前221年，秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)后，下令整理和統(tǒng)一文字，規(guī)定以秦小篆為統(tǒng)一的書(shū)體。丞相李斯撰《蒼頡篇》7章，中車(chē)府令趙高撰《爰?xì)v篇》6章，太史令胡母敬撰《博學(xué)篇》7章，是為《三蒼》,其文字多取西周《史籀篇》。《三蒼》作為標(biāo)準(zhǔn)文字的范本，是蒙學(xué)教材，學(xué)童識(shí)字啟蒙的課本。漢初，兒童識(shí)字學(xué)習(xí)的場(chǎng)所謂之書(shū)舍，教師尊為書(shū)師。時(shí)閭里書(shū)師將《蒼頡篇》、《爰?xì)v篇》、《博學(xué)篇》三篇合一，統(tǒng)稱(chēng)《蒼頡篇》。該書(shū)斷60字為1章，共55章，3 300字。四字1句，兩句一韻，便于兒童頌讀、記憶，是我國(guó)童蒙教育識(shí)字課本之先驅(qū)。西漢揚(yáng)雄續(xù)《蒼頡篇》編成《訓(xùn)纂篇》,剔除篇中重復(fù)字，計(jì)89章，5 340字。東漢班固又補(bǔ)作13章，合計(jì)102章，6 120字。和帝時(shí)賈魴撰《滂熹篇》?！朵桁淦贰ⅰ队?xùn)纂篇》與合并后的《蒼頡篇》也統(tǒng)稱(chēng)為《三蒼》?！度n》原本已亡佚，清經(jīng)學(xué)家孫星衍、禮部主事任大椿及近代學(xué)者王國(guó)維等有輯本，王輯本較為詳備。
1977年，安徽阜陽(yáng)出土文物中發(fā)現(xiàn)《蒼頡篇》殘簡(jiǎn)，共541個(gè)字。這是《蒼頡篇》亡佚近千年后的一次重大發(fā)現(xiàn)。從殘簡(jiǎn)看，其“以類(lèi)相從”的編法，對(duì)后代蒙學(xué)字書(shū)的編纂是有啟發(fā)的。