【名句】自非生知之圣，未有言而不思者。貌深沉而言安定，若蹇若疑，欲發(fā)欲留，雖有失焉者，寡矣。神奮揚(yáng)而語急速，若涌若懸，半跲半晦^①，雖有得焉者，寡矣。夫一言之發(fā)，四面皆淵阱也。喜言之則以為驕，戚言之則以為懦，謙言之則以為諂，直言之則以為陵^②，微言之則以為險(xiǎn)，明言之則以為浮。無心犯諱則謂有心之譏，無為發(fā)端則疑有為之說。簡而當(dāng)事，曲而當(dāng)情，精而當(dāng)理，確而當(dāng)時(shí)，一言而濟(jì)事，一言而服人，一言而明道，是謂修辭之善者^③。其要有二：曰澄心，曰定氣。余多言而無當(dāng)，真知病本云云，當(dāng)與同志者共改之。

【譯文】如果不是天生的圣人，沒有說話不需要思考的。外貌深沉，言談安定，好像凝滯，好像有疑慮，欲言欲止，這樣做即使有失誤，也比較少。神氣昂揚(yáng)，語言急速，口若懸河，半通不通，這樣做即使有正確的言論，也比較少。一言之發(fā)，四面都是陷阱。說高興的話，別人以為你驕傲；說悲戚的話，別人以為你懦弱。說謙虛的話，別人以為你諂媚；說正直的話，別人以為你盛氣凌人。說意味深長的話，別人以為你陰險(xiǎn)；說明白易懂的話，別人又認(rèn)為你膚淺。無心去觸犯別人的忌諱，別人則認(rèn)為你有心在譏諷；無目的的話，則懷疑有目的在說。說話能夠簡單而符合事實(shí)，委曲而符合人情，精煉而符合事理，確當(dāng)而適合時(shí)宜，一句話就能辦成事，一句話就使人信服，一句話就講明道理，這就是善于講話的人。想達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，要做到兩點(diǎn)：一是靜下心，二是沉住氣。我這個(gè)人平時(shí)話多而無當(dāng)，現(xiàn)在真正了解到，病根就在上面講的這個(gè)道理上。和我有共同志向的人都應(yīng)當(dāng)改正之。

注釋

【注釋】①跲(jiá):窒礙。《禮記·中庸》:“言前定，則不跲?！笨追f達(dá)疏：“將欲發(fā)言，能豫前思定，然后出口，則言得流行，不有躓蹶也。”?、诹辏和傲琛?冒犯、侵辱?！、坌揶o：修飾言辭。