談山林之樂者，未必真得山林之趣。
(后集一) 常在談?wù)撋綕玖秩獦吩降娜?，他?duì)山澗林泉那份超逸情趣，并不一定能夠真正領(lǐng)會(huì)。 口頭上避免談?wù)摴?.....
天地本寬，而鄙者自隘。
(后集四) 天地本是寬廣無(wú)邊的能包容萬(wàn)物，只因人心卑鄙，欲望太濃，所以感覺天地狹窄。......
責(zé)人者，原無(wú)過于有過之中，則情平。
(前集二百二十一) 責(zé)人不可過于嚴(yán)苛，要在對(duì)方的過失中找出優(yōu)點(diǎn)來(lái)，如此受責(zé)的人自然會(huì)心平氣和的接受。......
桃李雖艷，何如松蒼柏翠之堅(jiān)貞。
(前集二百二十四) 桃李之花雖然艷麗，但不如松柏一樣四季常青。......
口乃心之門，守口不密，泄盡真機(jī)。
(前集二百二十) 口是傳達(dá)心聲用的，好像是心的大門，如果不能嚴(yán)守大門，就容易把心里的真意泄漏出來(lái)，招致......
不可乘喜而輕諾。
(前集二百十六) 人不可因?yàn)橐粫r(shí)感情上的喜悅，而輕率的許下諾言，如此必然會(huì)后悔。......
至人何思何慮，愚人不識(shí)不知?？膳c論學(xué)，亦可與建功。
(前集二百十九) 到達(dá)圣賢之境的人，心中既無(wú)思慮亦無(wú)成見。無(wú)知無(wú)識(shí)的愚人在智德上雖比不上圣賢，但其無(wú)思......
大人不可不畏。畏大人則無(wú)放逸之心。
對(duì)于在上位而高德博學(xué)的人，應(yīng)當(dāng)尊敬他。能夠尊敬大人君子，就自然心誠(chéng)正循規(guī)蹈矩，而無(wú)放縱邪僻的心理。 ......
心和氣平者，百福自集。
(前集二百九) 心平氣和的人，一切幸福都會(huì)降臨到他身上。......
用人不宜刻，刻則思效者去。
(前集二百十) 用人不可過于刻薄，過于刻薄，則忠實(shí)勤勞的部下都會(huì)無(wú)法忍受。......
毋恃久安，毋憚初難。
(前集二百二) 凡事不要以為有長(zhǎng)久平安，便有恃無(wú)恐；一件事開始時(shí)，往往會(huì)遭遇阻力困難，只要不屈不撓的去做......
冷眼觀人，冷耳聽語(yǔ)。
(前集二百六) 以冷靜的眼光觀察別人，才容易分別出人的善惡之處。以冷靜的耳朵去聽別人的話，才能辨別他人......
寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅。
(前集百九十二) 情愿受小人的忌嫌與誹謗，而不要受小人的謅媚與喜悅。......
當(dāng)少壯之時(shí)，須念衰老的辛酸。
(前集百八十七) 人在少壯之時(shí)，身體健壯，但應(yīng)體念到老年時(shí)體弱多病的辛酸和痛苦，所以人在少壯之時(shí)，要好......
磨礪當(dāng)如百煉之金。
(前集百九十一) 磨練身心應(yīng)當(dāng)像練制真金一樣，必須花費(fèi)許多功夫才行。......
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