簡(jiǎn)言擇交，可以無(wú)悔吝，可以免憂辱。聞善言則拜，告有過(guò)則喜，非圣賢不能。語(yǔ)人之短不為直，濟(jì)人之惡不為義。讒言巧，佞言甘，忠言直，信言寡。諾輕者，信必寡；面謄者，動(dòng)必非。寡言省謗，寡欲保身。多言則背道，多欲則傷身。以言傷人者，利于刀斧。以術(shù)害人者，毒如虎狼，言不可不擇，術(shù)不可不擇也。

【注釋】李邦獻(xiàn)：字士舉，南宋河陽(yáng)(今河南孟縣)人，官至直敷文閣；是北宋末年“浪子宰相”李邦彥的弟弟。《省心雜言》原著由不分段落的短句構(gòu)成，本書選錄時(shí)依照內(nèi)容進(jìn)行了歸類分段。簡(jiǎn)：選擇。讒：說(shuō)他人的壞話。佞：諂媚。
【譯文】選擇說(shuō)話的方式和交友的類型，就能沒(méi)有悔恨和傷害，就能免除憂愁和侮辱。聽到美好的教導(dǎo)就拜謝，如有人指出我的過(guò)錯(cuò)就歡喜，不是圣賢就不能做到。說(shuō)別人的短處不算正直，幫助他作惡不是仗義。講別人壞話的語(yǔ)言都編織得很巧妙，討好諂媚的語(yǔ)言都很甘甜，忠誠(chéng)的語(yǔ)言是直率的，誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言不多。輕易承諾的人，他的信用程度不多；當(dāng)面稱贊他人的，行動(dòng)起來(lái)必定不是這樣。說(shuō)話少可以減少他人誹謗，欲望少是保身之道。過(guò)多說(shuō)話就違背了大道，欲望太多就會(huì)傷害身體。用言語(yǔ)傷人的人，比刀斧還鋒利；用法術(shù)害人的人，比虎狼還狠毒；言語(yǔ)不能不選擇，法術(shù)不能不選擇運(yùn)用。
【評(píng)析】我們常常聽到一些喜歡講人壞話的人，總是忘不了補(bǔ)上一句：“我不是有意講人壞話，主要是我這人個(gè)性太直?！币渤３？吹揭恍┤税褞椭舜蚣苄袃匆暈閴蚺笥选⒅v義氣；前者的表白不足信，后者的認(rèn)識(shí)有誤區(qū)。那種對(duì)他人的要求承諾得太輕快、太隨便的人，事到臨頭有哪一件能夠兌現(xiàn)？那些專程前來(lái)送上一番好話的人，誰(shuí)不在心中另有所圖？那些諂媚、恭維的話語(yǔ)，即使明知其中一片虛假，但被恭維者誰(shuí)不感到句句甘甜、心花怒放？有幾個(gè)人能做到“聞善言則拜，告有過(guò)則喜”?除非你真正是個(gè)奮發(fā)有為的特殊人才?！妒⌒碾s言》字字珠璣，句句見道，不失為一面能夠一針見血的閱世明鏡。