阿克敦《塔爾奇嶺》

阿克敦

云滿陰山勢(shì)自橫，中通一嶺類(lèi)關(guān)城。

飛泉百道從云落，亂木千重繞澗生。

巖側(cè)有時(shí)難并轡，石欹無(wú)處不遮行。

蠢愚恃此成巢窟，化洽行看險(xiǎn)亦平。

這是清代詩(shī)人阿克敦描寫(xiě)塔爾奇嶺風(fēng)光的一首七律。清朝前期，準(zhǔn)噶爾貴族割據(jù)新疆。為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，清中央政府對(duì)其進(jìn)行了武裝討伐。雍正十年 (1732)，準(zhǔn)噶爾軍大敗于光顯寺，其首領(lǐng)噶爾丹策零轉(zhuǎn)而向清中央政府議和。清政府曾兩次派使團(tuán)赴伊犁和談。為和議兩次出使準(zhǔn)噶爾的中心人物就是阿克敦。此詩(shī)是雍正十二年作者首次出使伊犁，過(guò)塔爾奇嶺時(shí)作。作者題下自注：“噶爾丹策零之巢穴在伊犁，是嶺乃其門(mén)戶也?！彼柶鎺X，亦作塔勒奇山，在今新疆霍城縣。嶺下有塔勒奇溝，俗稱(chēng)果子溝。作者所寫(xiě)，實(shí)則是果子溝。因?yàn)橹挥写隙^(guò)，才能到達(dá)伊犁。全溝長(zhǎng)28公里。整個(gè)溝谷，長(zhǎng)滿了野生的蘋(píng)果，山杏、核桃，“果子溝”之名便由此得來(lái)。因?yàn)榇说厥峭ㄍ晾绲难屎?，自古以?lái)以其位置的險(xiǎn)要而見(jiàn)稱(chēng)。相傳成吉思汁揮兵四路西征時(shí)，令二太子察合臺(tái)在溝中“鑿石理道，刊木為四十八橋?！苯K于鑿?fù)斯訙咸祀U(xiǎn)。其后元代政府便在果子溝駐軍把守。清政府平定了準(zhǔn)噶爾貴族的叛亂后，把新疆的政治、軍事中心設(shè)置于伊犁河畔的惠遠(yuǎn)城，于溝中設(shè)頭臺(tái)、二臺(tái)兩座驛站，果子溝的重要性更加突出。

在阿克敦前后路過(guò)此地而能詩(shī)文者都留下了對(duì)果子溝的贊美。《長(zhǎng)春真人西游記》描繪果子溝是：“左右峰巒峭拔，松樺陰森，高逾百尺，自巔及麓，何啻萬(wàn)株。眾流入峽，奔騰洶涌，曲折彎環(huán)六七十里?！痹诎⒖硕刂蟮暮榱良性?shī)云：“看山不厭?cǎi)R蹄遙，笠影都從云外飄。一道驚流直如箭，東西二十七飛橋?！?《發(fā)二臺(tái)》) 祁韻士道是：“如入萬(wàn)花谷中。”林則徐說(shuō)它是“天然畫(huà)景。”

阿克敦因負(fù)特殊使命。詩(shī)中主要突出的是它的“險(xiǎn)”， 而不是“奇”。

首聯(lián)是從整體上來(lái)寫(xiě)果子溝之險(xiǎn)。陰山，唐、元人對(duì)天山的別稱(chēng)，阿克敦襲用之。云滿山巔，當(dāng)空一橫，有類(lèi)關(guān)城。不用說(shuō)，這是清中央將來(lái)平叛的很大障礙。“所守或匪親，化為狼與豺?！?(李白語(yǔ)) 作者當(dāng)然明白這個(gè)道理。這里明為寫(xiě)山的險(xiǎn)要，實(shí)則是抒發(fā)對(duì)國(guó)事的關(guān)心。

頷聯(lián)是從流泉和林木的角度，從動(dòng)態(tài)來(lái)寫(xiě)果子溝之險(xiǎn)的。泉曰“飛”，木曰“亂”，已見(jiàn)“野味”十足?！鞍俚馈保扒е亍眲t是言其眾多。飛泉來(lái)自云中，亂木生于澗側(cè)，若是單人匹馬過(guò)此，確實(shí)教人毛骨悚然。

頸聯(lián)是從山崖的角度、從靜態(tài)來(lái)描繪果子溝的險(xiǎn)要的。山巖斜立難以并馬通過(guò)，不用說(shuō)巖下是萬(wàn)丈深淵。橫七豎八的巨石卻又處處擋著行路，巨石幾何心中也沒(méi)數(shù)。這種情況下的行人恐怕要心驚肉跳。此聯(lián)與李白《送友人入蜀》 中的“山從人面起”可謂異曲同工?？磥?lái)此地之險(xiǎn)較之蜀道有過(guò)之而無(wú)不及。

在尾聯(lián)里，作者就卒章顯志了?；ⅲ辞⒒?，普及教化之意，此處實(shí)指和談成功。作者在說(shuō)，愚蠢的噶爾丹策零妄圖依仗天險(xiǎn)與中央對(duì)抗是徒勞的，因?yàn)槟銈兊呐褋y是不得人心的。一旦和談成功，人們將要看到，險(xiǎn)要的山嶺也就和平地一樣。此聯(lián)明在譴責(zé)噶爾丹策零，實(shí)際也表達(dá)了作者力求談判成功的決心。阿克敦果然不辱使命，此次出使基本上和準(zhǔn)噶爾上層人物達(dá)成協(xié)議，為乾隆二十年 (1757) 徹底平定準(zhǔn)噶爾、統(tǒng)一新疆全境贏得了時(shí)間。

這首詩(shī)寫(xiě)于臘月，溝中無(wú)花草可觀，作者所見(jiàn)也只是流泉、亂木、山巖而已。此詩(shī)亦如當(dāng)時(shí)風(fēng)景，顯得瘦硬有力。阿克敦的詩(shī)作向無(wú)兒女忸怩之態(tài)，于此亦可見(jiàn)之。