陳師道

書當快意讀易盡，客有可人期不來。

世事相違每如此，好懷百歲幾回開。

這首絕句，據(jù)任淵《后山詩注》編年，作于元符二年(1099)。全詩抒寫生活中的具體感觸；通篇以議論為詩，善于熔鑄前人成句，造語警辟，是陳師道得意之作。

首句“書當快意讀易盡”，“快意”出《史記·李斯列傳》： “快意當前，適觀而已?！比朔晗彩戮袼煲鈺r，閱讀效率倍增；但往往很快就讀完了，因而不免覺得未盡興。第二句“客有可人期不來”，“可人”，即可心合意之人，亦即良友，“期不來”，欲晤良友而不得。這大約是詩人常遇到的事，因而不免引為平生憾事。他在此后所寫的《寄黃充》一詩中又表達了同一意思： “俗子推不去，可人費招呼。世事每如此，我生亦何娛?！?/p>

第三句語本《晉書·羊祜傳》：“天下事不如意恒十居八九?！蹦纤斡荣笥芯洌?“不如意事常八九，可與人語無二三?！奔磸拇司浠?。詩人以好書易盡、可人不來這兩類事，推出“世事相違每如此”這一具有普遍意義的結(jié)論，用以說明世事多舛，人生難得事事如愿。這一句貌似達觀，其實詩人內(nèi)心充滿憂憤，故作寬解。第四句緊接以“好懷百歲幾回開”，言人生百年，真正高興之時能有幾次？ 《莊子·盜跖》篇記盜跖之言云：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十；除病瘐死喪憂患，其中開口而笑者，一月之中，不過四五日而已矣！”這里不用其語而用其意。這正是江西詩派所提倡的奪胎換骨、點鐵成金手法的具體應用。此詩特點之一在于熔鑄前人成句而又不露痕跡。故《復齋漫錄》曰： “此無己得意詩也?！?font color="#0A0A6C">

《復齋漫錄》云： “書當快意讀易盡……好懷百歲幾回開?！逼浜笥旨狞S充，前四句云： “俗子推不去，可人廢招呼。世事每如此，我生亦何娛?！鄙w無己得意，故兩見之。(胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三引)

謝疊山云：無己此詩云“好懷百歲幾回開”，其化事甚巧。蓋是用《莊子》盜跖之言曰： “人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。除病疾死喪憂患。其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已?！辈挥闷湔Z，而用其意，謂之化。(蔡正孫《詩林廣記》后集卷六引)