《花環(huán)　放在一個(gè)小墳上·何其芳》全文與讀后感賞析

開(kāi)落在幽谷里的花最香，

無(wú)人記憶的朝露最有光，

我說(shuō)你是幸福的，小玲玲，

沒(méi)有照過(guò)影子的小溪最清亮。

你夢(mèng)過(guò)綠藤緣進(jìn)你窗里，

金色的小花墜落到你發(fā)上。

你為檐雨說(shuō)出的故事感動(dòng)，

你愛(ài)寂寞，寂寞的星光。

你有珍珠似的少女的淚，

常流著沒(méi)有名字的悲傷。

你有美麗得使你憂愁的日子，

你有更美麗的夭亡。

九月十九日夜

這首詩(shī)是為悼念一個(gè)叫“小玲玲”的少女的夭亡而寫(xiě)的。在何其芳的早期詩(shī)作中是相當(dāng)動(dòng)人的一首。按我們的審美習(xí)慣推想，這類詩(shī)所貫穿的情緒總是對(duì)死者的惋惜與悲嘆，但《花環(huán)》一反常情，竟說(shuō)這個(gè)少女的夭亡是“更美麗的”。這是什么緣故呢？這需要從詩(shī)人賦予她什么樣的“美麗”入手來(lái)作分析，才能找到答案。在這首詩(shī)里，小玲玲的美麗有著三個(gè)層次：首先是她很純潔。這從第一節(jié)的三個(gè)意象中可以讓我們感受到：幽谷花開(kāi)而孤芳自賞，朝露有光而無(wú)人顧念，山溪自清而塵影不染，可見(jiàn)這個(gè)女孩從來(lái)是生活在與世隔絕的環(huán)境之中，自然純潔得白璧無(wú)瑕了。其次是她很愛(ài)幻想。這從第二節(jié)的四個(gè)意象中可以看出：夢(mèng)著綠藤懸窗，花墜發(fā)上，感到檐雨絮語(yǔ)，星光寂寥。這種奇思遐想真惹人愛(ài)憐。再次，是她有一顆善感的心。第三節(jié)前三行對(duì)此作了表露：無(wú)慮的歲月引來(lái)幾許哀愁；莫名的悲傷逗出無(wú)端的珠淚，活現(xiàn)著她青春期微妙的心態(tài)。由這樣三個(gè)層次迭現(xiàn)少女的性格，的確迷人，美麗。而詩(shī)人也就根據(jù)這樣的性格邏輯不動(dòng)聲色地在我們讀者心中完成了這般推論：要使這樣一個(gè)少女長(zhǎng)存下去，現(xiàn)實(shí)中是不可能的，因?yàn)槿丝偛荒荛L(zhǎng)存在真空中，這一來(lái)，純潔不可能了，夢(mèng)幻該結(jié)束了，莫名的哀愁呢？也會(huì)被生活的嚴(yán)酷內(nèi)容所替代了。假如一定要永葆小玲玲的美麗，只有一條路：夭亡。這就是為何在詩(shī)中寫(xiě)出“夭亡”是“更美麗的”了。詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)還在北京大學(xué)讀書(shū)。作為一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)、對(duì)生活又異常敏感的青年學(xué)生，何其芳強(qiáng)烈地感受到人世污濁不清，社會(huì)動(dòng)蕩不寧，因此一種想超脫現(xiàn)實(shí)世界到藝術(shù)的幻想天地里去尋找“美”的心情，促成他寫(xiě)下了《燕泥集》中的詩(shī)和《畫(huà)夢(mèng)錄》里的散文。而《花環(huán)》也就是這樣寫(xiě)成的。

《花環(huán)》的藝術(shù)性很高。首先使我們感到的是：詩(shī)人努力采用意象抒情。全詩(shī)用了八個(gè)意象繪出少女三個(gè)層次的性格美，而不作任何說(shuō)明性或直抒性的傳達(dá)。這一方面是他借鑒了西方象征派、意象派的藝術(shù)展現(xiàn)方法，另方面也受了晚唐詩(shī)風(fēng)的影響。他詩(shī)中的意象大多是美麗而精致的，像“沒(méi)有照過(guò)影子的小溪最清亮”，這個(gè)意象就十分美麗，極具彈性，可說(shuō)是他審美創(chuàng)造的一次佳妙發(fā)現(xiàn)。其次是在抒情思路的組織方面頗具特色。他在表現(xiàn)和揭示“你是美麗的”這個(gè)題旨時(shí)，擺脫了傳統(tǒng)抒情思路的組織習(xí)慣，不去強(qiáng)化如何如何的“美麗”，而是以純潔、愛(ài)幻想、善感這三個(gè)性格特性和夭亡這個(gè)命運(yùn)特征去豐富“你”的內(nèi)涵，從而把“你”判斷為“美麗的”，這就給人很深的印象。

再次，這首詩(shī)在形式上以節(jié)為單位，致力于詩(shī)節(jié)中句與句之間頓(音尺，或音組)的均齊如第一節(jié)四行，前兩行各三頓，后兩行各四頓，兩兩相對(duì)。全詩(shī)每個(gè)詩(shī)行不超過(guò)四頓，每個(gè)頓所含字?jǐn)?shù)并不一致，因此視覺(jué)上可能感到參差不齊，但讀來(lái)和諧動(dòng)聽(tīng)，顯示了規(guī)律中見(jiàn)自由、自由中顯規(guī)律的藝術(shù)辯證法。