清·屈大鈞

牛首開(kāi)天闕， 龍崗抱帝宮。

六朝春草里， 萬(wàn)井落花中。

訪舊烏衣少， 聽(tīng)歌玉樹(shù)空。

如何亡國(guó)恨， 盡在大江東。

秣陵即南京，晉時(shí)稱“秣陵”，明朝初創(chuàng)曾建都于此。屈大鈞在多次反清斗爭(zhēng)失敗后，憤而北游，這首詩(shī)就是1656年作者由會(huì)稽趨南京拜謁明孝陵后所寫(xiě)。詩(shī)名不稱“南京”而題“秣陵”，其中寄寓著懷古之意，蘊(yùn)含著對(duì)古都式微、南明滅亡的沉摯哀悼之情。

嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》說(shuō)“發(fā)句好尤難得”，《秣陵》的首句寫(xiě)得就很好，它不僅從整體上寫(xiě)出了南京城的形勢(shì)，而且寫(xiě)出了南京城的神韻，寄托了詩(shī)人對(duì)她無(wú)比熱愛(ài)的感情?！芭Ｊ住庇址Q“牛頭山”，位于靠近南京的江寧縣南，山有二峰，東西對(duì)峙，中有缺口，狀如闕樓，故又名“雙闕”或“天闕”。龍崗，指鐘山，據(jù)諸葛亮“鐘阜龍?bào)础?見(jiàn)《六朝事跡》)語(yǔ)得名?！芭Ｊ组_(kāi)天闕，龍崗抱帝宮?！狈叛弁?，牛頭山昂首天外，好似拱衛(wèi)天庭的闕樓。鐘山猶如一條巨龍，緊緊擁抱著南京城里的明朝宮殿。這氣勢(shì)是何等雄偉，這景色是多么壯麗！然而，這么美好的地方而今竟落入滿人之手，怎不令人痛惜！ 宋建炎四年岳飛曾在牛頭山大敗金兀術(shù)，詩(shī)人這里寫(xiě)牛頭山，除了摹寫(xiě)南京形勝外，還暗示出我們應(yīng)象當(dāng)年岳飛痛擊金兵一樣，堅(jiān)決地將滿清驅(qū)逐出去。

“六朝春草里，萬(wàn)井落花中?！比f(wàn)井，喻指千家萬(wàn)戶。曾經(jīng)輕歌曼舞、堆錦積玉的六朝都城如今怎么樣了呢？ 昔日的樓臺(tái)殿閣已化為瓦礫，漫沒(méi)在荒草野蒿之中，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的普通民宅落滿殘花敗葉：南京城一片殘破景象。至于當(dāng)年繁華榮盛的南京今天何以破敗不堪，詩(shī)人雖然沒(méi)有明說(shuō)，但當(dāng)時(shí)的人或今天稍有歷史知識(shí)的人都能想到，那是清兵南京屠城的結(jié)果。

頷聯(lián)純粹寫(xiě)景，頸聯(lián)則主要是寫(xiě)人了。這兩句寫(xiě)得雖較含蓄，但并不難理解，清軍洗劫后的南京城人煙稀少，前明遺民所剩無(wú)幾，連想再聽(tīng)聽(tīng)秦淮河畔亡國(guó)“商女”唱《玉樹(shù)后庭花》都沒(méi)有可能了。

頷聯(lián)和頸聯(lián)，從景到人，全面描繪了南京慘敗景象，與首聯(lián)所寫(xiě)南京壯麗景色形成鮮明對(duì)比。那是飽蘸著詩(shī)人因山河破碎而產(chǎn)生的怨憤感情寫(xiě)出來(lái)的，它憤怒地控訴了清軍殘暴的獸行。

詩(shī)人通過(guò)對(duì)南京景色的描寫(xiě)抒發(fā)自己的感情以后，似乎意猶未盡，于是在尾聯(lián)明示自己有亡國(guó)之恨。這是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。歷史上晉滅東吳，南朝劉宋代東晉，齊代宋，梁代齊、陳代梁，而陳王朝最終也在后主“玉樹(shù)后庭花，花開(kāi)不復(fù)見(jiàn)”的凄惋絕望聲中結(jié)束了自己的生命。這些說(shuō)明，長(zhǎng)江東岸的南京雖是個(gè)“虎踞龍?bào)础钡牡鄱贾?，然而歷史的悲劇卻總是在這里一幕幕更疊演出。今天這一幕又重復(fù)出現(xiàn)：明朝為清所滅。昔日繁華的帝都——南京被清軍鐵蹄踐踏得不象樣子。對(duì)此，詩(shī)人怨憤，詩(shī)人迷惘，于是寫(xiě)出了這凝結(jié)著詩(shī)人血淚的詩(shī)篇。它深沉又熱烈，婉曲又直率，是一篇飽含著亡國(guó)之恨的佳作。