)脫下他的鞋，摘掉他的帽，使他自己一絲不掛。否則必將受到大海無情的懲罰。

大海以它巨大的力量而自豪。它從不允許它的任何創(chuàng)造物在陸地上生存一會(huì)兒。大地則不具備如此巨大的力量，故而大地的子民能在大海中生存幾天。

大海的深邃莫測(cè)，大海的洶涌波濤，大海的永恒運(yùn)動(dòng)，大海的雷霆萬鈞之力，以及大海的溫順，大海的無瑕，大海不變的壯觀景色，過去是，現(xiàn)在仍是，將來也永遠(yuǎn)是人類愛與崇敬之源，詩意與幻想之泉。

時(shí)間的價(jià)值

時(shí)間的價(jià)值就像金錢的價(jià)值一樣：完全體現(xiàn)在如何使用上。只肯花一點(diǎn)點(diǎn)錢以維持生命的守財(cái)奴其實(shí)等于是個(gè)窮光蛋，他的萬貫家財(cái)也就形同烏有。同樣，舍不得花費(fèi)時(shí)間去獲取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虛度年華。

我們生活在有限的時(shí)間里：黑夜與白晝有規(guī)律地交替，哪一方也不會(huì)更多地占去另一方的時(shí)間。生命則被分為有限的幾個(gè)階段：少年、青年、中年和老年。每一個(gè)階段都有只適于這個(gè)年齡段的特殊工作，就如同種莊稼，一旦錯(cuò)過了季節(jié)，一切勞作都將是白費(fèi)工夫。

既然時(shí)間是有限的，既不可抻長也不能縮短，時(shí)間的價(jià)值又體現(xiàn)在如何利用上，那么我們就應(yīng)該珍惜它、很好地利用它。

有效地利用時(shí)間，珍惜時(shí)間只有一個(gè)方法，那就是在你的生活中確立一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)符合道德標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)，并且盡心盡力地去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

一個(gè)人沒有奮斗目標(biāo)就是在浪費(fèi)時(shí)間。毫無目的、漫不經(jīng)心地看手中的書是多么浪費(fèi)時(shí)間！毫無目的地從一個(gè)店鋪逛到另一個(gè)店鋪，從一條街轉(zhuǎn)到另一條街是多么的徒勞無益！確定目標(biāo)能節(jié)省大量時(shí)間，能使人在生活中走上正道，每當(dāng)他遇到一些事務(wù)，他都知道怎樣從中選擇有益于他的目標(biāo)的事，避免與他的目標(biāo)不相符的事。人們發(fā)現(xiàn)，工作最多的人往往時(shí)間最富裕。這是因?yàn)樗麄冇忻鞔_的目標(biāo)，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而正確地安排了他們的工作，而不是在猶豫不決中浪費(fèi)他們的時(shí)間，更不會(huì)成為“客觀條件”的玩物，任其擺布；他們總是自己創(chuàng)造條件，并按照自己的生活目標(biāo)而行事。

一個(gè)雖然在生活中確立了目標(biāo)，但卻不忠實(shí)于這一目標(biāo)，不努力去實(shí)現(xiàn)它，不去做與目標(biāo)相符的事的人，其實(shí)也是在浪費(fèi)時(shí)間。

沒有目標(biāo)和不忠實(shí)于目標(biāo)都是竊取時(shí)間的小偷、浪費(fèi)時(shí)間的罪犯。

珍惜時(shí)間并不意味著不停地工作，或干脆放棄休息，而是指很好地利用休息和空余的時(shí)間，以使我們能更好地工作。如果我們把空余時(shí)間花費(fèi)在無所事事上，那么它既不會(huì)有利于我們，也不會(huì)給我們的工作帶來益處。

如果我們把時(shí)間花在有益的游戲、體力活動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)上，那它就會(huì)給我們的工作帶來益處，就會(huì)使我們獲得力量，去實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。這就是運(yùn)籌學(xué)的含義。

(蔣傳瑛、周烈　譯)

【賞析】

日常生活中常見的景觀和為我們所熟知的概念，在不經(jīng)意間能夠給你什么樣的啟迪呢？在《大海的啟迪》和《時(shí)間的價(jià)值》這兩篇散文中，埃及作家阿明用優(yōu)美而平實(shí)的筆調(diào)向我們講述了大海的偉大和時(shí)間的珍貴，讀過之后，相信很多人都會(huì)覺得深受啟發(fā)。

瑰麗浩瀚的大海，呈現(xiàn)給人們的是一張多變的面孔，它有時(shí)剽悍強(qiáng)勢(shì)，有時(shí)無精打采，有時(shí)笑容可掬，有時(shí)愁眉不展，它簡直就是一幅“時(shí)事的真實(shí)畫卷”。在大自然這樣的杰作面前，每一個(gè)靈魂都不免要感動(dòng)、要戰(zhàn)栗，用阿明的話說：“總是一種痛苦的愉悅，或愉悅的痛苦?！庇鋹偸且?yàn)榇蠛５膲衙溃o人間帶來的歡樂與希冀；痛苦是因?yàn)樵谒媲?，人類難免會(huì)感到自慚形穢。其實(shí)何止人類，天地間的一切與大海相比都顯得如此渺小。從不厭倦的以柔克剛，使頑固的礁石也化為烏有；鋼鐵鑄成的飛機(jī)船艦，在大海眼中也不堪一擊；人類早已馴服了大地，“修了路，蓋了房，使它的荒山野嶺變成了良田、綠洲”，然而大海卻從不歸順，“不允許人類對(duì)它為所欲為”。大海又是公正的，無論你是有權(quán)有勢(shì)的國王、萬貫家財(cái)?shù)母晃蹋€是家徒四壁的窮人、憂愁悲苦的失意者，想要接近它都必須放下自己一切“威嚴(yán)的外表”和“顯赫的偽裝”，使自己“一絲不掛”，“否則必將受到大海無情的懲罰”。大海就是這樣，像一個(gè)威嚴(yán)又仁慈的長者，注視著幾十億年來這個(gè)星球上發(fā)生的一切，人類在它面前，永遠(yuǎn)只是無知的孩童。

作者的筆端充滿了對(duì)大自然的深深熱愛與敬畏，阿明是真正懂得人和自然應(yīng)如何相處的人。人是自然的造物中一個(gè)很年輕的物種，如果把地球的歷史比作一天的24個(gè)小時(shí)，那么人類在這24小時(shí)的最后幾秒鐘才姍姍誕生。對(duì)人類來說自然太偉大也太奧妙了，我們對(duì)其了解得太少，尚不及“滄海之一粟”。所以，作者摒棄了“大自然的主人”的心態(tài)，以一顆虔誠、敬畏的心來體會(huì)人生、感悟自然。大海作為大自然的代表，“過去是，現(xiàn)在仍是，將來也永遠(yuǎn)是人類愛與崇敬之源，詩意與幻想之泉”。這是人類所能給出的最高也是最真實(shí)的贊譽(yù)。

“時(shí)間的價(jià)值就像金錢的價(jià)值一樣： 完全體現(xiàn)在如何使用上?！卑⒚髟凇稌r(shí)間的價(jià)值》一文中言簡意賅地探討了如何充分利用時(shí)間以使其價(jià)值最大化的問題。我們每個(gè)人都活在有限的時(shí)間里，而且無論你的成就與地位如何，所經(jīng)歷的黑夜與白晝都是恒常的，“既不可抻長也不能縮短”。既然如此，要想顯示并利用其價(jià)值，我們只能“珍惜它”、更好的“利用它”。作者認(rèn)為，有效利用時(shí)間的秘訣只有一個(gè)： 在生活中確立一個(gè)目標(biāo)，并且盡心盡力地去實(shí)現(xiàn)它，當(dāng)然這個(gè)目標(biāo)一定要符合“道德標(biāo)準(zhǔn)”?！耙粋€(gè)人沒有奮斗目標(biāo)”或者“不忠實(shí)于這一目標(biāo)”都是在浪費(fèi)時(shí)間，而我們的生命無非就是我們活在人世的時(shí)間，因此浪費(fèi)時(shí)間也就是一種慢性自殺。

因此作者倡導(dǎo)，每一個(gè)人都要有效地利用自己的時(shí)間來為實(shí)現(xiàn)理想而努力。當(dāng)然，“珍惜時(shí)間并不意味著不停地工作，或干脆放棄休息”。作者倡導(dǎo)合理的休息，鼓勵(lì)大家“把時(shí)間花在有益的游戲、體力活動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)上”，這將成為我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的推動(dòng)力，給我們以力量。

(柳棋文)