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詩(shī)文 “太行武當(dāng)”
釋義

“太行武當(dāng)”

平山縣西南部有座道教名山,古稱(chēng)“三門(mén)寨”,后因山中多石灰?guī)r奇峰異洞,自然風(fēng)光頗具廣西桂林山水之神韻,故改名“天桂山”。天桂山上道觀比較著名,人們稱(chēng)其“太行武當(dāng)”。
天桂山一帶分布著大面積的石灰?guī)r、白云巖等碳酸鹽巖類(lèi),這種巖石易被水溶蝕,天長(zhǎng)日久形成了像桂林一樣的喀斯特地貌景觀,以山奇、洞異、水清為特色。
天桂山有東西兩峰,西稱(chēng)望海峰,海拔1054.1米,景點(diǎn)主要分布在西峰南北兩側(cè)的陡峭壁間。東峰名朝陽(yáng)峰,比西峰略低,山上有利劍、鴛鴦、母子、寶塔等怪石。山中溶洞很多,比較著名的有:三眼洞、三畜洞、藏龍洞、金蟬洞、水簾洞等,其中尤以三眼洞為奇。該洞位于西峰南崖峭壁間,洞口有三,皆下臨懸崖,進(jìn)洞需攀棧梯而上,十分驚險(xiǎn)。洞內(nèi)并不深,鐘乳石大都脫落,其景一般,但因洞口奇特,形勢(shì)又十分險(xiǎn)要,古為防守瞭望之所。影片《白毛女》曾在天桂山一帶拍攝外景,其中大春與喜兒久別重逢的鏡頭即在三眼洞拍攝。此洞因此又名“白毛仙姑洞?!?br>天桂山有三泉一井,即槐樹(shù)泉、青龍泉、金蟬泉和珍珠井。珍珠井清澈見(jiàn)底,四季充盈,水質(zhì)甘醇,為山上主要水源。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),珍珠井內(nèi)原有一顆夜明珠,每到夜晚有道珠光從井內(nèi)射向夜空,照得遍山通明,故視為天桂山之靈珠神井。后來(lái)有位蠻人(南方人)來(lái)游山,夜睹此景,遂起盜珠之念。深夜他潛入井內(nèi),盜得寶珠急忙向南山逃去,因山高路險(xiǎn),沒(méi)走多遠(yuǎn)即天亮了,雄雞一叫,寶珠脫手飛去,此人立刻化為巨石,如今天桂山對(duì)面南山崖半有一石柱酷似人體,就是那位盜珠者。
天桂山的夜明珠之所以有如此靈氣,是因?yàn)檫@里為道教勝地。據(jù)史籍記載,明末,李自成義軍聲勢(shì)日益浩大,當(dāng)朝皇帝崇禎預(yù)感到局勢(shì)難于挽回,日夜惶惶不安,為了給自己找條后路,便派心腹太監(jiān)林清德外出選避難之所。林清德查遍天下名山大川,均不理想。一日來(lái)到天桂山,見(jiàn)這里山勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,且風(fēng)景秀麗,環(huán)境清幽,實(shí)為風(fēng)水寶地,遂返京覆旨,崇禎大喜,隨即撥巨款仿京城宮殿的形制在天桂山興建行宮。不久,北京陷落,崇禎吊死煤山(今景山),明亡,林清德便逃到天桂山當(dāng)了道士,改行宮為青龍觀,廣收弟子,隱居修道。到1937年“七七事變”之時(shí),青龍觀已傳十二輩道士,享有“太行武當(dāng)”之譽(yù)。
青龍觀建在西峰南崖的棧階上,進(jìn)觀需由龍觀盤(pán)道蜿蜒而上,險(xiǎn)要處立門(mén)設(shè)關(guān),確有“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。道觀山門(mén)兩側(cè)有副楹聯(lián):“??云中神仙界,屾??山上道人家”,這副疊字趣聯(lián)生動(dòng)地描繪出這里的境界。該道院與一般的道教宮觀不同,林清德為表達(dá)對(duì)主子的忠心,主殿供奉崇禎星像(原銅像已失落),兩側(cè)配殿分別供奉明末的文武大臣,如武將李祥成,文臣王承恩等,這種道觀為國(guó)內(nèi)獨(dú)有,再加上天桂山奇特的自然風(fēng)光,確是一處獨(dú)具特色的名山勝地,現(xiàn)為河北省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

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更新時(shí)間:2026/5/31 19:59:35