汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休。月明人倚樓。

《長(zhǎng)相思》又名《雙紅豆》。唐教坊曲，雙調(diào)小令。調(diào)名發(fā)端于梁張率“長(zhǎng)相思”的詩(shī)句。
此詞描寫一個(gè)女子對(duì)出游不歸的愛(ài)人的思念和怨恨。上片寫景，下片抒情。寫景抒情都是從一個(gè)女子憑樓遠(yuǎn)眺的角度寫，直到下片結(jié)句才點(diǎn)破。
汴水流呵流，泗水流呵流，直流到瓜洲的古渡口，江南的群山都是愁。站在樓上眺望，能看那么遠(yuǎn)和廣嗎？ 顯然是倚樓人的心緒所致。詞中的景語(yǔ)亦是情語(yǔ)。寂然凝思接千載，悄然動(dòng)容視萬(wàn)里，流水之長(zhǎng)，吳山之廣，都是她的想象。古代汴水，經(jīng)河南東至江蘇，轉(zhuǎn)入泗水，然后注入淮河，流進(jìn)長(zhǎng)江。如此曲折的長(zhǎng)流，分明是她想象中與愛(ài)人距離之遙遠(yuǎn)。流水之長(zhǎng)，又寓含思念之久。思念的盡頭在瓜洲渡口。古代瓜洲，在江蘇省邗江縣南邊，位于長(zhǎng)江北岸。唐開(kāi)元以后，瓜洲一直是長(zhǎng)江南北水陸交通要沖，可近達(dá)揚(yáng)州。瓜洲是她想象中愛(ài)人的去向，又是歸返的必經(jīng)之路，所以瓜洲渡口吸引著她的思緒。“古渡口”的“古”字也不等閑，從渡口之古遠(yuǎn)，可以感受到她思念之深切?！皡巧健狈褐附系娜荷健９艜r(shí)吳國(guó)的疆域，包括江蘇大部分和浙江、安徽的一部分。江南群山點(diǎn)點(diǎn)都是愁，既是流水引發(fā)的愁緒，又極言愁痕之多；在她眼中，山山水水都是愁，真是愁結(jié)滿腹了。
下片承接上片，直接抒情。由長(zhǎng)久的思念，滿腹的愁緒，轉(zhuǎn)而生出怨恨。“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休”,無(wú)窮盡地思念，無(wú)窮盡地怨恨，都因?yàn)閻?ài)人長(zhǎng)久不歸，恨他沒(méi)有情義；“恨到歸時(shí)方始休”,怨恨還是有止境的，表明她對(duì)愛(ài)人懷有癡情。結(jié)句“月明人倚樓”,乃點(diǎn)睛之筆。其一，點(diǎn)破所見(jiàn)之景是倚樓女子的遠(yuǎn)眺；其二，說(shuō)明倚樓女子月夜的孤寂；其三，表露獨(dú)自月夜倚樓的心境。月明之夜，當(dāng)是清空月圓，必然引起與愛(ài)人共同賞月的回憶，今天又是共賞之時(shí)，然而他長(zhǎng)久不歸，自己孤身影單，空對(duì)明月，承受寂寞之苦，怎不愈增思念，愈結(jié)愁腸，進(jìn)而產(chǎn)生怨恨呢？
白居易詞作不多，但他的詞和詩(shī)一樣，出手不凡。就這首來(lái)說(shuō)，不僅音調(diào)動(dòng)宕入古，而且精于構(gòu)思。如先寫遠(yuǎn)眺之景，景中寓情，最后才點(diǎn)破遠(yuǎn)眺之人，耐人回味。寫遠(yuǎn)眺之景，景情交融，“由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈遠(yuǎn)，直至天末吳山，仍是愁痕點(diǎn)點(diǎn)”,“不著跡象而含情無(wú)際?！?俞陛云《唐詞選釋》)上片水長(zhǎng)山愁，景中寓情；下片倚樓望月，愁而生怨，情中有景，起伏跌宕，富于變化。尤工于結(jié)句，上片“吳山點(diǎn)點(diǎn)愁”初結(jié)，山山水水皆化愁痕；下片“月明人倚樓”終結(jié)，令人回腸蕩氣，全篇皆活。如此嫻熟手段，堪稱詞家里手，無(wú)怪歷代傳為佳唱。詞調(diào)《長(zhǎng)相思》與詞的主題相吻合，渾然一體，又加深了詞篇的蘊(yùn)含，也值得一提。