作者簡(jiǎn)介 趙樹理(1906—1970),山西省沁水縣尉遲村人，出身貧苦家庭。1925年考入山西省長(zhǎng)治市第四師范學(xué)校初級(jí)班。求學(xué)期間受“五四”新文學(xué)影響，開(kāi)始試寫新詩(shī)和小說(shuō)，并積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1928年畢業(yè)后任過(guò)鄉(xiāng)村小學(xué)教師，1929年被捕入獄，1930年春出獄。以后便在太原、太谷等地輾轉(zhuǎn)求生，間或?yàn)橐恍﹫?bào)紙副刊撰稿。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，趙樹理參加革命工作，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾在長(zhǎng)治、陽(yáng)城等地的犧盟會(huì)工作。1939年至1940年間編過(guò)三個(gè)小報(bào)副刊。1943年到中共中央華北局黨校學(xué)習(xí)，后到華北新華書店工作，任《新大眾》主編。解放初期進(jìn)北京，曾任《工人日?qǐng)?bào)》記者、《說(shuō)說(shuō)唱唱》主編、《曲藝》主編、《人民文學(xué)》、編委。1953年調(diào)入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，1964年調(diào)到山西省文聯(lián)?！拔母铩逼陂g被打成“叛徒”、“黑作家”,慘遭迫害致死。趙樹理一生提倡大眾文藝，并身體力行，創(chuàng)作了許多“老百姓喜歡看，政治上起作用”的優(yōu)秀作品，在國(guó)內(nèi)外廣有影響。作品題材多反映中國(guó)北方農(nóng)村生活，故事性強(qiáng)，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)、幽默活潑、剛健峻拔，“具有新穎獨(dú)創(chuàng)的大眾風(fēng)格”,是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表以后，認(rèn)真實(shí)踐文藝為工農(nóng)兵服務(wù)這一方針最有成績(jī)的作家之一。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他便有《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等優(yōu)秀小說(shuō)問(wèn)世。解放以后，他又創(chuàng)作出不少作品，主要有長(zhǎng)篇小說(shuō)《三里灣》(《人民文學(xué)》1955年1—4月號(hào))及短篇小說(shuō)《登記》(1950年)、《 “鍛煉鍛煉”》 (1958年)、《套不住的手》等10余篇。并有《趙樹理小說(shuō)選》 (山西人民出版社1979年)、《趙樹理文集》 四卷 (工人出版社1980年) 問(wèn)世。
內(nèi)容概要 三里灣是縣上有名的模范村，又是工作試點(diǎn)。旗桿大院設(shè)有村政府、社委會(huì)等，是村上的政治文化中心。1952年9月1日，女青年玉梅從夜校歸來(lái)，在大嫂家發(fā)現(xiàn)一奇怪的小本子，上面寫有：“高、大、好、剝……”等字。她百思不解其意，后經(jīng)人解釋方知這是哥哥王金生寫下的工作筆記，這幾個(gè)字分別代表村里幾戶人家的特點(diǎn)：“高”是土改得利高；“大”是家大股頭多；“好”是土地質(zhì)量好；“剝”是有輕微剝削。他寫這些是便于針對(duì)不同情況采取不同的工作方針。金生是村上的黨支部書記，帶領(lǐng)全家一心走合作化道路。弟弟玉生心靈手巧，掌管全社的技術(shù)工作，他聰明、肯干，常搞些小發(fā)明?？上眿D小俊聽(tīng)從娘家媽的挑唆，從不支持他工作。這天晚上，小俊因要錢買絨衣不得，便尋釁與玉生吵鬧，并以離婚相挾，玉生忍無(wú)可忍、一氣之下奔到旗桿院要求開(kāi)證明離婚。村、社領(lǐng)導(dǎo)正在開(kāi)會(huì)，主張這事先調(diào)解調(diào)解再說(shuō)，他們安頓好玉生又繼續(xù)討論目前將要進(jìn)行的擴(kuò)社和開(kāi)渠兩件大事。小俊當(dāng)下也回到本村的娘家。父親袁天成雖是黨員，但思想退坡，諸事都聽(tīng)老婆“惹不起”的指揮，“惹不起”不在家，小俊便到姨媽馬家大院去尋。這馬家是個(gè)殷實(shí)農(nóng)戶，只參加互助組，主人馬多壽為人精明、圓滑，外號(hào)“糊涂涂”,老婆“常有理”與“惹不起”是姐妹。馬家有四個(gè)兒子，其中一個(gè)外出工作，一個(gè)參了軍，余下兩個(gè)在家務(wù)農(nóng)。小俊來(lái)后哭訴事由，“惹不起”等人聽(tīng)后火上加油，主張離婚。馬家的小兒子有翼對(duì)玉梅頗有好感，對(duì)靈芝更是有意。他與靈芝都上過(guò)中學(xué)，二人說(shuō)起話來(lái)便很投機(jī)。這天，他們談起雙方的家庭情況都很不滿意，靈芝便建議今后各人給各家治“病”——與資本主義傾向做斗爭(zhēng)，動(dòng)員他們?nèi)肷?。原?lái)靈芝的父親就是村長(zhǎng)范登高，他在土改中得利過(guò)高，以后一心走個(gè)人發(fā)家致富的路，思想行動(dòng)上與黨的路線抵觸很大，引起眾人極大不滿。第二天，玉梅一起床，金生便與她商議換工之事。原來(lái)社里秋收事多，需從互助組借調(diào)有文化的靈芝當(dāng)會(huì)計(jì)，讓玉梅去換工。玉梅心中委屈，但從大局著想，也便爽快答應(yīng)。金生遂去范家說(shuō)明此事，范登高見(jiàn)女兒被重視心中自然得意便滿口應(yīng)允。吃過(guò)早飯，在村里蹲點(diǎn)的何科長(zhǎng)及畫家老梁一行便四處參觀，看見(jiàn)農(nóng)業(yè)社的各項(xiàng)工作都井井有條，頭頭是道。大田作物、菜園、實(shí)驗(yàn)田的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，都很有特色，尤其是治理黃沙的成績(jī)突出。但是由于合作社的規(guī)模小，想要根治黃沙、徹底改變?nèi)餅车拿婷?，必須解決擴(kuò)社和開(kāi)渠兩件大事。當(dāng)晚，社里便開(kāi)會(huì)研究，決定秋收以前完成擴(kuò)社任務(wù)，務(wù)使土地連成片，在入冬前及時(shí)動(dòng)土開(kāi)渠。這一天，旗桿院里的村委會(huì)熱鬧非凡，擠滿圍觀的人。村委會(huì)先是給玉生、小俊這對(duì)怨偶辦理離婚證明，后是調(diào)解馬家大院的分家糾紛。原來(lái)馬家三兒媳菊英本是賢良厚道的婦女，因丈夫參軍在外，她在馬家常受擠兌，這天，她一早便去磨面，過(guò)了晌午才干完回家，不料家中竟連午飯也沒(méi)留下，她實(shí)在忍無(wú)可忍，才告到村委會(huì)，得到眾人同情?！昂客俊薄ⅰ俺Ｓ欣怼?、“惹不起”都被喚到村委會(huì)，經(jīng)過(guò)調(diào)解，他們自覺(jué)理虧，最后只好同意分家。馬家有一塊地叫“刀把地”,是農(nóng)業(yè)社開(kāi)渠必經(jīng)之地。馬家不愿入社，又反對(duì)開(kāi)渠，他們千方百計(jì)不讓這塊地分在菊英名下帶走入社，馬家請(qǐng)來(lái)臨河鎮(zhèn)開(kāi)牙行的大舅關(guān)住門商議了一下午，最后決定拋出減租減息時(shí)的假分單，作為分家依據(jù)。這樣刀把地恰好在二兒名下，農(nóng)業(yè)社開(kāi)不成渠，馬家便可利用自家的優(yōu)勢(shì)拉住互助組的幾戶人家，繼續(xù)走個(gè)人致富的路。為防止有翼與玉梅或靈芝親近，馬家又擅自包辦有翼的婚姻，與小俊訂婚。并將有翼關(guān)在家中逼他就范。有翼雖不滿家中封建落后的現(xiàn)實(shí)，但自身軟弱，斗爭(zhēng)不力。對(duì)此靈芝十分不滿，她漸漸將感情移至聰慧、進(jìn)步的玉生身上。馬家分家一事，在村長(zhǎng)范登高的主持下依假分單分成。此時(shí)，村上整黨工作開(kāi)始，縣里劉副書記親自到會(huì)講話，他重點(diǎn)批評(píng)范登高的資本主義傾向，袁天成也被點(diǎn)了名，范登高思想上有情緒，回家便張羅賣騾子，被女兒勸住。9月10日，旗桿院熱鬧非凡，這里召開(kāi)擴(kuò)社大會(huì)，臨時(shí)搭起的臺(tái)子上貼有畫家老梁的三幅畫，分別描繪了三里灣目前、擴(kuò)社后、未來(lái)的情景，引起眾人極大興趣。在會(huì)上，社領(lǐng)導(dǎo)講了擴(kuò)社的意義。然后范登高做檢查，他已有所覺(jué)悟，并提出入社申請(qǐng)。不少人當(dāng)場(chǎng)也要報(bào)名入社，靈芝便張羅登記造冊(cè)，一時(shí)十分忙亂。她閑下時(shí)想起自己的心事，便覺(jué)得有翼太窩囊，他的家庭又那樣令人生厭。心中一比較，便覺(jué)得還是玉生要可愛(ài)得多，他的家庭進(jìn)步合睦，他本人又聰明、踏實(shí)、漂亮、真誠(chéng)。靈芝拿定主意，便主動(dòng)向玉生敞開(kāi)心扉，玉生喜出望外，不久，二人訂婚的消息便四下傳開(kāi)。靈芝親自闖進(jìn)馬家大院告訴有翼這一決定，有翼好像挨了一顆炸彈，從家中奪門而出，人們都說(shuō)“有翼革了命了”。他深為自己軟弱的行為悔恨。為怕再失去玉梅，一錯(cuò)再錯(cuò)，他拒不接受家中包辦的訂親現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)向玉梅求婚。玉梅對(duì)有翼雖有情意，但不愿走菊英老路，在“常有理”手下做兒媳受氣。有翼了解了玉梅的心思，不顧一切地回家向父母提出分家娶玉梅的決定，并立即到村上取走那份假分單。當(dāng)天，有翼二哥有福從湖南來(lái)信，馬家更是亂了陣腳，原來(lái)有福向社里提出：將自己在假分單名下包括“刀把地”在內(nèi)的全部土地一并捐給合作社。這一下，馬家便無(wú)計(jì)可施，權(quán)衡一下利弊，只好隨大勢(shì)入了社。于是農(nóng)業(yè)社的大渠順利動(dòng)工，工地上熱火朝天。此時(shí)已到中秋，花好月圓，兩對(duì)戀人都選定在中秋佳節(jié)成親。小俊經(jīng)過(guò)生活的洗禮開(kāi)始覺(jué)醒，并獲得同村青年滿喜的感情，二人也在這天喜結(jié)良緣。
作品鑒賞 《三里灣》的作者趙樹理是描寫農(nóng)村生活的高手。早在1951年，他便回到熟悉的太行老區(qū)，先后參加了當(dāng)?shù)卦囖k農(nóng)業(yè)合作社及老社的擴(kuò)建工作。在具體工作中，他“感到當(dāng)時(shí)農(nóng)村工作中存在一些問(wèn)題，就是農(nóng)業(yè)社的擴(kuò)大和一些人的資本主義傾向之間的矛盾”,于是，他充分地調(diào)動(dòng)起自己的生活積累，寫下了《三里灣》,這是我國(guó)第一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部小說(shuō)一方面通過(guò)對(duì)三里灣村農(nóng)業(yè)合作社在秋收擴(kuò)社工作的曲折過(guò)程的展開(kāi)，來(lái)揭示農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的意義及前景；另一方面，通過(guò)對(duì)新人的頌揚(yáng)、對(duì)落后人物的批評(píng)來(lái)顯示這一運(yùn)動(dòng)的艱巨性和復(fù)雜性。小說(shuō)雖然是為配合黨的中心工作而寫，但由于作者堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，力圖將文學(xué)的真實(shí)性與傾向性結(jié)合起來(lái)，將思想性與民族性結(jié)合起來(lái)，因此這部小說(shuō)充溢著濃郁的生活氣息而少有圖解政策的的痕跡，宛如一幅色彩斑斕的50年代中國(guó)北方山區(qū)農(nóng)村社會(huì)生活的歷史畫卷。小說(shuō)主要描寫了四個(gè)家庭的內(nèi)部的關(guān)系變化及主要人物的歷史命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)主義改造起步時(shí)出現(xiàn)的新氣象和新矛盾。其中有以“糊涂涂”、“常有理”、“鐵算盤”、“惹不起”等人為主的頗具封建宗法性的馬家大院；有土改中得利高的村長(zhǎng)范登高家；還有處處受制于老婆的袁天成家。這幾家人或因?qū)嵙π酆?、或因土改得利過(guò)高，或因土地質(zhì)量特別好，或因有些輕微的剝削而構(gòu)成擴(kuò)大合作化運(yùn)動(dòng)的離心傾向，這些人對(duì)合作社的基本態(tài)度是拆。對(duì)于這些思想落后的人物，作者抱著批評(píng)的態(tài)度來(lái)刻畫，其中不乏幽默辛辣的諷刺和戲謔的喜劇效果?！昂客俊边@個(gè)人物寫得最精彩，作者入木三分地刻畫出一位精明過(guò)人又善于守拙的富裕中農(nóng)的形象，他極端自私狹隘，又落后愚昧，為保住“刀把地”來(lái)阻止擴(kuò)社，他與兒子機(jī)關(guān)算盡，最終卻擋不住合作化高潮的到來(lái)。范登高、“常有理”、“惹不起”等人物形象也各具風(fēng)姿，活脫傳神。與這些人家形成鮮明對(duì)照的是黨支部書記王金生家。這是農(nóng)村新型家庭的代表。王金生身為黨的基層工作者，雖然文化水平不高，但頭腦清醒，工作有條理，為人公道寬厚，很受眾人擁戴；弟弟玉生也心靈手巧、熱情無(wú)私；妹妹玉梅識(shí)大體、潑辣能干，再加上能干厚道的父親和賢良的母親，組成一個(gè)和諧進(jìn)步的家庭，令人羨慕。靈芝在決定嫁給玉生時(shí)就很看重這個(gè)家庭的進(jìn)步因素。除王金生一家外，小說(shuō)還塑造了一批年輕的新人形象，如靈芝，“一陣風(fēng)”滿喜等。他們從小生產(chǎn)者的狹隘思想中解脫出來(lái)，充滿著朝氣和活力，使人們看到農(nóng)村的未來(lái)和希望。當(dāng)然，對(duì)比之下，新人形象略顯單薄，不及舊式農(nóng)民形象豐滿厚實(shí)。小說(shuō)中也穿插了幾對(duì)青年的愛(ài)情描寫，由于處理得過(guò)于匆忙簡(jiǎn)單，有人認(rèn)為這是小說(shuō)的敗筆，也有人認(rèn)為這反映了解放初山區(qū)青年在婚姻上的新觀念、新方式?！度餅场吩谒囆g(shù)形式上仍反映了作者一貫的藝術(shù)追求，那就是“偏重傳統(tǒng)多一些”,力求通俗、雅俗共賞。小說(shuō)的敘述語(yǔ)言口語(yǔ)化，采用講故事的形式。在敘述中，注意故事的完整性，將情節(jié)描寫融化其中。作者運(yùn)用評(píng)書中“保留關(guān)節(jié)”的手法來(lái)調(diào)整情節(jié)節(jié)奏，如小說(shuō)中的“刀把地、一張分單、靈芝與有翼的關(guān)系、范登高問(wèn)題”等，一個(gè)關(guān)節(jié)連一個(gè)關(guān)節(jié)，高潮迭起、起伏曲折，很引人入勝。在塑造人物上，往往采用傳神的白描手法，用幾句話、幾個(gè)動(dòng)作便寫活一個(gè)形象的性格和精神。作者又善于給人物起綽號(hào)，既生動(dòng)概括，又幽默風(fēng)趣，給人留下深刻印象?！度餅场吩谒囆g(shù)上也留有遺憾，結(jié)構(gòu)上前緊后松；有時(shí)敘述過(guò)于冗長(zhǎng)，讀起來(lái)讓人感到沉悶，但瑕不掩瑜，《三里灣》仍不失為當(dāng)代文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的作品。