【原文】

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

【鑒賞】
這首詩作于元祐五年（１０９０）蘇軾知杭州時。劉季孫，字景文，北宋開封祥符（今屬河南開封）人，當(dāng)時任兩浙兵馬都監(jiān)，也在杭州。蘇軾很看重劉景文，曾稱他為“慷慨奇士”，與他詩酒往還，交誼頗深。
詩中所詠為初冬景物。為了突出“橙黃橘綠”這一年中最好的景致，詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷，現(xiàn)在早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風(fēng)雨了；獨立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無全葉，唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜，依然勁節(jié)。自然界千姿萬態(tài)，一年之中，花開花落，可說是季季不同，月月有異。這里，詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨擅勝場的花，寫出它們的衰殘，來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在于，他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零，而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。這是因為，在百花中，“唯有綠荷紅菡萏”，是“此花此葉長相映”的（李商隱《贈荷花》）。歷來詩家詠荷，總少不了寫葉：如“點溪荷葉疊青錢”（杜甫《絕句漫興》）、“接天蓮葉無窮碧”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）、“留得枯荷聽雨聲”（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》），……由此看來，終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。蘇軾深知此理，才用擎雨無蓋表明荷敗凈盡，真可謂曲筆傳神！同樣，菊之所以被譽為霜下之杰，不僅因為它蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因為它有挺拔勁節(jié)的枝干?；埩?，枝還能傲霜獨立，才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩人的觀察可謂細(xì)致矣，詩人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強(qiáng)矣！這兩句字面相對，內(nèi)容相連，是謂“流水對”。“已無”、“猶有”，一氣呵成，寫出二花之異。
可是，不論是先謝還是后凋，它們畢竟都過時了，不得不退出競爭，讓位于生機(jī)盎然的初冬驕子———橙和橘。至此，詩人才滿懷喜悅地提醒人們：請記住，一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅，文章爛兮”（屈原《橘頌》）的初冬時節(jié)！這里橙橘并提，實則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人歌頌的“嘉樹”，橘實則“可以薦嘉客”。橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅貞節(jié)操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了。難怪詩人要對它特別垂青！
前人曾將此詩與韓愈《早春呈水部張十八員外》一詩相提并論：“‘天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。’此退之早春詩也；‘荷盡已無擎雨蓋……’此子瞻初冬詩也。二詩意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙?！保ê小盾嫦獫O隱叢話》）兩詩雖構(gòu)思和描寫手法相似，藝術(shù)工力悉敵，內(nèi)容卻以蘇詩為勝。這是因為，韓詩雖也含有一定哲理，卻仍只是一首單純的寫景詩；蘇詩則不然，它融寫景、詠物、贊人于一體，借物喻人，贊頌劉景文的品格和節(jié)操。韓詩所贊乃人人心目中皆以為好的早春；蘇詩卻把那些“悲秋傷春”的詩人眼中最為蕭條的初冬寫得富有生意和詩意，于此也可見他曠達(dá)開朗、不同尋常的性情和胸襟。真是淺語遙情，耐人尋味。