《登明月峰·韓笑》全文與讀后感賞析

路陡風(fēng)狂，

鷹在半天晃，

驚看我

腳踏白云，

汗灑漓江！

是哪里飄來(lái)

一只粉蝶，

落我槍口上，

引得山和水，

紛紛抬頭望！

??！　蝴蝶呀，

蝴蝶！

莫非你

　偏愛(ài)硝煙

　勝似花香！？

還是想

　倚天賞風(fēng)光，

縱有雙

　美麗的翅膀，

也要借我

　閃亮的刀槍?。?/p>

1961年10月——1962年10月18日

從1961年到1962年，韓笑因公多次到桂林。在古今詩(shī)人歌詠桂林山水的佳作面前，他不敢輕易動(dòng)筆，有李白“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”般的感慨。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的醞釀和構(gòu)思，他找到了自己的表現(xiàn)角度，那就是“善乘他人之隙，善翻古人之意”，即“用戰(zhàn)士的眼睛看桂林”，以戰(zhàn)士的心靈感受山水。

此詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)題，正面寫(xiě)“我”登峰。以“路陡風(fēng)狂”，鷹在半空、云在腳下，反襯明月峰的高聳險(xiǎn)峻，從而寫(xiě)出登峰之艱難。但“我”無(wú)所畏懼，仍然揮汗攀登，連雄鷹都驚奇地看我。“我”究竟是誰(shuí)，如此異于常人？作品暫不點(diǎn)明，以便留有懸念。

接著，作品予以回答：原來(lái)“我”是戰(zhàn)士。但作品并不直說(shuō)——那樣便會(huì)詩(shī)味索然，而用粉蝶“落我槍口上”的形象暗示出來(lái)。這種富有戲劇性的生活場(chǎng)景必然格外惹人注目。因此，“引得山和水，/紛紛抬頭望”。能夠“抬頭望”的“山和水”，可以視為山水的擬人，也可以看成游人的借代：即借指山上的游客和水邊的行人。“紛紛”以見(jiàn)爭(zhēng)睹者的眾多，“抬頭”以見(jiàn)被睹者的高遠(yuǎn)。他們爭(zhēng)相觀望的是粉蝶？是鋼槍？還是戰(zhàn)士？抑或兼而有之？游人在深思，讀者也在深思。

而詩(shī)人別有所思。作為抒情主人公和解放軍戰(zhàn)士，“我”看見(jiàn)蝴蝶落到自己的槍口上，當(dāng)然會(huì)想到“硝煙”“勝似花香”。但蝴蝶有知，倒不一定這樣去想。因此，“我”又猜測(cè)：也許蝴蝶借著刀槍的高度來(lái)“倚天賞風(fēng)光”。這不僅寫(xiě)出了我軍戰(zhàn)士的自豪感，而且表達(dá)了人民軍隊(duì)的使命感?！翱v有雙/美麗的翅膀/也要借我/閃亮的刀槍?。俊薄拔摇钡巧狭嗣髟路鍘p，身背的刀槍成了這里的制高點(diǎn)，蝴蝶倘若居高臨下、欣賞風(fēng)光，立在上邊最為相宜。然而，這只是作品的表面含義，更深的內(nèi)蘊(yùn)則是：蝴蝶也好，游人也罷，要想盡情地領(lǐng)略自然美景，只有依靠刀槍的威力。換句話說(shuō)：沒(méi)有人民軍隊(duì)的守衛(wèi)，就沒(méi)有祖國(guó)的和平與安寧，也就沒(méi)有人民的幸福與快樂(lè)。這才是作品的主旨所在。

中國(guó)古人寫(xiě)詩(shī)注重“氣象”。宋代詞人晏殊說(shuō)：“余每言富貴，不言金玉錦繡，惟說(shuō)氣象。”而外國(guó)一些詩(shī)人講究“意象”。美國(guó)詩(shī)人龐德說(shuō)：“意象”“表現(xiàn)的是一剎那時(shí)間里理智與情感的復(fù)合”，“意象”就是“一個(gè)輻射束……從這里面產(chǎn)生觀念”(這與中國(guó)古代文論所謂主觀情意同客觀物象結(jié)合的“意象”并不完全相同)。這首詩(shī)深得“意象”與“氣象”的神髓，并且將這兩種手法融而為一，妙合無(wú)垠。前兩節(jié)側(cè)重彩繪，專在意象創(chuàng)造和氣象渲染?！苞棥迸c“我”、“蝶”與“槍”兩組意象的巧妙組合及其氣象描寫(xiě)，造成了奇特的藝術(shù)效果。由于“鷹在半天晃”和“我”在山上“登”兩個(gè)視覺(jué)對(duì)象的并列對(duì)舉，作品自然而然地產(chǎn)生雙向比擬(隱喻)和互文見(jiàn)義的審美效應(yīng)：“鷹”如“我”般勇敢，“我”如“鷹”般矯健，從而寫(xiě)出“我”的勇敢與矯健。一桿鋼槍，足以顯示“我”的戰(zhàn)士身分和我國(guó)的強(qiáng)大軍隊(duì)；一只粉蝶，不僅點(diǎn)綴出明月峰的綺麗風(fēng)光，而且渲染出安居樂(lè)業(yè)的美好景象。“槍”與“蝶”的意象組合與氣象描述，很容易使讀者聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。不言軍威而軍威已出，不言安寧而安寧自見(jiàn)。作品后兩節(jié)偏于議論，頗多哲學(xué)思辨。但不是干巴巴的抽象說(shuō)教，而是緊密結(jié)合詩(shī)中的意象與氣象，出之以形象，伴之以情韻，充滿生活氣息。作品的哲理，既非空泛的概念演繹，又非生硬的主觀拔高，確為詩(shī)中形象和情感的自然升華與詩(shī)意深化，是意象輻射出來(lái)的思想火花，也是氣象渲染造成的理念氛圍。