乘馬，不待^①周^②乘馬然后為乘馬也。有乘于馬，因?yàn)槌笋R矣。逮至^③不乘馬，待周不乘馬而后為不乘馬。此一周而一不周者也。(《小取》)

【注釋】?、俅旱?。②周：全部。③逮至：及至，等到。
【譯文】　騎馬，不一定等到騎遍天下全部的馬才算是騎馬，只要騎過(guò)一匹馬就算是騎馬了。至于沒(méi)有騎馬，就必須是一匹馬(即所有的馬)都沒(méi)有騎過(guò)，才算是沒(méi)有騎馬。這就是一個(gè)“不周”、一個(gè)“周”的情況。
【評(píng)說(shuō)】　此處的“周”相當(dāng)于邏輯學(xué)中的“周延”。這里提出了直言判斷中一個(gè)非常重要的內(nèi)容，就是概念在判斷中的周延性問(wèn)題。在一個(gè)判斷中，如果作為主詞或謂詞的概念的全部外延被斷定了，它就是周延的；沒(méi)有被全部斷定，它就是不周延的?！俺笋R”和“不乘馬”中的“周延”和“不周延”的情況是：“乘馬”可以不涉及馬的全部外延，只要乘過(guò)一匹馬就可以算“乘馬”了。而“不乘馬”涉及馬的全部外延，必須是沒(méi)有乘過(guò)任何馬才算“不乘馬”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，由于乘任意一匹馬就算是“乘馬”,所以“乘馬”中的“馬”是不周延的；由于沒(méi)有乘任何一匹馬才算是“不乘馬”,所以“不乘馬”中的“馬”是周延的。