年代：唐代詩(shī)人????作者：杜甫 ←上一篇：歲暮 ????下一篇：沒(méi)有了 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介：
詩(shī)篇名。唐代杜甫作。鄭虔，開(kāi)元年間曾任廣文館博士，一生坎坷，坐守清貧。安史之亂中被叛軍劫往洛陽(yáng)，安祿山命他做“水部郎中”，他稱病不就，還暗中與肅宗朝廷通消息。兩京收復(fù)后，鄭虔被貶為臺(tái)州司戶。杜甫于至德二載由鄜州探家返長(zhǎng)安未能面別，作此詩(shī)以抒與鄭忘年相知之情。古人贊此詩(shī)曰：“萬(wàn)轉(zhuǎn)千回，純是淚點(diǎn)，都無(wú)墨痕”，“直可使暑日霜飛，午時(shí)鬼泣”。原詩(shī)如下：“鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)。蒼惶已就長(zhǎng)途往，邂逅無(wú)端出餞遲。便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。”
這首詩(shī)大概是至德二載（757年）冬杜甫由鄜州還長(zhǎng)安時(shí)所作。鄭虔以詩(shī)、書、畫“三絕”著稱，更精通天文、地理、軍事、醫(yī)藥和音律。杜甫稱贊他“才過(guò)屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇卻很坎坷。安史之亂前始終未被重用，連飯都吃不飽。安史亂中，又和王維等一大批官員一起，被叛軍劫到洛陽(yáng)。安祿山給他一個(gè)“水部郎中”的官兒，他假裝病重，一直沒(méi)有就任，還暗中給唐政府通消息?？墒钱?dāng)洛陽(yáng)收復(fù)，唐肅宗在處理陷賊官員問(wèn)題時(shí)，卻給他定了“罪”，貶為臺(tái)州司戶參軍。杜甫為此，寫下了這首“情見(jiàn)于詩(shī)”的七律。
《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見(jiàn)于詩(shī)》
.[唐].杜甫.
鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。
萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)。
蒼惶已就長(zhǎng)途往，邂逅無(wú)端出餞遲。
便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。
《 sònɡ zhènɡ shí bā qián biǎn tái zhōu sī hù shānɡ qí lín lǎo xiàn zéi zhī ɡù què wéi miàn bié qínɡ jiàn yú shī 》?
《 送? ?鄭? ? 十? 八 虔? ?貶? ?臺(tái)? 州? ?司 戶 傷? ? 其 臨? 老? 陷? ?賊? 之? 故 闕? 為? 面? ?別? 情? ?見(jiàn)? ?于 詩(shī)? 》?
.[ tánɡ ]. dù fǔ.
.[ 唐? ?]. 杜 甫.
zhènɡ ɡōnɡ chū sàn bìn chénɡ sī ， jiǔ hòu chánɡ chēnɡ lǎo huà shī 。?
鄭? ? 公? ?樗? 散? 鬢? 成? ? 絲 ， 酒? 后? 常? ? 稱? ? 老? 畫? 師? 。?
wàn lǐ shānɡ xīn yán qiǎn rì ， bǎi nián chuí sǐ zhōnɡ xīnɡ shí 。?
萬(wàn)? 里 傷? ? 心? 嚴(yán)? 譴? ?日 ， 百? 年? ?垂? ?死 中? ? 興? ?時(shí)? 。?
cānɡ huánɡ yǐ jiù chánɡ tú wǎnɡ ， xiè hòu wú duān chū jiàn chí 。?
蒼? ?惶? ? 已 就? 長(zhǎng)? ? 途 往? ?， 邂? 逅? 無(wú) 端? ?出? 餞? ?遲? 。?
biàn yǔ xiān shenɡ yīnɡ yǒnɡ jué ， jiǔ chónɡ quán lù jìn jiāo qī 。?
便? ?與 先? ?生? ? 應(yīng)? ?永? ?訣? ， 九? 重? ? 泉? ?路 盡? 交? ?期 。?
《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見(jiàn)于詩(shī)》
.[唐].杜甫.
鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。
萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)。
蒼惶已就長(zhǎng)途往，邂逅無(wú)端出餞遲。
便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。
鄭廣文做事做人中規(guī)中矩，他喝醉后時(shí)常稱自己是一位老畫師。
朝廷把鄭公貶去臺(tái)州實(shí)在過(guò)于嚴(yán)厲，垂死之人卻要去到偏遠(yuǎn)之地度過(guò)余生，實(shí)在讓人傷心。
對(duì)方已經(jīng)倉(cāng)皇趕路，前往臺(tái)州，我只能這樣匆匆一見(jiàn)，無(wú)法訴說(shuō)不舍之情。
這次告別后恐怕再難相見(jiàn)，只能等到黃泉路上再相見(jiàn)。
⑴鄭十八虔（qián）：即鄭廣文，十八是鄭的排行。安祿山之亂，虔陷叛軍中，祿山授虔水部郎中，虔稱病，并暗中與唐政府通消息。至德二載（757年）十二月，陷叛軍中官六等定罪，虔在三等，故貶臺(tái)州。他是杜甫最要好的朋友之一。
⑵樗（chū）：落葉喬木，質(zhì)松而白，有臭氣。此指無(wú)用之才?！肚f子·逍遙游》：“吾有大樹(shù)，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂，匠者不顧?！?/div>
⑶散：指無(wú)用之才?！肚f子·人間世》載：有一木匠往齊國(guó)去，路見(jiàn)一高大櫟樹(shù)，人甚奇之，木匠卻說(shuō)：“‘散木’也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也?！?/div>
⑷常稱：鄭虔自稱。
⑸萬(wàn)里：指臺(tái)州。
⑹嚴(yán)譴：嚴(yán)厲的處罰。
⑺百年：指人的一生。
⑻垂死：一則虔年已老，眼看要死，再則遭貶，更足以速其死。當(dāng)時(shí)兩京收復(fù)，故曰中興時(shí)。
⑼餞（jiàn）：送行。
⑽永訣（jué）：死別。鄭虔已是一把年紀(jì)，又相去萬(wàn)里，以常理推之，料難再見(jiàn)，故曰“應(yīng)永訣”。
⑾九重泉：猶九泉或黃泉，謂死后葬于地下。
鄭虔以詩(shī)、書、畫“三絕”著稱，更精通天文、地理、軍事、醫(yī)藥和音律。杜甫稱贊他“才過(guò)屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇卻很坎坷。安史亂前始終未被重用，連飯都吃不飽。安史亂中，又和王維等一大批官員一起，被叛軍劫到洛陽(yáng)。安祿山給他一個(gè)“水部郎中”的官兒，他假裝病重，一直沒(méi)有就任，還暗中給唐政府通消息。可是當(dāng)洛陽(yáng)收復(fù)，唐肅宗在處理陷賊官員問(wèn)題時(shí)，卻給他定了“罪”，貶為臺(tái)州司戶參軍。杜甫為此，寫下了這首“情見(jiàn)于詩(shī)”的七律。
前人評(píng)這首詩(shī)，有的說(shuō)：“從肺腑流出”，“萬(wàn)轉(zhuǎn)千回，純是淚點(diǎn)，都無(wú)墨痕”。有的說(shuō)：“一片血淚，更不辨是詩(shī)是情?！边@都可以說(shuō)抓住了最本質(zhì)的東西。至于說(shuō)它“屈曲赴題，清空一氣，與《聞官軍收河南河北》同時(shí)一格”，則是就藝術(shù)特點(diǎn)而言的；說(shuō)它“直可使暑日霜飛，午時(shí)鬼泣”，則是就藝術(shù)感染力而言的。
杜甫和鄭虔是“忘形到爾汝”的好友。鄭虔的為人，杜甫最了解；他陷賊的表現(xiàn)，杜甫也清楚。因此，他對(duì)鄭虔的受處分，就不能不有些看法。第三句中的“嚴(yán)譴”，不就是他的看法嗎？而一、二兩句，則是為這種看法提供依據(jù)。說(shuō)“鄭公樗散”，說(shuō)他“鬢成絲”，說(shuō)他“酒后常稱老畫師”，都是有含意的。
“樗（chū初）”和“散”，見(jiàn)于《莊子·逍遙游》：“吾有大樹(shù)，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂，匠者不顧?！庇帧肚f子·人間世》載：有一木匠往齊國(guó)去，路見(jiàn)一高大櫟樹(shù)，人甚奇之，木匠卻說(shuō)：“‘散木’也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也。”說(shuō)鄭公“樗散”，有這樣的含意：鄭虔不過(guò)是“樗櫟”那樣的“無(wú)用之材”罷了，既無(wú)非分之想，又無(wú)犯“罪”行為，不可能是什么危險(xiǎn)人物。何況他已經(jīng)“鬢成絲”，又能有何作為呢！第二句，即用鄭虔自己的言談作證。人們常說(shuō)：“酒后見(jiàn)真言。”鄭虔酒后，有什么越禮犯分的言論沒(méi)有呢？沒(méi)有。他不過(guò)常常以“老畫師”自居而已，足見(jiàn)他并沒(méi)有什么政治野心。既然如此，就讓這個(gè)“鬢成絲”的、“垂死”的老頭子畫他的畫兒去，不就行了嗎？可見(jiàn)一、二兩句，并非單純是刻畫鄭虔的聲容笑貌；而是通過(guò)寫鄭虔的為人，為鄭虔鳴冤。要不然，在第三句中，憑什么突然冒出個(gè)“嚴(yán)譴”呢？
次聯(lián)緊承首聯(lián)，層層深入，抒發(fā)了對(duì)鄭虔的同情，表現(xiàn)了對(duì)“嚴(yán)譴”的憤慨，的確是一字一淚，一字一血。對(duì)于鄭虔這樣一個(gè)無(wú)罪、無(wú)害的人，本來(lái)就不該“譴”。如今卻不但“譴”了，還“譴”得那樣“嚴(yán)”，竟然把他貶到“萬(wàn)里”之外的臺(tái)州去，真使人傷心??！這是第一層。鄭虔如果還年輕力壯，或許能經(jīng)受那樣的“嚴(yán)譴”，可是他已經(jīng)“鬢成絲”了，眼看是個(gè)“垂死”的人了，卻被貶到那么遙遠(yuǎn)、那么荒涼的地方去，不是明明要他早一點(diǎn)死嗎？這是第二層。如果不明不白地死在亂世，那就沒(méi)啥好說(shuō)；可是兩京都已經(jīng)收復(fù)了，大唐總算“中興”了，該過(guò)太平日子了，而鄭虔偏偏在這“中興”之時(shí)受到了“嚴(yán)譴”，真是太不幸了！這是第三層。由“嚴(yán)譴”和“垂死”激起的情感波濤奔騰前進(jìn)，化成后四句，真“不辨是詩(shī)是情?！?/div>
“蒼惶”一聯(lián)，緊承“嚴(yán)譴”而來(lái)。正因?yàn)椤白l”得那么“嚴(yán)”，所以百般凌逼，不準(zhǔn)延緩；作者沒(méi)來(lái)得及送行，鄭虔已經(jīng)“蒼惶”地踏上了漫長(zhǎng)的道路。“永訣”一聯(lián)，緊承“垂死”而來(lái)。鄭虔已是“垂死”之年，而“嚴(yán)譴”又必然會(huì)加速他的死，不可能活著回來(lái)了；因而發(fā)出了“便與先生應(yīng)永訣”的感嘆。然而即使活著不能見(jiàn)面，仍然要“九重泉路盡交期”啊！情真意切，沉痛不忍卒讀。詩(shī)的結(jié)尾，是需要含蓄的，但也不能一概而論。盧得水評(píng)這首詩(shī)，就說(shuō)得很不錯(cuò)：“末竟作‘永訣’之詞，詩(shī)到真處，不嫌其迫，不妨于盡也?！?/div>
杜甫當(dāng)然是忠于唐王朝的；但他并沒(méi)有違心地為唐王朝冤屈好人的做法唱贊歌，而是實(shí)事求是地斥之為“嚴(yán)譴”，毫不掩飾地為受害者鳴不平，表同情，以至于堅(jiān)決表示要和他在泉下交朋友，這不是表現(xiàn)了一個(gè)真正的詩(shī)人應(yīng)有的人格嗎？有這樣的人格，才會(huì)有“從肺腑流出”、“真意彌滿”、“情見(jiàn)于詩(shī)”的藝術(shù)風(fēng)格。
鄭虔與杜 甫為數(shù)十年之知交。天寶五載，杜甫 至長(zhǎng)安，有《鄭駙馬宅宴洞中》 一 詩(shī)，鄭駙馬即虔侄潛曜，《杜甫年 譜》云，是年與游者，有鄭虔、岑 參、王維諸人。十二載，甫又有《陪 鄭廣文游何將軍山林》 十首。蓋此時(shí) 正是杜甫在長(zhǎng)安“奔走不暇”，“賣 藥都市，寄食朋友”之最貧困時(shí)期， 甫貧不能堪，即至虔處，虔好琴酒篇 詠，性詼諧，每以誠(chéng)相待。甫《醉時(shí) 歌》云： “杜陵野客人更嗤，被褐短 窄鬢如絲。日糴太倉(cāng)五升米，時(shí)赴鄭 老(虔)同襟期。得錢即相覓，沽酒 不復(fù)疑。忘形到爾汝，痛飲真吾 師?！逼淝槿丈?。甫又有 《戲簡(jiǎn)鄭 (虔)兼示蘇(源明)》詩(shī)云： “廣 文到官舍，頗遭官上罵。才名三十 年，坐客寒無(wú)氈。賴有蘇司業(yè)(源明 為國(guó)于司業(yè))，時(shí)時(shí)乞酒錢。”語(yǔ)多 戲?， 但甫與虔之境況由此可知。安 祿山反，甫投奔鳳翔，肅宗授以左拾 遺職，后入川。虔與王維等均被俘， 授偽職。虔雖托病未就職，終難逃失 節(jié)之罪，貶臺(tái)州司戶。甫有《送鄭十 八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕 為面別情見(jiàn)于詩(shī)》一首。句云：“鄭 公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師(虔 是年53歲)”。
“萬(wàn)里傷心嚴(yán)譴 日，百年垂老中興時(shí)?！薄氨闩c先生 成永決，九重泉路盡交期?！贝撕蠖?甫懷念鄭虔，每見(jiàn)諸篇章，不能自 已。有《八哀詩(shī)》、《題鄭十八著作 廣文故居》、《春雨》等詩(shī)。乾元二 年在秦州，作《有懷臺(tái)州鄭十八司 戶》詩(shī)。云：“天臺(tái)隔三江，風(fēng)浪無(wú) 晨暮。鄭公縱得歸，老病不識(shí)路！” 憂其死不得歸籍。上元二年甫居四川 成都草堂，始得虔信息，作《所思》 詩(shī)：“鄭公身仍竄，臺(tái)州信始傳。為 農(nóng)山澗曲，臥病海云邊。”廣德二 年，(764)，虔在臺(tái)州去世，同年 蘇源明餓死長(zhǎng)安。甫作《哭鄭司戶蘇 少監(jiān)》詩(shī)云：“故舊誰(shuí)憐我？平生鄭 與蘇。存亡不重見(jiàn)，喪亂獨(dú)前途。” “飄零迷哭處，天地日榛蕪！”大曆 元年，甫又作《存歿口號(hào)》二首，其 一紀(jì)念鄭虔云： “鄭公粉繪隨長(zhǎng)夜， 曹霸丹青已白頭。天下何曾有山水？ 人間不見(jiàn)重驊騮。”認(rèn)為鄭虔畫山水 之妙，死后無(wú)人可比。