詞·辛棄疾詞《祝英臺(tái)近·晚春》

寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無(wú)人管，更誰(shuí)勸、啼鶯聲住？ 鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重?cái)?shù)。羅帳燈昏，哽咽夢(mèng)中語(yǔ)： 是他春帶愁來(lái)，春歸何處，卻不解、帶將愁去。

此詞是稼軒婉約風(fēng)格作品中最著名的一首，即使置之五代北宋典型的婉約詞中也屬于最上乘之作。

題材是閨怨，故全詞以思婦的口吻出之。

發(fā)端三句。追憶送別的情景?！皩氣O分”是送別時(shí)的典型習(xí)俗，“桃葉渡”和“南浦”是送別時(shí)的典型環(huán)境，“煙柳”點(diǎn)明季節(jié)是春天。著一“暗”，不僅形象寫實(shí)，也烘托了別離時(shí)黯然消魂的氣氛。“怕上層樓”以下，寫與所思之人分袂以后所見的哀景，行人去后，登上高樓再次投以一瞥，這本是人之常情；然而“樓高望不見”(《西洲曲》)，終于還是徒勞，何況“十日九風(fēng)雨”，雨絲風(fēng)片遮斷了望眼，凄風(fēng)苦雨反而加重送者的愁腸，并此數(shù)者，所以說(shuō)是“怕上”，此可悲者一?！凹t”，指春天的繁花，它們?cè)强梢杂淙诵哪康木拔?，如今片片飛落，意味著春光即將消逝，望之只能使人心酸腸斷；加之滿地落紅，無(wú)人收拾，一任它們委之塵土，此可悲者二。窗外的黃鶯不知道閨中人的悲愁，正在不停地啼喚，更攪得愁人心煩意亂。此情此景，不分明是金昌緒《閨思》“打起黃鶯兒，莫教枝上啼；啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”詩(shī)境的重現(xiàn)嗎？此可悲者三。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也?！边@首詞上片除了楔入“怕”、“斷腸”等個(gè)別言情字詞外，幾乎全是寫景；而在景物的描繪中處處都有人在，將思婦送別征夫后的心情作了層層剝繭似的細(xì)膩傳達(dá)。景中見情，可以說(shuō)是此詞的第一大特色。

下片繼續(xù)描寫思婦由白晝到深夜的相思之情，但手法與上片有異?！棒W邊覷”三句，寫相思之極，在百無(wú)聊賴之中下意識(shí)地取下插在鬢邊的花朵來(lái)占卜行人的歸期?！安鹏⒂种?cái)?shù)”五字，生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了思婦心煩意亂的神態(tài)。由于用花占卜歸期畢竟只是聊以自慰而終于無(wú)法解除苦悶的做法，故“羅帳燈昏”以下又接寫閨中人不得不獨(dú)上空床，試圖進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)以求解脫，可是日有所思，夜有所夢(mèng)，百結(jié)愁腸又隨夢(mèng)而來(lái)，以致在昏昏沉沉的夢(mèng)境之中又復(fù)嗚咽自語(yǔ)： 這是春天把愁帶來(lái)的，春天回到哪兒去了？它怎么不懂得將我的愁思也帶去呢！ 前人在寫到類似的情景時(shí)多寫夢(mèng)中尋找舊歡舊游，如“故攲單枕夢(mèng)中尋，夢(mèng)又不成燈又燼”(歐陽(yáng)修《蝶戀花》“幾日行云”)、“無(wú)據(jù)，和夢(mèng)也新來(lái)不做”(趙佶《燕山亭》)之類。此詞結(jié)尾另辟蹊徑，自立機(jī)杼，構(gòu)思奇警，聲情并茂，確有超越前人之處。通過(guò)動(dòng)作、夢(mèng)語(yǔ)來(lái)細(xì)膩地刻畫人物的心理狀態(tài)，可以說(shuō)是此詞的第二大特色。

張端義的《貴耳集》有云：“呂(婆)有女事辛幼安，因以微事觸其怒，竟逐之，今稼軒《桃葉渡詞》因此而作?！辈恢嗡鶕?jù)而云然。稼軒一生侍妾甚多，集中又有放走侍妾或?qū)⑹替?zèng)人之作(《臨江仙·侍者阿錢將行，賦錢字以贈(zèng)之》)，可參見《書史會(huì)要》卷六；《好事近》“醫(yī)者索酬勞”，其本事見于周煇《清波別志》卷下)，故《貴耳集》所載或確有其事，但在解析此詞時(shí)可以不必泥于此說(shuō)。另外，有的論者斷言作者在詞中襲用愛情的外殼寄托家國(guó)之恨或抒寫對(duì)中原故人的思念，從全詞所用事典和手法來(lái)看，終覺穿鑿附會(huì)，故不可從。