〔清〕紀(jì)昀

客作田不滿，夜行失道，誤經(jīng)墟墓間，足踏一髑髏。髑髏作聲曰：“毋敗我面，且禍爾！”不滿戇且悍，叱曰：“誰(shuí)遣爾當(dāng)路？”髑髏曰：“人移我于此，非我當(dāng)路也。”不滿又叱曰：“爾何不禍移爾者？”髑髏曰：“彼運(yùn)方盛，無(wú)如何也?！辈粷M笑且怒曰：“豈我衰耶？畏盛而凌衰，是何理耶？”髑髏作泣聲曰：“君氣亦盛，故我不敢祟，徒以虛詞恫喝也。畏盛凌衰，人情皆爾，君乃責(zé)鬼乎？哀而撥入土窟中，君之惠也?！辈粷M沖之竟過(guò)。惟聞背后嗚嗚聲，卒無(wú)他異。

——《閱微草堂筆記》

〔注釋〕　髑髏(dú lóu)：死人的頭骨，骷髏。

“畏盛凌衰，人情皆爾，君乃責(zé)鬼乎？”骷髏沖口而出的一句大實(shí)話，竟使人覺(jué)得有幾分可愛(ài)。因?yàn)楸戎碎g既貪圖強(qiáng)權(quán)、又叫嚷正義公理的袞袞諸公，那鬼物的厚顏無(wú)恥簡(jiǎn)直是一種美德了。

骷髏深諳這“畏盛凌衰”的道理，不幸自己卻身居衰者地位，但他不甘淪落，唯一的辦法便是大打攻心戰(zhàn)。先是揣度人類敬畏神怪的心理“虛詞恫喝”，再則寄希望于田不滿天良發(fā)現(xiàn)而哀哀求告，然而田不滿根本不吃這一套。骷髏使出渾身解數(shù)，到頭來(lái)連“撥入土窟”這樣一個(gè)卑微的愿望都實(shí)現(xiàn)不了。究其原因，還是要回到“畏盛凌衰”四個(gè)字上來(lái)。你骷髏既入鬼門，隸籍陰曹，倘若潛心練就作祟本領(lǐng)，好好害他幾個(gè)人，降他幾場(chǎng)災(zāi)，如此誰(shuí)敢將你踐踏在腳下？或許還能在土廟的供案上掙得一碗豬頭肉也未可知。人間鬼門崇尚的只有實(shí)力二字，莽夫練了拳經(jīng)，商人賺了金元，政客得了槍炮，鬼怪修了妖術(shù)，即可肆意橫行于天下，如此而已！

但盛衰消長(zhǎng)往往不可逆料，那些有恃無(wú)恐、怙惡不悛者，確實(shí)也需要頭腦清醒地想一想窮途末路的那一天。