蘇軾

紫李黃瓜村路香，烏紗白葛道衣涼。

閉門野寺松陰轉(zhuǎn)，欹枕風(fēng)軒客夢長。

因病得閑殊不惡，安心是藥更無方。

道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。

祖塔院，全名祖塔法云院，又名虎跑寺，位于杭州南山山麓。因院內(nèi)有名泉虎跑，因以泉名寺，祖塔院之名逐漸漸廢而不用了。

蘇軾倅杭時，曾經(jīng)多次游覽虎跑，題詩留念。《病中游祖塔院》是其中最有名的一首，寫于熙寧六年(1073)。

《病中游祖塔院》詩人著重表達(dá)其擺脫了官場、飽覽田野寺院野趣后的輕松愉快情緒，反映了他追求寧靜、安謐的心態(tài)，因而與一般乘興游覽詩不同，顯得別有一番情趣。

全詩通過時間的推移和場景的轉(zhuǎn)換來展現(xiàn)詩人游覽的全過程。因?yàn)槭遣≈兄危怨?jié)奏不是輕快而是緩慢的；基調(diào)不是熱烈而是悠閑的；色彩不是爛漫而是素雅的?？偟膬A向是尋求超脫，不同凡俗。

詩的開首“紫李黃瓜村路香，烏紗白葛道衣涼”二句，是寫去祖塔院途中所看到的田野景色和自己的裝束打扮。瓜果飄香，對于久居城衙、身處鬧市的蘇軾來說，很具誘惑力。“紫李黃瓜”點(diǎn)明時令是在夏季。“烏紗白葛”說明蘇軾這時穿的是便服，而不是官服。道衣，是民間有道者穿的衣服。山野的景物，原本是多姿多采的，詩人以紫、黃二色概而述之，配以自身服飾的黑、白二色，顯得和諧協(xié)調(diào)，而又淡雅素樸。同時，也說明蘇軾是以一個普通游客的身份去游虎跑的，而不是以地方長官的身份去巡視虎跑的。

“閉門野寺松陰轉(zhuǎn)，欹枕風(fēng)軒客夢長?！睂懺娙说炙潞蟮那榫啊！耙八隆保缸嫠?，“軒”，指窗戶。詩人到院里，閉門倚枕，清風(fēng)從窗戶徐徐入室，使人覺得格外舒暢，加上是病體力乏，詩人就不知不覺地倚枕而眠，作了一場客夢。等到醒來時，松樹的陰影已隨著太陽的西下而東移了。從室內(nèi)寫到室外，清幽之景與繾綣之情相融合，確實(shí)是病中之游的特殊感受。

“因病得閑殊不惡，安心是藥更無方?！笔怯沃惺愀小Ｔ娙擞X得生病也不全是壞事，對一個冗事纏身的官員來說，只有病才能得到一點(diǎn)空閑，可以抽身來寺游玩?！毒暗聜鳠翡洝肪砣兜诙俗嫫刑徇_(dá)摩》記僧神光(慧可)向達(dá)摩求法，“光曰： ‘我心未寧，乞師與安?！瘞熢唬?‘將心來與汝安?！唬?‘覓心了不可得?！瘞熢唬?‘我與汝安心竟?！狈鸺抑v求內(nèi)省修心，勿求客觀。雖然說這時蘇軾思想上的佛家影響還沒有占據(jù)主導(dǎo)地位，但他對于佛家只重禪理，不重藥理的思想，還是樂于接受的，并且多次將“安心”二字在自己的詩中加以強(qiáng)調(diào)。如在《次韻韶守狄大夫見贈二首》(其一)也說： “有病安心是藥方。”今天看來，蘇軾提出的“安心是藥”的觀點(diǎn)，倒頗有一點(diǎn)意念治病的意味。再說，虎跑寺也是佛家勝地，蘇軾用達(dá)摩師弟的典故來闡明自己治病養(yǎng)病的觀點(diǎn)，不僅和虎跑寺的歷史背景、周圍環(huán)境十分協(xié)調(diào)，也與他意欲擺脫世事煩惱而追求心泰神寧的超然態(tài)度相切合。

最后兩句： “道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。” “道人”指院僧，“水”指虎跑泉水?；⑴苋且环N礦泉水，含有豐富的微量礦物元素，適于飲用?？峙庐?dāng)年的寺僧也深知泉水有益于人體，所以讓蘇軾暢飲，以助他治病吧！虎跑泉與龍井、玉泉，并稱杭州三大泉水?；⑴苋|(zhì)清冽，泉水淙淙；游人在這里品茗、聽泉，不僅會覺得心曠神怡，且是一種美的享受。蘇軾自取泉水，自在暢飲，更有一種精神解放、痛快淋漓的感覺。

《昭昧詹言》卷二十評此詩說： “先寫游時景與情事，風(fēng)味別勝，不比凡境。三四寫院中景。五六還題‘病中’，兼切二祖。收將院僧自己綰合，亦自然本地風(fēng)光，不是從外插入?！卑讶姷拿}絡(luò)講得十分清晰，對詩的結(jié)構(gòu)也作了最好的總結(jié)。

此種已居然劍南派。(紀(jì)昀批點(diǎn)《蘇文忠公詩集》卷十)

寫景中要有興味，所謂有人存也。(陳衍《宋詩精華錄》卷二)